亦作“间见”。
(1).私下相见。 宋 苏轼 《范景仁墓志铭》：“ 文彦博 、 富弼 入相，百官郊迎，时两制不得诣宰相居第，百官不得间见。”
(2).间世得见。 明 方孝孺 《唐》：“ 太宗 既平羣雄而尽有海内，其心思立希世间见之功以夸示后嗣。”
(3).间或见到。 章炳麟 《文学说例》：“夫废弃之语，固有施於文辞，则为间见，行於謡谚，反为达称者矣。”

见到。 元 陈克明 《粉蝶儿·怨别》套曲：“ 汉 相如 有朝归故乡， 卓文君 多曾亲见覩，一星星自把衷肠诉，将我这受过的凄凉慢慢的数。”

(1).会同朝见。《后汉书·第五伦传》：“﹝ 建武 ﹞二十九年，从王朝京师，随官属得会见，帝问以政事， 伦 因此酬对政道，帝大悦。”
(2).跟别人相见。《周书·王褒传》：“白云在天，长离别矣，会见之期，邈无日矣。” 宋 苏轼 《与何浩然书》：“未即会见，千万珍重。” 冰心 《晚晴集·永远活在我们心中的周总理》：“一次的会见，就给我们以毕生难忘的印象。”
(3).有时用于外交场合。《光明日报》1989.2.26：“国家主席 杨尚昆 今天晚上在人民大会堂会见了 布什总统 。”
(4).将会见到。《晋书·索靖传》：“ 靖 有先识远量，知天下将乱，指 洛阳 宫门铜驼，叹曰：‘会见汝在荆棘中耳！’” 元 沈禧 《一枝花》套曲：“会见悬鱼袋，行看佩虎符。”

见到，看见。 唐 曹邺 《从天平节度使游平流园》诗：“池塘静於寺，俗事不到眼。”《宣和书谱·谢万》：“独‘鯁恨’一帖尤著见於世。其亦 魏 晋 已来流传到眼者，类多哀悼语，此其然也。”《老残游记》第七回：“这过往的人，凡是江湖上朋友，他到眼便知。”

梦中见到。 汉 王充 《论衡·纪妖》：“且人之梦也，占者谓之魂行。梦见帝，是魂之上天也。”《乐府诗集·相和歌辞十三·饮马长城窟行》：“远道不可思，夙昔梦见之。”《水浒传》第七八回：“那人初生之时，其母梦见一条黑龙，飞入腹中，感而遂生。”《二十年目睹之怪现状》第四三回：“ 继之 道：‘传説是他梦见他已死的老子，教他这两句的。’”

(1).认识。指初次相见。 汉 荀悦 《汉纪·武帝纪二》：“﹝ 董仲舒 ﹞下帷读书，弟子以次传授其业，或莫见面，盖三年不闚其园，其精专如此。” 唐 张鷟 《游仙窟》：“闻名腹肚已猖狂，见面精神更迷惑。”《儿女英雄传》第二回：“及至见面，递上履歷，纔知这 安老爷 是由进士出身。”
(2).会面，见到。 唐 杜甫 《十二月一日》诗之三：“春来準拟开怀久，老去亲知见面稀。” 唐 周贺 《与崔弇话别》诗：“几年方见面，应是镊苍髭。” 元 王实甫 《西厢记》第三本第二折：“从今后相会少，见面难。”《儒林外史》第三二回：“门下在这裡大半年了，看见少爷用银子像淌水，连裁缝都是大捧拿了去。只有门下是七八个月的养在府裡白浑些酒肉吃吃，一个大钱也不见面。”

(1).远望；仰望。《文选·李陵〈答苏武书〉》：“远託异国，昔人所悲，望风怀想，能不依依。” 李周翰 注：“望风，谓远望也。”《三国志·魏志·王粲传》：“引其贤儁而置之列位，使海内回心，望风而愿治。” 南朝 梁 任昉 《〈王文宪集〉序》：“见公弱龄，便望风推服。” 清 钱谦益 《周玄昭授文林郎制》：“事计日而可观，民望风而自理。”
(2).听到风声；见到动静、气势。《后汉书·党锢传·李膺》：“守令畏威明，多望风弃官。”《三国志·魏志·曹爽传》：“有司望风，莫敢忤旨。” 宋 苏轼 《黄州上文潞公书》：“御史符下，就家取文书，州郡望风，遣吏发卒，围船搜取，老幼几怖死。” 清 冯桂芬 《振威将军墓志铭》：“公既薨，贼氛转炽，出没 粤 、 闽 、 江 、 浙 诸海口，所至大小文武将吏率望风走，或餼牵迓境上。”
(3).谓平白无据。《魏书·元深传》：“但以嫉臣之故，便欲望风排抑。” 唐 元稹 《同州刺史谢上表》：“愚臣既不能低心曲就，辈流亦以望风怒臣。” 元 刘埙 《隐居通议·骈俪三》：“然文章绳尺，自有定论，未容以辈行先后望风轻訾。”
(4).为正在进行秘密活动的人观察动静。《二十年目睹之怪现状》第二回：“他不做贼，他在那里代做贼的望风呢！” 峻青 《海啸》第一章：“ 小马 被分配在离海边稍远一点的芦苇丛里放哨望风。”

见到眼前情景。 元 黄溍 《题清华亭》诗：“触景幽兴多，接物道机熟。” 元 王冕 《金陵行送余局官》诗：“高楼如天酒如海，触景令人生感慨。” 清 赵翼 《瓯北诗话·李青莲诗》：“诗人遇题触景，即有吟咏，岂必皆有所为耶？”

