《漢語大詞典》:装潢(裝潢)
亦作“ 装璜 ”。
(1).装裱字画。古时装裱书画用黄蘖汁染的纸,即潢纸,故称。 南朝 梁 沈约 《齐禅林寺尼净秀行状》:“又写集众经,皆令具足,装潢染成,悉自然有。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下:“《齐民要术》有装潢纸法云:‘浸蘖汁入潢,凡潢纸灭白便是,染则年久色暗,盖染黄也。’……写讫入潢,辟蠹也。” 清 俞樾 《茶香室三钞·剪字》:“﹝ 林文耀 ﹞中年失明,乃翦纸为字。势飞动若龙蛇,点画不差毫髮。室人装璜成轴,易薪米以自给,人称之曰 林翦 。”一本作“ 装潢 ”。一说,潢,犹池。言书画周边装饰绫锦,则缘内如池,装成卷册,谓之装潢。 清 方以智 《通雅·器用》:“潢,犹池也,外加缘则内为池,装成卷册,谓之‘装潢’,即‘表背’也。”参阅 明 周嘉胄 《装潢志》。
(2).装订;装帧。 宋 张端义 《贵耳集》卷上:“ 南轩 自 桂 帅入朝,以平日所著之书并奏议讲解百餘册,装潢以进。”《金史》附录《进〈金史〉表》:“谨撰述本纪十九卷,志三十九卷、表四卷、列传七十三卷、目録二卷、装潢成一百三十七帙,随表以闻,上尘天览。” 鲁迅 《朝花夕拾·〈狗·猫·鼠〉》:“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久,学术文艺却已经很可观,便是书籍的装潢,玩具的工致,也无不令人心爱。”
(3).装饰。《二十年目睹之怪现状》第七九回:“那洋货店自归了他之后,他便把门面装璜得金碧辉煌,把些光怪陆离的洋货,罗列在外。” 苏曼殊 《婆罗海滨遁迹记》:“行至日暮,有大盗四人,拥一女子,盛装姣服,百计装潢。” 丁玲 《阿毛姑娘》:“寺的命名的意义,自然她是不懂得,不过那大殿的装潢,那屋宇的高朗,她是也会赏鉴的。”
(4).犹掩饰。 鲁迅 《坟·再论雷峰塔的倒掉》:“这消息,可又使我有点畅快了,虽然明知道幸灾乐祸,不像一个绅士,但本来不是绅士,也没有法子来装潢。”
(1).装裱字画。古时装裱书画用黄蘖汁染的纸,即潢纸,故称。 南朝 梁 沈约 《齐禅林寺尼净秀行状》:“又写集众经,皆令具足,装潢染成,悉自然有。” 宋 姚宽 《西溪丛语》卷下:“《齐民要术》有装潢纸法云:‘浸蘖汁入潢,凡潢纸灭白便是,染则年久色暗,盖染黄也。’……写讫入潢,辟蠹也。” 清 俞樾 《茶香室三钞·剪字》:“﹝ 林文耀 ﹞中年失明,乃翦纸为字。势飞动若龙蛇,点画不差毫髮。室人装璜成轴,易薪米以自给,人称之曰 林翦 。”一本作“ 装潢 ”。一说,潢,犹池。言书画周边装饰绫锦,则缘内如池,装成卷册,谓之装潢。 清 方以智 《通雅·器用》:“潢,犹池也,外加缘则内为池,装成卷册,谓之‘装潢’,即‘表背’也。”参阅 明 周嘉胄 《装潢志》。
(2).装订;装帧。 宋 张端义 《贵耳集》卷上:“ 南轩 自 桂 帅入朝,以平日所著之书并奏议讲解百餘册,装潢以进。”《金史》附录《进〈金史〉表》:“谨撰述本纪十九卷,志三十九卷、表四卷、列传七十三卷、目録二卷、装潢成一百三十七帙,随表以闻,上尘天览。” 鲁迅 《朝花夕拾·〈狗·猫·鼠〉》:“ 日耳曼 人走出森林虽然还不很久,学术文艺却已经很可观,便是书籍的装潢,玩具的工致,也无不令人心爱。”
(3).装饰。《二十年目睹之怪现状》第七九回:“那洋货店自归了他之后,他便把门面装璜得金碧辉煌,把些光怪陆离的洋货,罗列在外。” 苏曼殊 《婆罗海滨遁迹记》:“行至日暮,有大盗四人,拥一女子,盛装姣服,百计装潢。” 丁玲 《阿毛姑娘》:“寺的命名的意义,自然她是不懂得,不过那大殿的装潢,那屋宇的高朗,她是也会赏鉴的。”
(4).犹掩饰。 鲁迅 《坟·再论雷峰塔的倒掉》:“这消息,可又使我有点畅快了,虽然明知道幸灾乐祸,不像一个绅士,但本来不是绅士,也没有法子来装潢。”
《漢語大詞典》:梵夹(梵夾)
亦作“ 梵荚 ”。亦作“ 梵筴 ”。
(1).佛书。佛书以贝叶作书,贝叶重迭,用板木夹两端,以绳穿结,故称。 唐 李贺 《送沈亚之歌》:“白藤交穿织书笈,短策齐裁如梵夹。” 王琦 汇解引 唐 杜宝 《大业杂记》:“新翻经本,从外国来,用贝多树叶,形似枇杷叶而厚大,横作行书,约经多少,缀其一边如牒然,今呼为梵夹。”《资治通鉴·唐懿宗咸通三年》:“又於禁中设讲席,自唱经,手録梵夹。” 胡三省 注:“梵夹,贝叶经也;以板夹之,谓之梵夹。” 清 赵翼 《祥符寺》诗:“前朝留梵荚,籤轴至今縢。”自注:“寺有 宣德 中所颁全部藏经。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·宋时西域取经故事》:“北 天竺 僧 天息灾 与 施护 ,各持梵筴来献,此 宋 时取经故事也。”
(2).指用板夹两端以绳穿结的书籍装帧样式。 宋 王巩 《闻见近录》:“国书严奉,未有如玉牒者。祖宗以来,用金花白罗纸,金花红罗褾,黄金轴。 神宗 时,詔为黄金梵筴,以轴大难披閲也。”
(1).佛书。佛书以贝叶作书,贝叶重迭,用板木夹两端,以绳穿结,故称。 唐 李贺 《送沈亚之歌》:“白藤交穿织书笈,短策齐裁如梵夹。” 王琦 汇解引 唐 杜宝 《大业杂记》:“新翻经本,从外国来,用贝多树叶,形似枇杷叶而厚大,横作行书,约经多少,缀其一边如牒然,今呼为梵夹。”《资治通鉴·唐懿宗咸通三年》:“又於禁中设讲席,自唱经,手録梵夹。” 胡三省 注:“梵夹,贝叶经也;以板夹之,谓之梵夹。” 清 赵翼 《祥符寺》诗:“前朝留梵荚,籤轴至今縢。”自注:“寺有 宣德 中所颁全部藏经。” 清 俞樾 《茶香室丛钞·宋时西域取经故事》:“北 天竺 僧 天息灾 与 施护 ,各持梵筴来献,此 宋 时取经故事也。”
(2).指用板夹两端以绳穿结的书籍装帧样式。 宋 王巩 《闻见近录》:“国书严奉,未有如玉牒者。祖宗以来,用金花白罗纸,金花红罗褾,黄金轴。 神宗 时,詔为黄金梵筴,以轴大难披閲也。”