亦作“ 筠筩 ”。
(1).竹筒。相传 楚 人祭 屈原 以竹筒贮米投江。 唐 沈亚之 《五月六日发石头城步望前舡示舍弟兼寄侯郎》诗：“蒲叶 吴 刀緑，筠筒 楚 粽香。” 清 朱研 《天香》词：“石火敲红，筠筩晕碧，金丝细细初捻。”
(2).指取鱼器。 宋 王安石 《伤杜醇》诗：“藜杖牧鸡豚，筠筒钓魴鲤。”

(1).竹筒。 宋 王谠 《唐语林·文学》：“ 白居易 长庆 二年，以中书舍人为 杭州 刺史……官妓 高玲瓏 、 谢好好 巧於应对，善歌舞。从 元稹 镇 会稽 ，参其酬唱。每以筒竹，盛诗来往。”
(2).犹鞭炮。 清 褚人穫 《坚瓠四集·除夕遗俗》：“筒竹雷鸣，瓶梅冻解，待漏千门万户春。”

指传送山泉的竹筒。 明 王思任 《韬光涧道》诗：“ 灵隐 入孤峰，庵庵迭翠重。僧泉交竹驛，仙屋破云封。”

古管乐器。传自 西羌 。形如竹筒，本细末大，以竹木或皮革等制成，因表面有彩绘，故称。发声哀厉高亢，古时军中多用以警昏晓，振士气，肃军容。帝王出巡，亦用以报警戒严。 南朝 梁简文帝 《折杨柳》诗：“城高短簫发，林空画角悲。” 唐 陈子昂 《和陆明府赠将军重出塞》：“晚风吹画角，春色耀飞旌。”《水浒传》第十二回：“将臺两边左右列着三五十对金鼓手，一齐发起擂来，品了三通画角，发了三通擂鼓，教场里面谁敢高声。” 廖仲恺 《青玉案·泉州道中纪见》词：“西风画角悲征戍，人意也消何处？”

亦作“ 诗筩 ”。
(1).盛诗稿以便传递的竹筒。 唐 白居易 《秋寄微之十二韵》：“忙多对酒榼，兴少閲诗筒。”自注：“此在 杭州 ，两 浙 唱和诗赠答，於筒中递来往。” 元 胡助 《南城试院和王子肃韵》之二：“帘外官闲深院锁，诗筒来往不嫌多。”《红楼梦》第二二回：“太监又将颁赐之物送与猜着之人，每人一个宫製诗筒，一柄茶筅。”
(2).喻指满腹诗才的诗人。 元 张可久 《折桂令·西湖怀古》曲：“飞来何处奇峰，笑引吟翁，醉倒诗筩。”

(1).亦作“ 邮筩 ”。古时封寄书信的竹筒。 宋 欧阳修 《送梅龙图公仪知杭州》诗：“邮筒不絶如飞翼，客至还无菜甲羹。” 宋 王安石 《寄张先郎中》诗：“篝火尚能书细字，邮筩还肯寄新诗。” 清 蒲松龄 《聊斋自志》：“久之，四方同人又以邮筒相寄，因而物以好聚，所积益伙。”
(2).今指邮局设在路旁供投寄信件的信筒。 巴金 《新生》：“我把信写好，晚饭后，拿出去投在邮筒里。”
(3).指书信。 清 阮元 《小沧浪笔谈·山左金石志序》：“ 元 以是书本与先生商订分纂。先生蒞 楚 ，虽羽檄纷驰，而邮筒往復，指証颇多。” 清 丘逢甲 《送季平之澳门兼订来约》诗之二：“行期早吾告，慎勿惜邮筒。”
(4).指信封。 郭沫若 《瓶》诗之十一：“我在未开信前，匆匆地先把她邮筒上的名儿亲了半天。”

(1).竹制盛酒具。 郫 人截大竹二尺以上，留一节为底，刻其外为花纹，或朱或黑或不漆，用以盛酒。 唐 李商隐 《因书》诗：“海石分棋子，郫筒当酒缸。” 宋 杨万里 《六月二十四日病起喜雨闻莺与大儿议秋凉一出游山》诗：“万迭山连千涧水，双行缠伴一郫筒。” 明 谢榛 《送谢武选少安犒师固原因还蜀会兄葬》诗：“一对郫筒肠欲断，鶺鴒原上草萧萧。”
(2).酒名。相传 晋 山涛 为 郫 令，用竹筒酿酒，兼旬方开，香闻百步，俗称“郫筒酒”。 唐 杜甫 《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》诗之一：“鱼知丙穴由来美，酒忆郫筒不用沽。” 仇兆鳌 注：“《成都记》： 成都府 西五十里，因水标名曰 郫县 ，以竹筒盛美酒，号为郫筒。《华阳风俗録》： 郫县 有 郫筒池 ，池旁有大竹， 郫 人刳其节，倾春酿於筒，苞以藕丝，蔽以蕉叶，信宿香达於竹外，然后断之以献，俗号郫筒酒。”一本作“ 郫筒 ”。 宋 苏轼 《次韵周邠寄雁荡山图》：“所恨 蜀山 君未见，他年携手醉郫筒。” 清 唐孙华 《送王诵侯之官成都》诗：“或言 锦城 天下乐，郫筒美酒丙穴鱼。”