(1).见到星星。《新唐书·隐逸传·武攸绪》：“晚年肌肉销眚，瞳有紫光，昼能见星。”
(2).谓子女奔父母之丧。语出《礼记·奔丧》：“唯父母之丧，见星而行，见星而舍。” 清 钱谦益 《湖上送孟君归甘州》诗：“奔赴见星仍 汉 法，送归临水亦 湘 纍。”
(3).谓时间早。 唐 韩偓 《及第过堂》诗：“早随真侣集 蓬 瀛 ，閶闔门开尚见星。”

(1).佛教语。谓见到他人行善而生欢喜之意。 南朝 梁 沈约 《忏悔文》：“弱性蒙心，随喜讚悦。”《西游记》第十二回：“若敬重三寳，见善随喜，皈依我佛，承受得起，我将袈裟、锡杖，情愿送他。” 鲁迅 《热风·随感录四十一》：“倘若有了炬火，出了太阳，我们自然心悦诚服的消失，不但毫无不平，而且还要随喜赞美这炬火或太阳；因为他照了人类，连我都在内。”
(2).佛教语。犹言因别人欣喜而欣喜。《西游记》第九四回：“此时长老见那国王敬重，无计可施，只得勉强随喜，诚是外喜而内忧也。” 鲁迅 《〈呐喊〉自序》：“我在这一个讲堂中，便须常常随喜我那同学们的拍手和喝采。” 郁达夫 《浙东景物纪略·方岩纪静》：“台前簇拥着许多老幼男女，各流着些被感动了的随喜之泪。”
(3).佛教语。犹言赞助他人行善事。 清 孔尚任 《桃花扇·闲话》：“募建水陆道场，修斋追荐，并脱度一切寃魂，二位也肯随喜么？” 王季思 等注：“佛家语，本取见人行善事，随之而生欢喜心之意。一般用作布施的代语。”《红楼梦》第一○一回：“明儿还有一家作好事，不知老祖宗高兴不高兴？若高兴，也去随喜随喜。”
(4).佛教语。谓欢喜之意随瞻拜佛像而生。因用以称游谒寺院。 唐 杜甫 《望兜率寺》诗：“时应清盥罢，随喜 给孤园 。” 元 王实甫 《西厢记》第一本第一折：“随喜了上方佛殿，早来到下方僧院。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“见寺宇整齐，进来随喜。” 顾学颉 校注：“本是佛教徒瞻拜佛像，随像发生欢喜心的意思；一般当做参观佛寺解释。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·画壁》：“﹝老僧﹞见客人，肃衣出迓，导与随喜。”

见效；见到功效。《庄子·天地》：“凿隧而入井，抱瓮而出灌，搰搰然用力甚多，而见功寡。”《韩非子·孤愤》：“今人主不合参验而行诛，不待见功而爵禄，故法术之士安能蒙死亡而进其説，姦邪之臣安肯乘利而退其身。”《水浒传》第六八回：“﹝ 宋江 ﹞心中一喜一怒，喜者得 卢员外 见功；怒者恨 史文恭 射杀 晁天王 ，寃讐未曾报得。”

(1).只见；只在某种场合才见到。
(2).指罕见，极其少见。 朱自清 《阿河》：“这样精纯的猫儿眼，是我生平所仅见的。” 毛泽东 《中国革命与中国共产党》：“ 中国 历史上的农民起义和农民战争的规模之大，是世界历史上所仅见的。”

谓见到不平的事，心中不服气。《二刻拍案惊奇》卷三一：“ 王良 气不平，又自恃尊辈，喝道：‘你如此气质，敢待打我么？’” 赵树理 《三里湾·惹不起遇一阵风》：“在别人认为值不得贴上整工夫去闹的事，在 满喜 为了气不平也可以不收秋也可以不过年。”

(1).从经典中见到。《史记·封禅书》：“其语不经见，縉绅者不道。” 唐 柳宗元 《永州龙兴寺息壤记》：“昔之异书，有记洪水滔天， 鮌 窃帝之息壤以湮洪水，帝乃令 祝融 杀 鮌 于 羽 郊，其言不经见。”
(2).谓常见。 宋 朱弁 《曲洧旧闻》卷四：“ 欧公 作《花品》，目所经见者，纔二十四种。” 清 戴名世 《春西狩获麟解》：“神奇之产，世所不经见者也。” 阿英 《海上买书记》：“获得了不经见的珍秘书籍，有如占领了整个世界。”
(3).经历和见识。 杜鹏程 《在和平的日子里》第六章：“老工人们因为经见得太多，总是把感情压在心底，只有那像石头雕刻成的脸上，罩着严肃和沉默。”

(1).见到怪异的事物。《庄子·应帝王》：“嘻！子之先生死矣！弗活矣！不以旬数矣！吾见怪焉，见湿灰焉。”《史记·高祖本纪》：“ 高祖 每酤留饮，酒讎数倍。及见怪，岁竟，此两家常折券弃责。”
(2).责怪。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷二十：“ 休公 谓 韦公 曰：‘我得得为渠入 蜀 ，何意见怪？’”《初刻拍案惊奇》卷十二：“只怕有些见怪令壻！令壻便不敢来见了。” 老舍 《龙须沟》第一幕：“您可别见怪他老人家呀！”