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《漢語大詞典》:凭虚(憑虚) 拼音:píng xū
(1).指 凭虚公子 。 晋 潘岳 《西征赋》:“指西宾所以言於东主, 安处 所以听於 凭虚 也。”(2).虚构。 唐 刘知几 《史通·杂说下》:“ 宋玉 《高唐赋》云梦神女於 阳臺 。夫言并文章,句结音韵,以兹叙事,足验凭虚。” 宋 孙光宪 《北梦琐言·逸文一》:“ 温 以为凭虚,殊不介意。” 刘师培 《文说·记事篇》:“后世文人,饰词矫説,或尊己而卑人,或援古以证今,事每凭虚,词多乌有。”
(3).凌空。 南朝 梁 袁昂 《古今书评》:“ 张伯英 书如 汉武帝 爱道,凭虚欲仙。” 宋 张孝祥 《菩萨蛮·登浮玉亭》词:“微风吹笑语,白日鱼龙舞。此意忽翩翩,凭虚吾欲仙。” 明 陈汝元 《金莲记·赋鹤》:“呀!这道士凭虚而去,莫非就是飞鸣过舟之鹤乎?” 清 李渔 《蜃中楼·幻因》:“有龙宫二女,蜃阁凭虚。”
(4).无所依靠。 宋 叶适 《著作正字二刘公墓志铭》:“若募彼人响导,挟异国济师……凭虚蹈空,过为指料,将有临危失据之忧矣。此所谓决天下於一掷者也。”
犹言凌空。 元 陆文圭 《减字木兰花慢·滕王阁》词:“听佩玉鏘鸣,驂鸞小住,高阁凭虚。”
《漢語大詞典》:虚拟(虚擬) 拼音:xū nǐ
设想;虚构。《红楼梦》第九四回:“独有那些无赖之徒,听得 贾 府发出二十四个女孩子来,那个不想?究竟那些人能够回家不能,未知着落,亦难虚拟。” 叶圣陶 《病夫》:“随后就没有什么可说了,不应心的话原是很难虚拟的。”《漢語大詞典》:假托(假託) 拼音:jiǎ tuō
亦作“ 假托 ”。 (1).虚拟;虚构。 晋 袁宏 《后汉纪·光武纪》:“ 子房 玄筭, 高祖 之蓍龟也。始者相得,非 子房 不谋也。海内既安,杜门不出,假託神仙,仅乃获免。”《隋书·艺术传序》:“或变乱阴阳,曲成君欲;或假託神怪,荧惑民心。”《朱子语类》卷六五:“《易》则未曾有此事,先假託都説在这里。”《二刻拍案惊奇》卷三七:“只看《太平广记》以后许多记载之书,中间儘多遇神遇鬼的,说得的的确确,难道尽是假托出来不成?” 郭沫若 《甲申三百年祭》:“这些议论是不是稗官小说的作者所假托的,不得而知。”
(2).犹假冒,伪托。《元典章·台纲二·察司合察事理》:“随处若有假託正一,妄造妖言,煽惑人心,涉於背义者严责。” 明 杨慎 《升庵诗话》卷十四:“ 李陵 众作,总杂不类,殆是假托,非尽 陵 志。” 清 戴名世 《老子论上》:“自 申不害 、 韩非 假託 老子 之説,而使 老子 蒙詬万世。” 徐特立 《关于研究历史的几个重要问题》:“伪书一部分是后人为自己辩护假托的。”
(3).依托,凭借。 唐 刘知几 《史通·叙事》:“史臣撰録,亦同彼文章,假託古词,翻易今语。润色之滥,萌於此矣。”《宋史·宁宗纪一》:“夫 韩侂胄 假託声势,窃弄威福。” 明 李贽 《焚书·寄答留都》:“谁肯趋炎附热,假托师弟名色以争奔竞耶?”
