《漢語大詞典》:昧昧
(1).昏暗貌。《楚辞·九章·怀沙》:“进路北次兮,日昧昧其将暮。”《晋书·皇甫谧传》:“去显显之明路,入昧昧之埃尘。” 康有为 《〈日本书目志〉序》:“黑夜无火,昧昧然操舵于烟雾中。”
(2).昏乱;模糊不清。《楚辞·九辩》:“世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧。”《新唐书·杨复光传》:“北面臣贼,何恩义利害昧昧耶?” 清 纳兰性德 《石鼓记》:“ 苏 、 李 、 虞 、 褚 、 欧阳 ,近在 唐 初,亦遽尔昧昧。”
(3).无声无息。 唐 韩愈 《上宰相书》:“其影响昧昧,惟恐闻於人也。” 明 归有光 《项脊轩志》:“方二人昧昧于一隅也,世何足以知之。”
(4).胡涂无知。常用作谦辞。《孔丛子·答问》:“寡人昧昧焉,愿以人间近事喻之。” 唐 柳宗元 《送巽上人赴中丞叔父召序》:“以中丞公之直清严重……且犹宗重其道,况若吾之昧昧者乎。” 康有为 《〈法国革命史论〉跋》:“妄人昧昧,不察本末。”
(5).沉思貌。《书·秦誓》:“我皇多有之,昧昧我思之。” 蔡沉 集传:“昧昧而思者,深潜而静思也。” 宋 王安石 《夜梦与和甫别因寄纯甫》诗:“千里永相望,昧昧我思之。” 康有为 《大同书》甲部序:“吾既生乱世,目击苦道,而思有以救之,昧昧我思,其惟行大同太平之道哉!”
(6).纯厚浑朴貌。《淮南子·俶真训》:“至 伏羲氏 ,其道昧昧芒芒然。” 高诱 注:“昧昧,纯厚也。”《周书·萧大圜传》:“天道昧昧,安可问哉?” 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》:“昧昧神道,悠悠彼苍。”
(2).昏乱;模糊不清。《楚辞·九辩》:“世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧。”《新唐书·杨复光传》:“北面臣贼,何恩义利害昧昧耶?” 清 纳兰性德 《石鼓记》:“ 苏 、 李 、 虞 、 褚 、 欧阳 ,近在 唐 初,亦遽尔昧昧。”
(3).无声无息。 唐 韩愈 《上宰相书》:“其影响昧昧,惟恐闻於人也。” 明 归有光 《项脊轩志》:“方二人昧昧于一隅也,世何足以知之。”
(4).胡涂无知。常用作谦辞。《孔丛子·答问》:“寡人昧昧焉,愿以人间近事喻之。” 唐 柳宗元 《送巽上人赴中丞叔父召序》:“以中丞公之直清严重……且犹宗重其道,况若吾之昧昧者乎。” 康有为 《〈法国革命史论〉跋》:“妄人昧昧,不察本末。”
(5).沉思貌。《书·秦誓》:“我皇多有之,昧昧我思之。” 蔡沉 集传:“昧昧而思者,深潜而静思也。” 宋 王安石 《夜梦与和甫别因寄纯甫》诗:“千里永相望,昧昧我思之。” 康有为 《大同书》甲部序:“吾既生乱世,目击苦道,而思有以救之,昧昧我思,其惟行大同太平之道哉!”
(6).纯厚浑朴貌。《淮南子·俶真训》:“至 伏羲氏 ,其道昧昧芒芒然。” 高诱 注:“昧昧,纯厚也。”《周书·萧大圜传》:“天道昧昧,安可问哉?” 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》:“昧昧神道,悠悠彼苍。”
《漢語大詞典》:笃实(篤實)
(1).纯厚朴实;忠诚老实。《易·大畜》:“大畜刚健,篤实辉光,日新其德。”《后汉书·郎顗传》:“岂不可刚健篤实,矜矜慄慄,以守天功盛德大业乎?”《南史·韦放传》:“ 放 性篤实,轻财好施,於诸弟尤雍穆。” 邹韬奋 《经历》四八:“他的性情又是那样天真烂漫,笃实敦厚。”
(2).踏实;实在。 唐 韩愈 《独孤府君墓志铭》:“ 宪公 躬孝践行篤实,而辨於文。” 宋 苏轼 《用前韵再和孙志举》:“愿子事篤实,浮言扫譫谆。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献六·耿逸庵张仲诚》:“ 耿介 赋质刚方,践履篤实。” 王棻 《答王子裳书》:“今乃空腹高心,以判断古人之得失,不徒 汉 儒篤实之学不宜有此,即 宋 儒空虚之学亦何至于此耶?”
(2).踏实;实在。 唐 韩愈 《独孤府君墓志铭》:“ 宪公 躬孝践行篤实,而辨於文。” 宋 苏轼 《用前韵再和孙志举》:“愿子事篤实,浮言扫譫谆。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈献六·耿逸庵张仲诚》:“ 耿介 赋质刚方,践履篤实。” 王棻 《答王子裳书》:“今乃空腹高心,以判断古人之得失,不徒 汉 儒篤实之学不宜有此,即 宋 儒空虚之学亦何至于此耶?”
