《漢語大詞典》:共传(共傳) 拼音:gòng chuán
谓大家都传诵或称说。《史记·廉颇蔺相如列传》:“ 和氏 璧,天下所共传宝也。” 唐 杜甫 《奉赠王中允维》诗:“共传收 庾信 ,不比得 陈琳 。” 唐 韩愈 《和虞部卢四酬翰林钱七赤藤杖歌》:“共传 滇 神出水献,赤龙拔鬚血淋漓。”《漢語大詞典》:名言 拼音:míng yán
(1).称说;描述。《书·大禹谟》:“名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功。” 孔 传:“名言此事,必在此义。” 唐 郑綮 《开天传信记》:“ 力士 再拜贺曰:‘非常之事也,愿陛下为臣一奏之。’其声寥寥然,不可名言也。” 宋 苏轼 《贺提刑马宣德启》:“其为喜幸,岂易名言。” 清 钱谦益 《读杜小笺中·寄张十二山人彪》:“此数句隐显映带,其妙处未易名言。”(2).著名的言论或话语。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·言语》:“ 庾公 尝入佛图,见卧佛,曰:‘此子疲於津梁。’于时以为名言。” 宋 欧阳修 《归田录》卷一:“公尝语 尹师鲁 曰:‘恩欲归己,怨使谁当?’闻者叹服,以为名言。” 朱自清 《论标语口号》:“格言也罢,名言也罢,作用其实都在指示人们行动,向着某一些目的。”
《漢語大詞典》:道理 拼音:dào lǐ
(1).事理;事物的规律。《文子·自然》:“用众人之力者, 乌获 不足恃也;乘众人之势者,天下不足用也。无权不可为之势,而不循道理之数,虽神圣人不能以成功。” 唐 韩愈 《京尹不台参答友人书》:“人见近事,习耳目所熟,稍殊异,即怪之,其於道理有何所伤?” 宋 曾巩 《〈张文叔文集〉序》:“是时 文叔 年未三十,喜从余问道理,学为文章,因与之游。” 清 沈德潜 《说诗晬语》卷上:“ 白乐天 诗能道尽古今道理,人以率易少之。” 曹禺 《北京人》第一幕:“我听说 曾大先生 非常懂得喝茶的道理。”(2).规矩;情理;理由。《汉书·邹阳传》:“窃闻 长君 弟得幸后宫,天下无有,而 长君 行迹多不循道理者。”《三国志·魏志·杜恕传》:“夫纠擿奸宄,忠事也,然而世憎小人行之者,以其不顾道理而苟求容进也。” 宋 欧阳修 《答西京王相公书》:“其言乖谬,不合道理。”《花月痕》第四七回:“大抵做人,总要懂点道理,有个器量,难道武夫不吃饭么?” 毛泽东 《反对日本进攻的方针办法和前途》二:“事情有大道理,有小道理,一切小道理都归大道理管着。”
(3).处理事情的办法、打算。 宋 王明清 《挥麈录馀话》卷二:“ 俊 道:‘若番人探得知,必来夹攻。太尉南面有 张相公 人马,北面有番人,太尉如何处置?’ 张太尉 冷笑:‘我别有道理。’” 明 冯梦龙 《量江记·皇甫醉遁》:“将军醉得这箇模样,不如大家扶他上马,逃回 金陵 ,再作道理。” 吴组缃 《山洪》二八:“这样研究了半天,还是得不出结论,只好暂时用 戚先生 的主张,等以后斟酌情形,再作道理。”
(4).阐扬称说某种教义。 汉 刘向 《列女传·周南之妻》:“生於乱世不得道理,而迫於暴虐不得行义,然而仕者,为父母在故也。”
(5).道术;法力。《封神演义》第三七回:“今有 张桂芳 ,以左道旁门之术,征伐 西岐 。弟子道理微末,不能治伏。”
(6).道里;路途。 宋 周邦彦 《汴都赋》:“据偏守隅,则无以限西方之贡职,平道理之远邇。” 清 刘献廷 《广阳杂记》卷二:“上因修《一统志》,令天下皆具舆地图册,以攷疆域道理之远近,皆聚于统志馆中。”
《漢語大詞典》:地图(地圖) 拼音:dì tú
