《漢語大詞典》:神游(神遊) 拼音:shén yóu
(1).谓形体不动而心神向往,如亲游其境。《列子·黄帝》:“昼寝而梦游於 华胥氏 之国。 华胥氏 之国在 弇州 之西, 台州 之北,不知斯齐国几千万里,盖非舟车足力之所及,神游而已。” 南朝 梁 沈约 《谢齐竟陵王教撰〈高士传〉启》:“迹屈巖廊之下,神游江海之上。” 宋 苏轼 《念奴娇·赤壁怀古》词:“故国神游,多情应笑我,早生华髮。” 元 萨都剌 《过岭至崇安方命棹之建溪》诗:“少吐胸中豪,神游八荒外。” 郭沫若 《水牛赞》:“你角大如虹,腹大如海,脚踏实地而神游天外。”(2).犹言神交。谓以精神相交。 南朝 梁 江淹 《自序传》:“所与神游者,唯 陈留 袁叔明 而已。” 北魏 郦道元 《水经注·洛水》:“ 阮嗣宗 感之,著《大人先生传》,言吾不知其人,既神游自得,不与物交。 阮氏 尚不能动其英操,復不识何人而能得其姓名。”
(3).人死的讳称。 宋 王安石 《八月一日永昭陵旦表》:“率土方涵於圣化,宾天遽愴於神游。” 宋 文天祥 《黄金市》诗:“先子神游今二纪,梦中挥泪溅松楸。” 明 方孝孺 《懿文皇太子挽词》:“神游思下土,经国意难忘。”
《漢語大詞典》:神契 拼音:shén qì
(1).谓与神灵相合。 汉 蔡邕 《琅邪王傅蔡君碑》:“君雅操明允,威厉不猛……知机达要,通含神契。”《文选·陆机〈汉高祖功臣颂〉》:“灼灼 淮阴 ,灵武冠世,策出无方,思入神契。” 吕向 注:“谋策所出无极,思与神合也。” 清 黄鷟来 《秋日寄淮阴吴嵩三》诗:“为人极清真,緲默见神契。”(2).犹神交。 唐 牛僧孺 《玄怪录·岑顺》:“明公养素畜德,进业及时,屡承嘉音,愿託神契。” 清 方文 《赠林殿颺》诗:“我虽面未覿,十载有神契。”参见“ 神交 ”。
《漢語大詞典》:神交 拼音:shén jiāo
(1).谓心意投合,深相结托而成忘形之交。《三国志·吴志·诸葛瑾传》“ 子瑜 之不负孤,犹孤之不负 子瑜 也” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“孤与 子瑜 ,可谓神交,非外言所閒也。” 唐 骆宾王 《秋日送尹大赴京》诗序:“虽道术相望,协神交於灵府,而风烟悬隔,贵申心於翰林。” 明 徐复祚《投梭记·哭友》:“神交忆昔许相同,死别生离一梦中。”(2).指彼此慕名而未谋面的交谊。 元 刘南金《和黄溍卿客杭见寄》:“十载神交未相识,卧淹幽谷恨羈穷。” 成仿吾 《〈张闻天早年译剧选〉序》:“我与 闻天同志 是神交在先,谋面在后。”
(3).梦魂相交会。形容思慕的深切。《文选·沈约〈和谢宣城诗〉》:“神交疲梦寐,路远隔思存。” 吕向 注:“梦有六候,皆魂神所交也。与 谢朓 相去既远,但神交而已,故疲於梦寐而思虑所存也。”
(4).谓通过神灵而相交。《文选·班固〈答宾戏〉》:“ 殷 説 梦发於 傅巖 , 周 望 兆动於 渭 滨。 齐 宁 激声於康衢, 汉 良 受书於 邳 垠,皆俟命而神交。” 说 、 望 、 宁 、 良 ,分别指 傅说 、 太公望 、 宁戚 、 张良 四贤人。 刘良 注:“言上四人皆待天命,是神灵之交。”
《漢語大詞典》:色授魂与(色授魂與) 拼音:sè shòu hún yǔ
指男女情爱的神交,默会。《文选·司马相如〈上林赋〉》:“长眉连娟,微睇緜藐。色授魂与,心愉於侧。” 郭璞 注引 张揖 曰:“彼色来授,我魂往与接也。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·娇娜》:“得此良友,时一谈宴,则色授魂与,尤胜於颠倒衣裳矣。”《漢語大詞典》:神交 拼音:shén jiāo
(1).谓心意投合,深相结托而成忘形之交。《三国志·吴志·诸葛瑾传》“ 子瑜 之不负孤,犹孤之不负 子瑜 也” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》:“孤与 子瑜 ,可谓神交,非外言所閒也。” 唐 骆宾王 《秋日送尹大赴京》诗序:“虽道术相望,协神交於灵府,而风烟悬隔,贵申心於翰林。” 明 徐复祚《投梭记·哭友》:“神交忆昔许相同,死别生离一梦中。”(2).指彼此慕名而未谋面的交谊。 元 刘南金《和黄溍卿客杭见寄》:“十载神交未相识,卧淹幽谷恨羈穷。” 成仿吾 《〈张闻天早年译剧选〉序》:“我与 闻天同志 是神交在先,谋面在后。”
(3).梦魂相交会。形容思慕的深切。《文选·沈约〈和谢宣城诗〉》:“神交疲梦寐,路远隔思存。” 吕向 注:“梦有六候,皆魂神所交也。与 谢朓 相去既远,但神交而已,故疲於梦寐而思虑所存也。”
(4).谓通过神灵而相交。《文选·班固〈答宾戏〉》:“ 殷 説 梦发於 傅巖 , 周 望 兆动於 渭 滨。 齐 宁 激声於康衢, 汉 良 受书於 邳 垠,皆俟命而神交。” 说 、 望 、 宁 、 良 ,分别指 傅说 、 太公望 、 宁戚 、 张良 四贤人。 刘良 注:“言上四人皆待天命,是神灵之交。”