(4).托辞,借口。《警世通言·金令史美婢酬秀童》:“又凡质物值钱者纔足了年数,就假託变卖过了,不准赎取,如此刻剥贫户,以致肥饶。” 清 和邦额 《夜谭随录·倩儿》:“女欲 澄 假托读书,留居於此。” 洪深 《申屠氏》第二本:“婢子见机,即取桌上壶,假托添酒,回身便走。”
《漢語大詞典》:假设(假設) 拼音:jiǎ shè
(1).如果,假定。《汉书·贾谊传》:“假设陛下居 齐桓 之处,将不合诸侯而匡天下乎?”《朱子语类》卷六七:“假设如此则如此,假设如彼则如彼。” 郭小川 《一个和八个》诗:“这是多么可笑的假设。” 梁斌 《红旗谱》五十:“假设反动派要屠杀二师学生的话,将在工人阶级中引起什么反响?”(2).虚构。 宋 苏轼 《秦少游贺发首荐次韵》:“涂车芻灵皆假设,著眼细看君勿误。” 清 顾炎武 《日知录·假设之辞》:“古人为赋,多假设之辞,序述往事以为点缀,不必一一符同也。”
(3).代为备办;借以设置。 唐 柳宗元 《段太尉逸事状》:“太尉曰:吾未晡食,请假设草具。” 宋 秦观 《陪李公择观金地佛牙》诗:“欲因此胜高构阁,假设象似开羣愚。”
(4).科学研究上对客观事物的假定的说明,假设要根据事实提出,经过实验证明、实践检验就成为理论。 艾思奇 《辩证唯物主义与历史唯物主义》第二章四:“现代资产阶级的实用主义哲学认为,世界本来是没有规律性的,科学规律仅仅是人们为着暂时的利益而作的有用的假设。”
《漢語大詞典》:虚饰(虚飾) 拼音:xū shì
(1).虚假不实;浮夸、粉饰。《后汉书·殇帝纪》:“閒者郡国或有水灾,妨害秋稼。朝廷惟咎,忧惶悼惧。而郡国欲获丰穰虚饰之誉,遂覆蔽灾害。”《北齐书·后主幼主纪论》:“玄象告变,传位元子,名号虽殊,政犹己出,迹有虚饰,事非宪典,聪明临下,何易可诬。”《东周列国志》第一○三回:“汝乃造谤,污衊乘舆,为此灭门之事,尚自巧言虚饰,摇惑军心。拿住之时,碎尸万段!” 鲁迅 《集外集拾遗补编·新的世故》:“这过误,在内是因为太要虚饰,在外是因为太依附或利用了先驱。”(2).犹浮文,浮华。《周书·文帝纪下》:“﹝ 太祖 ﹞性好朴素,不尚虚饰,恒以反风俗、復古始为心。” 姚雪垠 《李自成》第二卷第五十章:“尽管国事如焚,诸事从简,但是今日毕竟是正旦受朝,所以皇家的虚饰派头仍然同往年一样。”
(3).过分褒奖。饰,奖饰。 南朝 梁 任昉 《为齐明帝让宣城郡公第一表》:“虚饰宠章,委成御侮,臣知不愜,物谁谓宜?”
(4).犹虚构。 汪辟疆 《唐人小说·〈玄怪录〉叙录》:“小説至 贞元 、 元和 之间,作者云起,情文交互,靡不备具本原,掩其虚饰。”
《漢語大詞典》:伪托
见“ 伪託 ”。分類:伪托
《漢語大詞典》:空造 拼音:kōng zào
(1).虚构。《汉书·叙传上》:“ 琅邪 太守 公孙閎 言灾害於公府,大司空 甄丰 遣属驰至两郡讽吏民,而劾 閎 空造不祥。”(2).不携礼物而造访。 汉 王符 《潜夫论·交际》:“故富贵易得宜,贫贱难得适……空造以为无意,奉贄以为欲贷。”
《漢語大詞典》:诡设(詭設) 拼音:guǐ shè
犹虚构。 鲁迅 《中国小说史略》第十篇:“盖 李公佐 、 李朝威 辈,仅在显扬笔妙,故尚不肯言事状之虚,至 僧孺 乃并欲以构想之幻自见,因故示其诡设之迹矣。”分類:虚构
《漢語大詞典》:幻设(幻設) 拼音:huàn shè
虚构。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·四部正譌下》:“古人著书,即幻设必有所本。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲·结构》:“且举千百年未闻之丑行,幻设而加於一人之身,使梨园习而传之,几为定案。” 鲁迅 《中国小说史略》第五篇:“其云‘作意’,云‘幻设’者,则即意识之创造矣。”分類:虚构
