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《漢語大詞典》：无相（無相）
(1).无人扶助。《左传·僖公十五年》：“《归妹》之《睽》，犹无相也。” 杜预 注：“《归妹》，女嫁之卦；《睽》，乖离之象，故曰无相。相，助也。” 陆德明 释文：“相，息亮反。”《礼记·仲尼燕居》：“治国而无礼，譬犹瞽之无相与！” 孔颖达 疏：“相，谓扶相。”
(2).佛教语。与“有相”相对。指摆脱世俗之有相认识所得之真如实相。 南朝 梁 萧统 《和梁武帝游锺山大爱敬寺诗》：“神心鉴无相，仁化育有为。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗：“有相无相身，惟师説始真。”
(3).没有福相。 晋 干宝 《搜神记》卷十九：“父母无相，惟生六女，无有一男。”
分類：无相佛教语无人人扶扶助福相有相摆脱世俗相认认识得之真如如实实相
《國語辭典》：倚伏　　拼音：yǐ fú
互相依存，互相影响。语本《老子》第五八章：「祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。」指祸福相因互有连带的关系。《文选。谢惠连。秋怀诗》：「夷险难豫谋，倚伏昧前算。」《文选。刘孝标。辩命论》：「交错纠纷，回还倚伏。」
分類：依托隐藏祸福福相相因相依依存
《漢語大詞典》：地阁（地閣）
亦作“ 地格 ”。 旧时命相家指人的下颔。谓地阁方圆为福相。《水浒传》第十八回：“唇方口正，髭鬚地阁轻盈；额阔顶平，皮肉天仓饱满。”《金瓶梅词话》第二九回：“天庭高耸，一生衣禄无亏；地阁方圆，晚岁荣华定取。”《儿女英雄传》第一回：“这公子生得天庭饱满，地格方圆；伶俐聪明，粉粧玉琢。” 郭澄清 《大刀记》第九章：“你天庭饱满，地阁方圆，耳大有轮，眼大有神，必有大富大贵。”
分類：时命命相相家下颔方圆福相
《国语辞典》：共相唇齿（共相唇齿）　　拼音：gòng xiāng chún chǐ
比喻祸福相共，关系密切。《魏书。卷一○○。百济传》：「或南通刘氏，或北约蠕蠕，共相唇齿，谋陵王略。」也作「共为唇齿」。
分类：祸福福相相共密切
《国语辞典》：祸与福邻（祸与福邻）　　拼音：huò yǔ fú lín
祸与福相邻。指二者相去不远。《荀子。大略》：「庆者在堂，吊者在闾，祸与福邻，莫知其门。」
分类：福相相邻
《国语辞典》：生命共同体（生命共同体）　　拼音：shēng mìng gòng tóng tǐ
一种强调个体和群体的有机关系，使个人对所属共同团体产生荣辱与共、祸福相依之道德责任的政治哲学思想。
分类：强调个体群体机关个人所属共同团体产生祸福福相相依思想
《國語辭典》：祸福相倚（禍福相倚）　　拼音：huò fú xiāng yǐ
祸与福互相依存，往往福因祸而生，而祸中也潜伏有福的因子。参见「祸兮福所倚，福兮祸所伏」条。《旧唐书。卷七一。列传。魏徵》：「祸福相倚，吉凶同域，唯人所召，安不可思。」
分類：福相相因因而
《國語辭典》：祸福倚伏（禍福倚伏）　　拼音：huò fú yǐ fú
祸与福互相依存，往往福因祸而生，而祸中也潜伏有福的因子。参见「祸兮福所倚，福兮祸所伏」条。如：「世事往往是祸福倚伏，所以说塞翁失马，焉知非福。」宋。刘一止 试馆职策：「故圣人畏无难而不畏多难，以其因难而能图也，又况祸福倚伏之理为未易料者。」
分類：相因因而