(1).指地理位置、形势。《管子·七法》:“故兵也者,审於地图,谋十官。” 尹知章 注:“地图,谓敌国险易之形,军之部置。” 唐 杨衡 《送人流雷州》诗:“地图经 大庾 ,水驛过 长沙 。” 明 许承钦 《雁门关》诗:“ 秦 月秋鸣鏑, 并 人夜控弦。地图经百战,山势锁三边。”(2).古指描摹土地山川等地理形势的图。今称说明地球表面的事物和现象分布情况的图,上面标着符号和文字,一般都着上颜色。《周礼·地官·土训》:“掌道地图,以詔地事。” 郑玄 注:“説地图九州形势山川所宜。”《战国策·赵策二》:“臣窃以天下地图案之,诸侯之地,五倍於 秦 。”《史记·刺客列传》:“诚得 樊将军 首与 燕督亢 之地图,奉献 秦王 , 秦王 必説见臣。” 宋 周煇 《清波别志》卷上:“上命取地图视之。” 陆定一 《老山界》:“我们决定要爬一座三十里高的 瑶 山,地图上叫 越城岭 ,土名叫 老山界 。”按,地图之学,我国自古重之。《史记》、《汉书》明言舆地图者甚多; 晋 裴秀 自制《禹贡地域图》十八篇; 唐 李吉甫 《元和郡县图志》以当时四十七节镇为标准,每镇篇首皆有图,但俱佚不存。现存最古的地图有1974年 长沙 马王堆 三号 汉 墓出土的帛绘地图二幅,其次为现存 西安 碑林之 刘豫 阜昌 七年刻石的《华夷图》与《禹迹图》。
《漢語大詞典》:道古 拼音:dào gǔ
(1).称说古乐的道理。《礼记·乐记》:“君子於是语,於是道古,修身及家,平均天下,此古乐之发也。” 孔颖达 疏:“於是道古者,言君子作乐之时亦谓説古乐之道理也。”(2).称道古代;谈论过去。《史记·李斯列传》:“古者天下散乱,莫能相一,是以诸侯并作,语皆道古以害今,饰虚言以乱实,人善其所私学,以非上所建立。” 清 刘大櫆 《焚书辨》:“ 李斯 恐天下学者道古以非今,于是禁天下私藏《诗》、《书》、百家之语。” 巴人 《点滴集·争论之外》:“人到了一定年纪,就是好回忆和道古。”
《漢語大詞典》:家父 拼音:jiā fù
对人称说自己的父亲。 三国 魏 曹植 《宝刀赋序》:“ 建安 中,家父 魏王 ,乃命有司造寳刀五枚,三年乃就。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“ 陈思王 称其父为家父,母为家母。” 清 孔尚任 《桃花扇·听稗》:“先祖太常,家父司徒,久树东林之帜。”《漢語大詞典》:家公 拼音:jiā gōng
(1).一家之男主人。多指丈夫。《庄子·寓言》:“其往也,舍者迎将,其家公执席,妻执巾櫛。” 成玄英 疏:“家公,主人公也。” 汉 焦赣 《易林·剥之涣》:“坐争立讼,纷纷匆匆,卒成祸乱,灾及家公。”《水浒传》第二十回:“昨日他的家公因害时疫死了,这个 阎婆 无钱津送,停尸在家。”(2).对别人称说自己的父亲。《后汉书·王丹传》:“时大司徒 侯霸 欲与交友,及 丹 被徵,遣子 昱 候於道。 昱 迎拜车下, 丹 下答之。 昱 曰:‘家公欲与君结交,何为见拜?’”《晋书·山简传》:“ 简 字 季伦 ,性温雅,有父风,年二十餘, 涛 不之知也。 简 叹曰:‘吾年几三十,而不为家公所知。’”《南史·宋庐陵孝献王义真传》:“至 青泥 ,大败, 义真 独逃草中。中兵参军 段宏 单骑追寻, 义真 识其声,曰:‘君非 段中兵 邪?身在此。行矣,必不两全,可刎身头以南,使家公望絶。’”
(3).对人称说自己的祖父、外祖父。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“昔 侯霸 之子孙称其祖父曰家公。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》:“ 河 北士人皆呼外祖父母为家公家母; 江 南田里间亦言之。”
(4).称呼对方的父亲。犹令尊。 汉 应劭 《风俗通·十反·司徒梁国盛允》:“司徒 梁国 盛允 ,字 子翩 ,为议郎,慕 孟博 之德,贪树於有礼,谓 孟博 :‘家公区区,欲辟大臣,宜令邑人廉荐之。’”《孔丛子·执节》:“ 申叔 问 子顺 曰:‘子之家公,有道先生,既论之矣。今子易之,是非焉在。’”
《漢語大詞典》:道语(道語) 拼音:dào yǔ