《漢語大詞典》:梦境(夢境) 拼音:mèng jìng
(1).梦中经历的情境。 宋 韩维 《庵中睡起五颂寄海印》诗:“梦境觉来元一际,不劳脣齿话无生。” 魏巍 《东方》第五部第十章:“回想刚才迷离的梦境,更增添了对 杨雪 的怀念。”(2).比喻虚构的美妙境界。《儿女英雄传》第二四回:“往东一所,是个园亭样子……道不得像小説部中説的那样画里天宫、神仙洞府的梦境梦话。”
《漢語大詞典》:四子 拼音:sì zǐ
(1).指 王倪 、 啮缺 、 被衣 、 许由 。《庄子·逍遥游》:“ 尧 治天下之民,平海内之政,往见四子 藐姑射 之山, 汾水 之阳,窅然丧其天下焉。”四子 陆德明 释文引 司马彪 、 李颐 云:“ 王倪 、 啮缺 、 被衣 、 许由 。”(2).指 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 。《汉书·食货志上》:“ 尧 命四子以‘敬授民时’。” 颜师古 注:“四子,谓 羲仲 、 羲叔 、 和仲 、 和叔 也。事见《虞书·尧典》。”《隋书·百官志上》:“ 放勋 即分命四子, 重华 乃爰置九官。”
(3).指 汉 王褒 虚构的寓言人物 微斯文学 、 虚仪夫子 、 浮游先生 、 陈丘子 。《文选·王褒〈四子讲德论〉》:“ 褒 既为 益州 刺史 王襄 作中和乐职宣布之诗,又作传,名曰《四子讲德》,以明其意焉。” 吕延济 注:“四子,谓 微斯文学 、 虚仪夫子 、 浮游先生 、 陈丘子 也。 褒 当假立以为论端也。”
(4).指 逢萌 、 徐房 、 李昙 、 王遵 。 三国 魏 嵇康 《圣贤高士传》:“ 北海 逢萌 ,字 子康 ; 北海 徐房 ,字 平原 ; 李曇 ,字 子云 ; 平原 王遵 ,字 君公 。皆怀德污行,不仕乱世,相与为友,时人号为‘四子’。”
(5).指 蜀 中著名文学家 司马相如 、 王褒 、 扬雄 、 陈子昂 。 唐 雍陶 《蜀中战后感事》诗:“ 蜀 道英灵地,山重水又回。文章四子盛,道路五丁开。”
(6).指古代道家代表人物 老子 、 庄子 、 文子 、 列子 。《旧唐书·元载传》:“ 天宝 初, 玄宗 崇奉道教,下詔求明 庄 、 老 、 列 、 文 四子之学者。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白杜甫年表》:“﹝ 开元 二十九年﹞正月,两京诸州各置 玄元皇帝 庙,崇祀 老子 ,以 老 、 庄 、 文 、 列 为‘四子’。”
(7).见“ 四子书 ”。
《漢語大詞典》:四子书(四子書) 拼音:sì zǐ shū
指《论语》、《大学》、《中庸》、《孟子》四部儒家的经典。此四书是 孔子 、 曾子 、 子思 、 孟子 的言行录,故合称“四子书”。 清 邵懿辰 《仪宋堂后记》:“ 明太祖 既一海内,与其佐 刘基 ,以‘四子书’章义试士。行之五百年不改,以至於今。” 清 俞樾 《春在堂随笔》卷九:“余撰《文勤神道碑》,即据其子 儒卿 等所撰行状,言公年十有一,‘四子书’、‘十三经’皆卒读。”亦省作“ 四子 ”。《朱子语类》卷一○五:“‘四子’,‘六经’之阶梯;《近思録》,‘四子’之阶梯。” 清 薛福成 《选举论中》:“常科以待天下佔毕之士,试策论;论仍以‘四子’、‘五经’命题,特易其体格而已;策则参问古今事。”参见“ 四书 ”。