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《國語辭典》：制作 拼音：zhì zuò
制造、制定。《史记。卷六。秦始皇本纪》：「兵无所不加，制作政令，施于后王。」《儒林外史》第三三回：「我本朝太祖定了天下，大功不差似汤武，却全然不曾制作礼乐。」
《國語辭典》：制作（製作） 拼音：zhì zuò
将原料或粗制品做成器物或精制品。也作「制造」。
《國語辭典》：笔削（筆削） 拼音：bǐ xuè
笔，记载。削，删除。古代用竹简记载文字，有所更改就用书刀刮削，所以称为「笔削」。语本《史记。卷四七。孔子世家》：「至于为春秋，笔则笔，削则削，子夏之徒不能赞一辞。」后用作请人修改诗文的敬称。《文选。任昉。王文宪集序》：「蓄笔削之刑，怀轻重之意。」唐。
韩愈 ：「孔子删诗书，笔削春秋，合于道者著之，离于道者黜去之。」
《高级汉语词典》：撰述 拼音：zhuàn shù
著述
《國語辭典》：连缀（連綴） 拼音：lián zhuì
连接、联结。如：「百叶窗是由许多横木板或塑胶片连缀而成。」《后汉书。卷七二。董卓列传》：「自东涧兵相连缀四十里中，方得至陕，乃结营自守。」
《漢語大詞典》：制述（製述）
著述。
《周书·韦夐传》：“旧所製述，咸削其藁，故文笔多竝不存。” 隋
王通 《中说·王道》：“ 江州府君 之述曰
《五经决録》五篇，其言圣贤製述之意备矣。” 唐
李绰 《尚书故实》：“ 东晋 谢太傅 墓碑，但树贞石，初无文字，盖重难製述之意也。”
《漢語大詞典》：编述（編述）
著述；编辑。亦指著述或编辑之文。 唐
刘知几 《史通·六家》：“自古帝王，编述文籍，外篇言之备矣。” 宋 袁褧
《枫窗小牍》卷下：“第奇秘闕逸，较前少损，所增多近代编述耳。”
《红楼梦》第一回：“当此，则自欲将已往所赖天恩祖德……以至今日一技无成、半生潦倒之罪，编述一集，以告天下之人。” 谢觉哉
《学语集锦》：“一种是读书，一种是用书。读是为着用，搜集、考证、编述，供他人使用。”
《漢語大詞典》：缀述（綴述）
(1).犹著述。 宋
陈善 《扪虱新话·李杜韩柳有优劣》：“若其祖述坟典，宪章
《骚》《雅》，上传三古，下笼百氏，横行濶视於缀述之场者， 子厚 一人而已。”
《清史稿·礼志一》：“ 德宗 季叶，设礼学馆，博选耆儒，将有所缀述。”
(2).见“ 缀术 ”。
《漢語大詞典》：缀术（綴術）
(1).古代天文学的一种测算法。 宋
沈括 《梦溪笔谈·技艺》：“求星辰之行，步气朔消长，谓之‘缀术’。” 宋
沈括 《梦溪笔谈·象数二》：“前世修历，多只增损旧历而已，未曾实考天度。其法须测验每夜昏晓夜半月及五星所在度秒，置簿録之。满五年，其间剔去云阴及昼见日数外，可得三年实行，然后以算术缀之，古所谓‘缀术’者此也。”
(2).亦作“ 缀述 ”。书名，算经十书之一。 南朝 齐 祖冲之 撰，六卷。
《隋书·经籍志》著录，又见
《律历志》。
《南齐书》、
《南史》中
《祖冲之传》皆作“缀述”。 唐 王孝通
《〈缉古算经〉进书表》谓为 祖暅之 作。 唐 代明算科用书十二种，中有
《缀述》，学习年限为三年。该书久已失传，据
《隋书·律历志》、
《〈缉古算经〉序》和
《九章算术》( 李淳风 注)，
《缀术》中可能有精密的圆周率，三次方程的解法和正确的球体积计算等成就。
《漢語大詞典》：创述（創述）
创造；著述。 清
薛福成 《书工商核给凭单之例》：“其用费，则虽斥私财贷巨债而不惜也；其用力，则虽积祖孙父子之创述而不倦也。” 刘大杰
《中国文学发展史》第三章二：“这正是当日史学观念的进步，表示不能满意于
《春秋》式的史书，而不得不另有所创述了。”
《漢語大詞典》：缀叙（綴叙）
犹著述。
《后汉书·荀悦传》：“於是缀叙旧书，以述
《汉纪》。” 三国 魏
嵇康 《琴赋》：“故缀叙所怀，以为之赋。”
《漢語大詞典》：造述
著述；著作。 清
龚自珍 《三别好诗》序：“兹得春三十有一，得秋三十有二，自揆造述，絶不出三君，而心未能舍去。” 清
曾国藩 《与朱仲我书》：“以生平於小学致力甚浅，不敢有所造述。”
《漢語大詞典》：笺述（箋述）
犹著述。 清
俞樾 《茶香室三钞·明代两异人》：“ 仲言 无目， 公起 口哑耳聋，两君乃能勤於笺述，不废吟咏，是难能也。”
《漢語大詞典》：草玄
指 汉 扬雄 作
《太玄》。
《汉书·扬雄传下》：“ 哀帝 时， 丁 、 傅 、 董贤 用事，诸附离之者或起家至二千石。时 雄 方草
《太玄》，有以自守，泊如也。”后因以“草玄”谓淡于势利，潜心著述。 唐
杜甫 《酬高使君相赠》诗：“草
《玄》吾岂敢，赋或似 相如 。” 宋
辛弃疾 《定风波》词：“孤负寻常 山简 醉，独自，故应知子草
《玄》忙。” 清
沈炯 《书怀》诗：“草
《玄》字字翻成白，刻棘年年未类猴。”
《國語辭典》：汗简（汗簡） 拼音：hàn jiǎn
1.一种古代制作竹简的程序。参见「杀青」条。
2.书名。宋朝郭忠恕所撰的字书，三卷。体例、分类完全依照《说文解字》。所徵引古文七十一家。为后来谈古文者所依据。
《漢語大詞典》：群言
谓各家著述。
《后汉书·蔡邕传》：“乃斟酌羣言，韙其是而矫其非，作
《释诲》以戒厉云尔。” 晋
陆机 《文赋》：“倾羣言之沥液，漱六艺之芳润。”
《晋书·儒林传·韦謏》：“雅好儒学，善著述，於羣言祕要之义，无不综览。”
《國語辭典》：野史 拼音：yě shǐ
私家记载的历史。相对于正史而言。唐。陆龟蒙〈奉酬袭美苦雨见寄〉诗：「自爱垂名野史中，宁论抱困荒城侧。」《红楼梦》第一回：「但我想历来野史皆蹈一辙，莫如我不借此套者反倒新奇别致，不过取其事体情理罢了，又何必拘拘于朝代年纪哉。」也称为「野乘」。