亦作“ 连筩 ”。
(1).以竹筒缚于水车，旋转而引水。 唐 杜甫 《春水》诗：“接缕垂芳饵，连筒灌小园。” 仇兆鳌 注：“ 李实 曰： 川 中水车如纺车，以细竹为之，车骨之末，缚以竹筒，旋转时低则舀水，高则泻水，故曰‘连筒灌小园’。若 夔州府 修水筒，则引山泉者。” 清 顾禄 《桐桥倚棹录·山水》：“石梁，俗呼双吊桶，在 剑池 上，寺僧汲水处也……连筩称深汲，惠泽遍下土。”
(2).凿通大竹之节，使头尾相接而汲引泉水。 宋 苏轼 《独游富阳普照寺》诗：“连筒春水远，出谷晚鐘疎。” 元 王祯 《农书》卷十八：“连筒，以竹通水也，凡所居相离水泉颇远，不便汲用，乃取大竹，内通其节，令本末相续，连延不断，阁之平地，或架越涧谷，引水而至。” 元 黄镇成 《南山紫云山居》诗之三：“接板桥横涧，连筒水入厨。”
(3).钓筒。系于钓绳上的浮筒。 宋 戴复古 《江滨晓步》诗：“求鱼看下连筒钓，乞火听敲隣舍门。” 清 彭孙贻 《和诸家烟雨楼诗》之四：“酒酣独抱渔竿卧，罢钓连筒捲落花。” 清 顾光 《冰鲜行》：“谁怜白小亦羣命，雪融冰结交连筩。”

(1).旧时道士唱道情用的敲击乐器。以竹筒为体，长约65到100厘米，底端蒙以猪羊护心薄皮，以手敲打。常与简板合用。 元 无名氏 《翫江亭》第二折：“稽首则不如跟贫道打简子，摑渔鼓……无忧无虑那开怀。” 明 王守仁 《归隐·园林好》套曲：“卸下了朝簪乌帽，布袍上系麻绦，把渔鼓简儿敲。”《儿女英雄传》第三八回：“左胳膊上揽着个渔鼓，手裡掐着副简板，却把右手拍着鼓。” 沈从文 《从文自传·一个老战士》：“有锣，有鼓，有笛子胡琴，渔鼓简板，骨牌纸牌，无不齐全。”
(2).借指道情。因用渔鼓伴奏而得名。 明 徐渭 《读某愍妇弟集》诗：“急须一本弹渔鼓，恐有 中郎 别唱行。”

亦作“ 竹筒 ”。
(1).竹制的管形盛器；竹管。《晋书·陆机传》：“ 机 乃为书以竹筩盛之而繫其颈，犬寻路南走，遂至其家。” 唐 李端 《题郑少府林园》诗：“竹筒传水远，麈尾坐僧高。” 宋 沈括 《梦溪笔谈·乐律一》：“今考其名，竹筩之‘筩’，文从‘竹’从‘甬’。” 明 唐顺之 《吏部郎中林东城墓志铭》：“君读书居常以竹筩注膏繫衣带间，惟所适则出膏於筩，燃火读书。” 沈从文 《边城》二：“钵旁大竹筒中插着大把朱红筷子。”
(2).古代少数民族妇女的一种管状饰物。《新唐书·南蛮传下·南平獠》：“﹝妇人﹞美髮髻，垂於后，竹筒三寸，斜穿其耳，贵者饰以珠璫。”

即竹黄。黄，也写作“簧”。一种工艺品。把竹筒去青，煮晒压平后，胶合或镶嵌在木胎上，磨光，刻上人物、山火、花鸟等。产品以果盒、文具盒等为主。

(1).指部分竹的茎杆。也称竹筒。因其中空，成管筒状，故称。通节可用以引水，截断可制盛器等。《后汉书·方术传下·甘始》“ 君达 号‘青牛师’” 李贤 注引《汉武帝内传》：“﹝ 封君达 ﹞闻有病死者，识与不识，便以要閒竹管中药与服，或下针，应手皆愈。” 晋 葛洪 《抱朴子·登涉》：“又南人入山，皆以竹管盛活蜈蚣。”
(2).指箫笛一类的竹制管乐器。《书序》“王又升 孔子 堂，闻金石丝竹之音，乃不坏宅” 唐 孔颖达 疏：“又升 孔子 庙堂，闻金钟、石磬、丝琴、竹管之音，以惧其神异乃止，不復敢坏宅也。” 沈从文 《边城》一：“爷爷到溪中央于是便很快的唱起来，哑哑的声音同竹管声，振荡在空气里。”
(3).指笔。 清 姚鼐 《题刘云房少宰〈涤砚图〉》诗：“松烟竹管行抛弃，蕉白红丝尘自封。”
(4).竹子。 北周 王褒 《山池落照》诗：“竹管掩金扉，池光晦晚暉。”

(1).一种上架版屋的巨型竹筏。《新五代史·死节传·刘仁赡》：“ 世宗 攻 寿州 ，围之数重，以方舟载礮，自 淝河 中流击其城；又束巨竹数十万竿，上施版屋，号为竹龙，载甲士以攻之。”
(2).连接在一起的引水竹筒。 宋 陈郁 《藏一话腴》：“ 明 之 慈溪县 西北有 庆安寺 ……寺后有泉出於深谷，僧以巨竹连筒引水，行数里支分於松下石池溢入於谿。 舒龙图 亶 有诗云：‘门前屏障绕潺湲，付与材僧夜定还。松盖作云遮千里，竹龙行雨出千山。’”
(3).一种竹制民间工艺品。《文汇报》1984.2.1：“只要旋动龙头下的撑棒，竹龙即嘎嘎作响，游舞起来。”

即诗筒。以竹筒盛诗，便于传递，故称。 宋 王禹偁 《献转运副使太常李博士》诗：“僧传栽树法，客献递诗筒。”

引水的竹筒。 唐 杜甫 《信行远修水筒》诗：“云端水筒坼，林表山石碎。” 明 徐光启 《农政全书》卷十八：“或遇天旱，旋於大轮一週，列置水筒，昼夜溉田数顷。”