言谈;称说。 汉 贾谊 《新书·官人》:“修身正行不怍于乡曲,道语谈説不怍于朝廷。” 宋 曾巩 《上杜相公书》:“天下未尝无宰相也,称良相者,不过有一二大节可道语而已。” 明 高明 《琵琶记·感格愤成》:“ 五娘 听吾道语,吾特奉 玉皇 勅旨,怜伊孝心,故遣阴兵来助你。”《漢語大詞典》:对言(對言) 拼音:duì yán
(1).训诂学上指意义相反或关联的词句相对成文。 清 王念孙 《读书杂志·史记六》“糲粱”:“《列子·力命》篇:‘ 北宫子 谓 西门子 曰:朕衣则裋褐,食则粢糲;子衣则文锦,食则粱肉。’以粢糲与粱肉对言。” 清 俞樾 《古书疑义举例·古书连及之词例》:“《周礼·宰夫职》:‘二曰师,掌官成以治凡;三曰司,掌官法以治目。’ 郑 注曰:‘治凡,若月计也;治目,若今日计也。’然则凡之与目,事有巨细,故以对言。”(2).指将两种不同的概念对举称说。 郭沫若 《中国古代社会研究》第二篇序说:“就是考妣对言也是 东周 以后的用语,古人以祖妣为对,以考母为对。”参见“ 对文 ”。
《漢語大詞典》:对文(對文) 拼音:duì wén
(1).谓诗文中词句相对偶。 唐 孔颖达 《尚书正义序》:“古人言誥,惟在达情,虽復时或取象,不必辞皆有意。若其言必托数,经悉对文,斯乃鼓怒浪於平流,震惊飆於静树。”(2).训诂学上指意义相反或关联的词句相对成文。对文对于辨析词义和考订文字有一定的作用。 宋 沈括 《梦溪笔谈·辩证二》:“《禹贡》云:‘ 彭蠡 既瀦,阳鸟攸居;三江既入, 震泽 底定。’以对文言,则 彭蠡 水之所瀦,三江水之所入,非入於 震泽 也。” 清 王念孙 《读书杂志·逸周书二》“农民”:“‘水性归下,农民归利。’案:此本作‘水性归下,民性归利’。民性与水性对文……《玉海》六十引此正作‘民性归利’。” 清 俞樾 《古书疑义举例·两字对文而误解例》:“凡大小、长短、是非、美恶之类,两字对文,人所易晓也。”
《漢語大詞典》:妄称(妄稱) 拼音:wàng chēng
(1).妄加称说。《庄子·盗跖》:“尔作言造语,妄称 文 武 。”(2).犹冒称。 唐 韩愈 《唐故检校尚书左仆射右龙武军统军刘公墓志铭》:“ 少诚 吏有来犯者,捕得。缚送曰:‘妄称彼人,公宜自治之。’” 鲁迅 《华盖集·论辩的魂灵》:“ 丁 牺牲了性命,乃是闹得一塌糊涂,活不下去了的缘故。现在妄称志士,诸君切勿为其所愚。”
《漢語大詞典》:称说(稱説) 拼音:chēng shuō
陈述。《史记·袁盎晁错列传》:“太常遣 错 受《尚书》 伏生 所,还,因上便宜事,以《书》称説。”《资治通鉴·汉淮阳王更始元年》:“及 汉 兵起,皆称将军,攻城略地,移书称説, 莽 闻之,始惧。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·论说》:“而 陆氏 直称説煒曄以譎誑,何哉?” 鲁迅 《汉文学史纲要》第七篇:“ 汉 初善言治道,亦擅文章者,先有 陆贾 佐 高祖 ,每称説《诗》《书》。” 《漢語大詞典》:道说(道説) 拼音:dào shuō
称说;口头表达。《史记·老子韩非列传》:“ 非 为人口吃,不能道説,而善著书。”《敦煌曲子词·倾杯乐》:“每道説水济(际)鸯鸞,惟指樑间双鷰。” 明 李梦阳 《玄明宫行》:“今冬有人自京至,向我道説 玄明宫 。”《漢語大詞典》:告病 拼音:gào bìng
(1).称说有病。《穆天子传》卷六:“天子舍於泽中, 盛姬 告病,天子怜之。” 宋 苏轼 《教战守策》:“农夫小民,终岁勤苦,而未尝告病。”(2).官吏因病请求退休。《汉书·高帝纪上》“ 高祖 尝告归之田” 唐 颜师古 注:“今官吏因病乞休曰告病始此。”《京本通俗小说·拗相公》:“ 荆公 从夫人之言,一连十来道表章,告病辞职。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷二:“﹝ 沈端恪 ﹞以告病同知而特用京员,以五品司官而赐第赐帑……皆自来未有之旷典。”
(3).泛指因病请假。《红楼梦》第一一○回:“你想,这些奴才,有钱的早溜了,按着册子叫去,有説告病的,有説下庄子去了的。”