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《漢語大詞典》:自处(自處)
(1).安置自己。《楚辞·九章·悲回风》:“惟佳人之独怀兮,折若椒以自处。”史记·李斯列传:“人之贤不肖譬如鼠矣,在所自处耳。” 宋 王安石 《谢孙龙图启》:“伏念某蕞尔之材,儻然而仕,进有官谤,未尝不忧,退无私田,可以自处。” 孙中山 《革命最后一定成功》:“如果 陈炯明 再打回 广州 ,试问商团诸君何以自处呢?”
(2).犹自居;自持。宋书·刘湛传:“既不能以礼自处,又不能以礼处人。” 宋 苏辙 《上曾参政书》:“方今羣公在朝,以君子长者自处,而优容天下彦圣有技之士,士之有言者,可以安意肆志而无患,然后知士之生於今者之为幸。” 清 朱嘉徵 乐府广序·魏风相和曲:“﹝ 魏武 ﹞但託喻 周公 吐哺,以 西伯 自处,举明辟付之后人,此为英雄欺人。”
(3).自己处理;对待自己。太平广记卷七六引《国史异纂》《纪闻·李淳风》:“ 唐 太史 李淳风 ,校新历,太阳合朔,当蚀既,於占不吉。 太宗 不悦曰:‘日或不食,卿将何以自处?’曰:‘如有不蚀,臣请死之。’”新五代史·杂传五·裴迪:“﹝ 梁 ﹞ 太祖 乃牓门,以兵事自处,而以货财狱讼一切任 迪 。”儿女英雄传第十回:“倘然他始终不应这句话,这 十三妹 雷厉风行一般的性子,果然闹出一个大未完来,不但想不出自己这条身子何以自处,请问这是一桩什么事,成一回什么书?” 刘少奇 《论共产党员的修养》六:“他在私人问题上善于自处,没有必要卑躬屈节地去要求人家帮助。”
(4).独自居住。后汉书·河间孝王开传:“ 翼 於是谢宾客,闭门自处。” 南朝 梁 沈约 《答庾光禄书》:“忌日制假,应是 晋 宋 之间,其事未久,制假前止是不为宴乐,本不自封闭,如今世自处者也。” 唐 元稹 《莺莺传》:“自去秋已来,常忽忽如有所失,於喧譁之下,或勉为语笑,閒宵自处,无不泪零。”
《漢語大詞典》:自业(自業)
(1).作为自谋生计的事业。汉书·司马相如传上:“ 相如 归,而家贫无以自业。”后汉书·逸民传·台佟:“隐居 武安山 ,凿穴为居,采药自业。”晋书·文苑传·袁宏:“少孤贫,以运租自业。” 宋 叶适 《石庵藏书目序》:“贫者随聪明之小大,以书自业,而不苟恃衣食,则无贫之患。”
(2).自持;自守。宋书·萧惠开传:“汝恩戚家子,当应将迎时俗,缉外内之欢。如汝自业,将无小伤多异,以取天下疾患邪?”南史·蔡徵传:“然性颇便佞进取,不能以退素自业。”
《漢語大詞典》:自持
(1).自我克制。史记·儒林列传:“ 宽 为人温良,有廉智,自持,而善著书。” 唐 元稹 《莺莺传》:“非礼之动,能不愧心。特愿以礼自持,毋及于乱。” 明 陶宗仪 辍耕录·后德:“今上皇后 弘吉剌氏 ……性节俭,不妬忌,动以礼法自持。” 巴金 《灭亡》第十四章:“但他终于能够自持,不曾把爱情向 李静淑 表白出来。”
(2).自守;自固。《商君书·农战》:“国不晨,则与诸侯争权,不能自持也。”汉书·刘歆传:“ 歆 数以难 向 , 向 不能非间也,然犹自持其《穀梁》义。” 晋 羊祜 《请伐吴疏》:“ 吴 缘 江 为国,无有内外,东西数千里,以藩篱自持,所敌者大,无有寧息。” 明 余继登 《典故纪闻》卷四:“每旦,星存而出,日入而休,虑患防危,如履渊氷,苟非有疾,不敢怠惰,以此自持,犹恐不及。”
