《漢語大詞典》：不聊
(1).谓不愿苟且偷生。《楚辞·九章·惜往日》：“焉舒情而抽信兮？恬死亡而不聊。” 洪兴祖 补注：“不苟生也。”
(2).犹言略不，且不。 汉 徐干 《室思》诗：“不聊忧餐食，慊慊常饥空。” 余冠英 注：“不聊，犹言略不，且不。”
(3).不乐。《新唐书·邓世隆传》：“ 世隆 内负罪，居不聊。 太宗 遣 房玄龄 諭曰：‘尔为 太 （ 王太 ）作书，各忠其主耳。我为天子，尚甘心疋夫邪？毋有后疑！’”
(2).犹言略不，且不。 汉 徐干 《室思》诗：“不聊忧餐食，慊慊常饥空。” 余冠英 注：“不聊，犹言略不，且不。”
(3).不乐。《新唐书·邓世隆传》：“ 世隆 内负罪，居不聊。 太宗 遣 房玄龄 諭曰：‘尔为 太 （ 王太 ）作书，各忠其主耳。我为天子，尚甘心疋夫邪？毋有后疑！’”
分類：苟且偷生
《漢語大詞典》：曳尾涂中（曳尾塗中）
(1).典出《庄子·秋水》：“ 庄子 持竿不顾，曰：‘吾闻 楚 有神龟，死已三千岁矣，王巾笥而藏之庙堂之上。此龟者寧其死为留骨而贵乎？寧其生而曳尾於涂中乎？’二大夫曰：‘寧生而曳尾涂中。’”涂，污泥。比喻与其显身扬名于庙堂之上而毁身灭性，不如过贫贱的隐居生活而得逍遥全身。《三国志·蜀志·郤正传》：“寧曳尾於涂中，秽浊世之休戚。” 晋 葛洪 《抱朴子·博喻》：“故灵龟寧曳尾於涂中，而不愿巾笥之宝；泽雉乐十步之啄，以违鸡鶩之祸。”亦省作“ 曳尾 ”。 宋 黄庭坚 《次韵文潜同游王舍人园》：“故作龟曳尾，颇深 漆园 方。” 王先谦 《〈庄子集解〉序》：“余观 庄生 甘曳尾之辱，却为牺之聘，可谓尘埃富贵者也。”
(2).用以比喻苟且偷生。 郁达夫 《毁家诗纪·〈贺新郎〉词》：“欲返 江 东无面目，曳尾涂中当死。”
(2).用以比喻苟且偷生。 郁达夫 《毁家诗纪·〈贺新郎〉词》：“欲返 江 东无面目，曳尾涂中当死。”