《漢語大詞典》:朴拙(樸拙)
(1).质朴率真。 三国 魏 丁仪 《励志赋》:“惟受性之朴拙,亮未达乎测度。” 宋 叶梦得 《石林诗话》卷中:“其词虽朴拙,然亦可见其意也。” 朱自清 《清华的一日》:“ 齐氏 朴拙苍老,独创一格,有时不免粗野。”
(2).古朴粗糙。 宋 何薳 《春渚纪闻·古声遗制》:“余谓古声之存於器者,唯琴音中时有一二,不患其器之朴拙,使人援絃促軫,想见太古自然之妙,然后为胜。” 秦牧 《艺海拾贝·茅台、花雕瓶子》:“茅台和花雕的瓶子,虽然朴拙,也自有它们卓特的地方,它们独创一格,不落窠臼。”
(1).古朴简陋;古朴少修饰。 唐 张彦远 《历代名画记·戴逵》:“ 逵 既巧思,又善铸佛像及雕刻,曾造 无量寿 木像高丈六,并菩萨。 逵 以古制朴拙,至於开敬,不足动心……研思三年,刻像乃成。” 宋 范成大 《吴船录》卷上:“次至三千铁佛殿,云 普贤 居此山,有三千徒众共住,故作此佛,冶铸甚朴拙。”
(2).朴实纯厚。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“故近岁朴拙之人愈少,而巧进之士益多。” 宋 陆游 《南唐书·周本传》:“﹝ 周本 ﹞性朴拙,无他才,惟军旅之事若生知者。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青蛙神》:“ 楚 有 薛崑生 者,幼惠,美恣容。六七岁时,有青衣媪至其家……愿以女下嫁 崑生 。 薛翁 性朴拙,雅不欲,辞以儿幼。”
(2).古朴粗糙。 宋 何薳 《春渚纪闻·古声遗制》:“余谓古声之存於器者,唯琴音中时有一二,不患其器之朴拙,使人援絃促軫,想见太古自然之妙,然后为胜。” 秦牧 《艺海拾贝·茅台、花雕瓶子》:“茅台和花雕的瓶子,虽然朴拙,也自有它们卓特的地方,它们独创一格,不落窠臼。”
(1).古朴简陋;古朴少修饰。 唐 张彦远 《历代名画记·戴逵》:“ 逵 既巧思,又善铸佛像及雕刻,曾造 无量寿 木像高丈六,并菩萨。 逵 以古制朴拙,至於开敬,不足动心……研思三年,刻像乃成。” 宋 范成大 《吴船录》卷上:“次至三千铁佛殿,云 普贤 居此山,有三千徒众共住,故作此佛,冶铸甚朴拙。”
(2).朴实纯厚。 宋 苏轼 《上神宗皇帝书》:“故近岁朴拙之人愈少,而巧进之士益多。” 宋 陆游 《南唐书·周本传》:“﹝ 周本 ﹞性朴拙,无他才,惟军旅之事若生知者。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·青蛙神》:“ 楚 有 薛崑生 者,幼惠,美恣容。六七岁时,有青衣媪至其家……愿以女下嫁 崑生 。 薛翁 性朴拙,雅不欲,辞以儿幼。”
《漢語大詞典》:温纯(温純)
温和纯厚。《汉书·扬雄传下》:“《典》《謨》之篇,《雅》《颂》之声,不温纯深润,则不足以扬鸿烈而章缉熙。” 宋 苏辙 《次韵子瞻先寄迟适远却寄迈迨过遯》:“ 豫 儿扬眉稍刚劲, 党 子温纯无愠喜。” 明 胡应麟 《少室山房笔丛·九流绪论上》:“《列》温纯典厚,尚有 春秋 前辈风。”
《漢語大詞典》:纯洁(純潔)
亦作“ 纯絜 ”。
(1).纯厚清白。《楚辞·刘向〈九叹·愍命〉》:“情纯洁而罔薉兮,姿盛质而无愆。” 王逸 注:“言己受先人美烈,情性纯厚,志意洁白。”《新唐书·路岩传》:“通经术,善属文。性志纯絜,亲殁,终身不肉食。” 宋 王安石 《范镇加修撰制》:“有该通之材,有纯洁之操。” 曹禺 《雷雨》第一幕:“她是最纯洁,最有主张的好孩子。”
(2).使纯洁。 浩然 《艳阳天》第五七章:“‘提高战斗力’,除了纯洁组织以外,当紧的是思想上的提高呀!”
(3).纯正洁净。 柯岩 《特邀代表》:“纯洁的天蓝色制服映着校长的苍苍白发,给人一种那样神圣和庄严的感觉。”
(1).纯厚清白。《楚辞·刘向〈九叹·愍命〉》:“情纯洁而罔薉兮,姿盛质而无愆。” 王逸 注:“言己受先人美烈,情性纯厚,志意洁白。”《新唐书·路岩传》:“通经术,善属文。性志纯絜,亲殁,终身不肉食。” 宋 王安石 《范镇加修撰制》:“有该通之材,有纯洁之操。” 曹禺 《雷雨》第一幕:“她是最纯洁,最有主张的好孩子。”
(2).使纯洁。 浩然 《艳阳天》第五七章:“‘提高战斗力’,除了纯洁组织以外,当紧的是思想上的提高呀!”
(3).纯正洁净。 柯岩 《特邀代表》:“纯洁的天蓝色制服映着校长的苍苍白发,给人一种那样神圣和庄严的感觉。”
《漢語大詞典》:纯化(純化)
(1).纯厚的教化。《文选·刘琨〈劝进表〉》:“纯化既敷,则率土宅心。” 李周翰 注:“纯厚敷布,宅居畅通也。言纯厚之化通仁义之风。”
(2).使纯粹完美。
(2).使纯粹完美。