(3).谓自己掌握或处理。新五代史·吴世家·杨隆演传:“ 宋氏 之专政也, 隆演 幼懦,不能自持,而 知训 尤凌侮之。” 宋 秦观 《清和先生传》:“然先生遇事多不自持,以待人斟酌而后行。” 宋 文天祥 《指南录·〈则堂〉诗序》:“ 吴丞相 坚 ,号老儒,不能自持,一切惟 贾餘庆 之命。”
(4).自己维持;自己坚持。汉书·公孙弘传:“今事少间,君其存精神,止念虑,辅助医药以自持。” 唐 皮日休 《鹿门夏日》诗:“身外所劳者,饮食须自持,何如便絶粒,直使身无为。” 宋 陆游 《费夫人墓志铭》:“虽有疾,强自持不怠,至疾平,太夫人或终不知。”
《漢語大詞典》:孤忠
(1).忠贞自持,不求人体察的节操。 宋 曾巩 《韩魏公挽歌词》:“覆冒荒遐知大度,委蛇艰急见孤忠。” 明 王世贞 《鸣凤记·忠良会边》:“只恐孤忠有功难建,须期个地转天旋,要使离人再得圆。” 清 宋儒醇 《南渡》诗:“独有 史督辅 ,尽瘁继以死。一片孤忠心,众口交肆毁。” 清 顾炎武 《井中心史歌》:“独力难将 汉 鼎扶,孤忠欲向 湘 纍弔。”
(2).指忠贞自持的人。 清 蒋士铨 《冬青树·自序》:“窃观往代孤忠,当国步已移,尚间关忍死於万无可为之时,志存恢復。”
《漢語大詞典》:绝倒(絶倒)
(1).佩服之极。 唐 戎昱 《听杜山人弹胡笳》诗:“ 杜陵 先生证此道, 沉 家 祝 家皆絶倒。”《西湖佳话·葛岭仙迹》:“满座宾客见之,无不絶倒,遂传播其仙家幻术之妙。”
(2).谓折服。 杨朔 《我的改造》:“我能听懂工人的每一句话,我为他们的富有形象色彩的语言所绝倒。”
(3).大笑不能自持。 宋 苏轼 《游博罗香积寺》诗:“诗成捧腹便絶倒,书生説食真膏肓。” 清 蒲松龄 聊斋志异·狐谐:“﹝狐﹞曰:‘龙王下詔求直諫,鳖也得言,龟也得言。’四座无不絶倒。” 邹韬奋 《萍踪忆语》三四:“ 胡默 更非常健谈,而且诙谐百出,令人绝倒。”
(4).因昏厥而仆倒。北史·崔瞻传:“行过 彭城 ,读道旁碑文未毕而絶倒……此碑乃 瞻 父守 徐州 时所立,故哀感焉。”旧唐书·哥舒翰传:“﹝ 哥舒翰 ﹞至 土门 军,入浴室,遘风疾,絶倒良久乃苏。” 宋 吴曾 能改斋漫录·辨误:“僧闻语而便絶倒,良久始苏。” 鲁迅 《三闲集·辞顾颉刚教授令“候审”》:“来函谨悉,甚至於吓得絶倒矣。”
(5).古代杂技名。列子·说符“又有兰子又能燕戏者” 晋 张湛 注:“如今之絶倒投狭者。”南齐书·乐志:“罢紫鹿、跂行、鳖食、笮鼠、齐王卷衣、絶倒、五案等伎。”
《漢語大詞典》:耿介
(1).光大圣明。《楚辞·离骚》:“彼 尧 舜 之耿介兮,既遵道而得路。” 王逸 注:“耿,光也;介,大也。 尧 舜 所以有光大圣明之称者,以循用天地之道,举贤任能,使得万事之正也。” 南朝 梁 刘勰 文心雕龙·辨骚:“故其陈 尧 舜 之耿介,称 禹 汤 之祗敬,典誥之体也。” 章炳麟 《魏武帝颂》:“ 桓 文 以一匡纪功, 尧 舜 以耿介称圣。”
(2).正直不阿,廉洁自持。《楚辞·九辩》:“独耿介而不随兮,愿慕先圣之遗教。” 王逸 注:“执节守度,不枉倾也。” 汉 董仲舒 《士不遇赋》:“以辨诈而期通兮,贞士耿介而自束。” 南朝 齐 孔稚圭 《北山移文》:“耿介拔俗之标,瀟洒出尘之想。”明史·唐胄传:“ 胄 耿介孝友,好学多著述,立朝有执持,为 岭 南人士之冠。” 李六如 《六十年的变迁》第一卷第九章:“我本来也是痛恨军阀,耿介不苟的人,为什么要找军阀走狗 郭团长 呢?难道吃穿要紧,人格就不要紧吗?”
