《漢語大詞典》:立行 拼音:lì xíng
(1).行为举动。《后汉书·袁安传》:“郎 朱济 、 丁盛 立行不脩, 俊 欲举奏之,二人闻,恐。”《北史·薛辩传》:“ 孝绅 立行险薄,坐事为 河南 尹 元世儁 所劾,死。” 清 侯方域 《朋党论上》:“小人秉性必深刻,立行必矫激,用心必险毒。”(2).建德修行。 金 王若虚 《〈道学发源〉后序》:“治经者局于章句训詁之末,而立行者陷于功名利欲之私。”
《漢語大詞典》:会师(會師) 拼音:huì shī
(1).几支独立行动的部队在一处会合。《左传·文公十六年》:“ 楚子 乘馹,会师于 临品 。” 清 昭槤 《啸亭杂录·记辛亥败兵事》:“八月,会师於 科布多城 。” 秦牧 《长河浪花集·深情注视壁上人》:“转战 粤东 、 湖南 ,和伟大领袖 毛主席 在 井冈山 划时代的会师。”(2).比喻几方面人员的会合。 周恩来 《在全国文代会上的报告》二:“这次文艺界代表大会的团结……是从老解放区来的与从新解放区来的两部分文艺军队的会师。” 浩然 《艳阳天》第一四一章:“ 王国忠 拉着 萧长春 的手,一边朝人群那边挤,一边说:‘ 老萧 ,这回可是胜利会师了!’”
《漢語大詞典》:设行(設行) 拼音:shè xíng
(1).谓述说、展示自己的所作所为。《楚辞·七谏·哀命》:“愿无过之设行兮,虽灭没之自乐。” 王逸 注:“言愿设陈己行,终无过恶。”(2).施行。《史记·孔子世家》:“今者久留 陈 蔡 之间,诸大夫所设行皆非 仲尼 之意。”
(3).建立行为的准则。《淮南子·主术训》:“夫以正教化者,易而必成;以邪巧世者,难而必败。凡将设行立趣於天下,舍其易成者,而从事难而必败者,愚惑之所致也。”
《漢語大詞典》:宿善 拼音:sù shàn
谓善事隔宿而不立行。 汉 刘向 《说苑·政理》:“ 文王 问於 吕望 曰:‘为天下若何?’对曰:‘王国富民,霸国富士,仅存之国富大夫,亡道之国富仓府,是谓上溢而下漏。’ 文王 曰:‘善。’对曰:‘宿善不祥。’是日也,发其仓府,以振鰥寡孤独。”《漢語大詞典》:人熊 拼音:rén xióng
(1).羆的别名。因其直立行走时象人,故称。 明 李时珍《本草纲目·兽二·熊》:“俗呼熊为猪熊,羆为人熊、马熊,各因形似以为别也。”《尔雅·释兽》“羆如熊” 清 郝懿行 义疏:“盖熊羆相类,俗人不识羆,故呼为人熊耳。”(2).狒狒的别名。 宋 周去非 《岭外代答·人熊》:“ 广西 有兽名人熊,乃一长大人也。被髮裸体,手爪长锐,常以爪划橄欖木,取其脂液涂身,厚数寸,用以御寒暑,敌搏噬。是兽也,力能搏虎。” 明 李时珍《本草纲目·兽二·狒狒》:“按《方舆志》云:狒狒, 西蜀 及 处州 山中亦有之,呼为人熊…… 闽 中 沙县 幼山 有之,长丈餘,逢人则笑,呼为山大人,或曰野人及山魈也。” 清 李调元 等《卍斋璅录》卷九:“《广东新语》:人熊一名山笑。”参阅 袁珂 《山海经校注·海内南经》。
《漢語大詞典》:走尸(走屍) 拼音:zǒu shī
谓死尸起立行走。 清 袁枚 《续新齐谐·尸奔》:“若与死者对足,则生者阳气尽贯注死者足中,尸即能起立,俗呼为走尸,不知其为感阳也。”《儒林外史》第三五回:“回头看那老妇人,已站起来了,直着腿,白瞪着眼。原来不是活,是走了尸。”《漢語大詞典》:三权分立 拼音:sān quán fēn lì
立法权、行政权、司法权分别由不同的国家机关独立行使、相互制约的制度。资本主义国家的基本政治制度。一般由议会行使立法权,总统或内阁行使行政权,法院行使司法权。在反封建的斗争中起过进步作用。