(3).高耸突兀貌。 南朝 梁 何逊 《七召·宫室》:“复道耿介而连云,阿阁穹窿而仰汉。” 宋 晁补之 《和关彦远秋风吹我衣》:“吞若 云梦 者八九,长剑耿介倚天外。” 清 魏源 《天台纪游》诗之三:“四面絶梯磴,千翠环耿介。”
(4).原指明亮的甲冑。引申为雄武。《楚辞·九辩》:“既骄美而伐武兮,负左右之耿介。” 王逸 注:“恃怙众士被甲兵也。” 洪兴祖 补注:“﹝耿﹞明也。 逸 以介为介胄。” 南朝 梁 徐悱 《古意酬到长史溉登琅琊城》诗:“少年负壮气,耿介立衝冠。” 唐 刘希夷 《将军行》:“将军闢辕门,耿介当风立。”
(5).心中不安。 晋 潘岳 《秋兴赋》:“宵耿介而不寐兮,独展转於华省。” 南朝 宋 刘铄 《代青青河畔草》诗:“良人久徭役,耿介终昏旦。”南齐书·褚渊传:“既内怀耿介,便觉晷刻难推。”
《漢語大詞典》:自立
(1).依靠自力有所建树。礼记·儒行:“力行以待取,其自立有如此者。” 汉 赵晔 吴越春秋·越王无余外传:“ 无餘 传世十餘,末君微劣,不能自立,转从众庶为编户之民, 禹 祀断絶十有餘岁。”后汉书·袁绍传:“ 绍 客 逄纪 谓 绍 曰:‘夫举大事,非据一州,无以自立。’”
(2).独立。 孙中山 《社会革命谈》:“当 美利坚 离 英 自立,岂不於政治上踌躇满志?”
(3).能自持自守,不为外力所动。汉书·张耳陈馀传:“上贤 高 能自立然诺,使 泄公 赦之。” 三国 魏 曹丕 《与吴质书》:“观古今文人,类不护细行,鲜能以名节自立。” 宋 曾巩 《监察御史制》:“尔好古知方,强於自立,刺察之任,往其钦哉!”
(4).靠自己独立生活。宋书·沈庆之传:“荒扰之后,乡邑流散, 庆之 躬耕垄亩,勤苦自立。”梁书·萧颖达传:“ 颖孚 不能自立,以其兵由 建安 復奔 长沙 。” 宋 司马光 《祭庞颖公文》:“孤苦惷愚,不能自立,长号四望,谁復顾哀,惟公眷怜,过於平日。”
(5).自称为王或自即王位。左传·成公十三年:“ 负芻 杀其太子而自立也,诸侯乃请讨之。”史记·项羽本纪:“ 韩信 因自立为 齐王 。” 前蜀 杜光庭 《虬髯客传》:“适南蛮入奏曰:‘有海船千艘,甲兵十万,入 扶餘国 ,杀其主自立。’”
《漢語大詞典》:四知
后汉书·杨震传:“当之郡,道经 昌邑 ,故所举 荆州 茂才 王密 为 昌邑 令,謁见,至夜怀金十斤以遗 震 。 震 曰:‘故人知君,君不知故人,何也?’ 密 曰:‘暮夜无知者。’ 震 曰:‘天知,神知,我知,子知。何谓无知!’ 密 愧而出。”又《传赞》:“ 震 畏四知。”后多用为廉洁自持、不受非义馈赠的典故。隋书·韦世康传:“志除三惑,心慎四知,以不贪而为宝,处膏脂而莫润。”旧唐书·良吏传下·李尚隐:“有怀金以赠 尚隐 者, 尚隐 固辞之,曰:‘吾自性分,不可改易,非为慎四知也。’竟不受之。”亦作“ 四知金 ”。 唐 杜甫 《风疾舟中奉呈湖南亲友》诗:“应过数粒食,得近四知金。” 清 赵翼 《入耳赃》诗:“四知金到虽麾去,已是人间入耳贜。”
《漢語大詞典》:独抚(獨撫)
(1).独自持有。 晋 陶潜 《停云》诗:“静寄东轩,春醪独抚。良朋悠邈,搔首延佇。”
(2).独自弹弄。 唐 卢照邻 《失群雁》诗:“云间海上应鸣舞,远得鵾弦犹独抚。”
《漢語大詞典》:失守
(1).谓没有保住所守之物。左传·宣公十年:“凡诸侯之大夫违,告於诸侯曰:‘某氏之守臣某,失守宗庙,敢告。’” 唐 元稹 《唐故河阴留后河南元君墓志铭》:“斯宇也,尚书府君受赐於 隋 氏,乃今传七代矣。敢有失守,以貽太夫人忧,死无以见失人於地下!”
(2).特指防地失陷。 宋 王安石 《澶州》诗:“边关一失守,北望皆 胡 骑。” 清 李渔 《风筝误·请兵》:“只为无兵救,沿山几处城如斗,尽行失守,尽行失守。” 田汉 《芦沟桥》第一幕:“ 芦沟桥 一失守, 北平 就要陷于敌人四面包围之中。”
(3).谓丧失节操。左传·成公十五年:“前志有之曰:‘圣达节,次守节,下失节。’为君非吾节也。虽不能圣,敢失守乎?”
(4).惊恐不能自持。 汉 蔡邕 《巴郡太守谢版》:“府举入奏,惊惶失守,非所敢安。”后汉书·皇甫规传:“臣生长边远,希涉紫庭,怖慴失守,言不尽心。”
《漢語大詞典》:翻倒
(1).犹翻转。形容在狂喜或惊惧中不能自持。 唐 杜甫 《自京窜至凤翔喜达行在所》诗之二:“喜心翻倒极,呜咽泪沾巾。” 仇兆鳌 注:“翻倒,翻喜为悲也。”
(2).犹推翻,推倒。《元典章·圣政一·抚军士》:“管军官放钱违例,多要利息及翻倒文契者,詔书到日,尽行倚阁。”
(3).倾覆,倒下。《三侠五义》第十九回:“一声呐喊,将他翻倒在地,打了二十。” 巴金 《新生·五月二十七日》:“一辆载砖瓦的小车翻倒在地上,推小车的人在那里用力,想把车子弄起来。”
(4).犹反复。 明 寓山居士 《鱼儿佛》第四出:“大士 鱼篮 点化的时候,若是一把扯住他,也省得后来许多翻倒。”
《漢語大詞典》:井渫
谓井已浚治。比喻洁身自持。 晋 陆机 《与赵王伦笺荐戴渊》:“﹝ 戴渊 ﹞砥节立行,有井渫之洁。”宋书·刘义庆传:“处士 南郡 师觉 ,才学明敏,操介清修,业均井渫,志固冰霜。”参见“ 井渫不食 ”。
《漢語大詞典》:井渫不食
亦作“ 井渫莫食 ”。 谓井虽浚治,洁净清澈,但不被饮用。比喻洁身自持,而不为人所知。语出易·井:“井渫不食,为我心惻。” 王弼 注:“渫,不停污之谓也。” 孔颖达 疏:“井渫而不见食,犹人脩已全洁而不见用。” 汉 王粲 《登楼赋》:“惧匏瓜之徒悬兮,畏井渫之莫食。” 宋 陈亮 《与吕伯恭正字书》之三:“何不警其越俎代庖之罪,而乃疑其心测井渫不食乎?” 清 钱谦益 《第三问》:“ 屈子 者,得之真者也。当 怀王 之时,井渫不食,不知其主之不悟,而忧思彷徨,眷顾宗国。”
《漢語大詞典》:温克
《诗·小雅。小宛》:“人之齐圣,饮酒温克。” 郑玄 笺:“中正通知之人,饮酒虽醉犹能温藉自持以胜。”本谓醉酒后能蕴藉自持,后亦谓人持有温和恭敬的态度。 唐 高彦休 唐阙史·丁约剑解:“有姪曰 子威 ,年及弱冠,聪明温克。” 清 秦朝釪 《消寒诗话》:“ 孙文定 相国三朝骨鯁,望重当朝,而和平温克,絶不以意气加人。”
《漢語大詞典》:心慌
(1).心急慌张。《水浒传》第四十回:“小人一时心慌,要赶程途,因此不曾看得分晓。”
(2).惊慌,害怕。《水浒传》第三九回:“主人心慌,便叫酒保、过卖都向前来救他。” 茅盾 《子夜》四:“ 何营长 亲口告诉我的。他也刚得了密报,而且--好像 何营长 也有点心慌。”
(3).一种病态。发病时心中颤抖不能自持。儒林外史第五四回:“我这病一发了,不晓得怎的,就这样心慌。”
《漢語大詞典》:澹宁(澹寧)
谓恬淡寡欲,宁静自持。