《漢語大詞典》:祓禊 拼音:fú xì
犹祓除。古祭名。源于古代“除恶之祭”。或濯于水滨( 薛君 《韩诗章句》),或秉火求福( 杜笃 《祓禊赋》)。 三国 魏 以前多在三月上巳, 魏 以后但在三月三日。然亦有延至秋季者( 刘桢 《鲁都赋》)。 汉 刘桢 《鲁都赋》:“及其素秋二七,天汉指隅,民胥祓禊,国于水嬉。”《后汉书·礼仪志上》“是月上巳,官民皆絜於东流水上” 南朝 梁 刘昭 注:“ 蔡邕 曰:《论语》‘暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎 沂 ,风乎舞雩,咏而归。’自上及下,古有此礼。今三月上巳,祓禊於水滨,盖出於此。” 唐 张志和 《上巳日忆江南禊事》诗:“ 黄河 西绕郡城流,上巳应无祓禊游。”《辽史·王鼎传》:“适上巳,与同志祓禊水滨,酌酒赋诗。” 清 龚自珍 《百字令》词:“珂珮晨閒,文章秋横,祓禊西山雨。”《漢語大詞典》:拂除 拼音:fú chú
犹祓除。古代迷信习俗,举行仪式以除灾去邪。《太平御览》卷五九引《韩诗外传》:“ 溱 与 洧 ,三月桃花水下之时,众士女执兰拂除。 郑国 之俗,三月上巳之日,此两水上招魂,拂除不祥也。” 唐 韩愈 《论佛骨表》:“诸侯行弔於其国,尚令巫祝,先以桃茢拂除不祥。”拂,一本作“ 祓 ”。《漢語大詞典》:蠲祓 拼音:juān fú
祓除。 清 钮琇 《觚賸·贞白楼诗》:“ 兰亭 已矣,禊事犹存,虽迹类嬉游,而志存蠲祓,怀洁之士,实欣尚焉。”参见“ 祓除 ”。分類:祓除
《漢語大詞典》:祓除 拼音:fú chú
(1).除灾去邪之祭。《周礼·春官·女巫》:“掌岁时祓除衅俗。” 郑玄 注:“岁时祓除,如今三月上巳如水上之类。” 贾公彦 疏:“一月有三巳,据上旬之巳而为祓除之事,见今三月三日水上戒浴是也。”《后汉书·礼仪志上》:“是月(三月)上巳,官民皆絜於东流水上,曰洗濯祓除去宿垢疢为大絜。” 刘昭 注:“《韩诗》曰:‘ 郑国 之俗,三月上巳,之 溱 洧 两水之上,招魂续魄,秉兰草,祓除不祥。’” 唐 韩愈 《论佛骨表》:“古之诸侯,行弔於其国,尚令巫祝先以桃茢祓除不祥,然后过弔。” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“ 赵 府上请道士祓除缢鬼,费用由 阿Q 负担。”(2).清除;消除。 李大钊 《战争与人口问题》:“欲有以救之,惟在祓除此等根性。”
(3).使纯洁。《国语·周语上》:“是故祓除其心,以和惠民。” 韦昭 注:“祓,犹拂也。”《国语·周语上》:“祓除其心,精也。” 韦昭 注:“精,洁也。”
《漢語大詞典》:禊事 拼音:xì shì
禊祭之事。指三月上巳临水洗濯、祓除不祥的祭祀活动。《晋书·王羲之传》:“ 永和 九年,岁在癸丑,暮春之初,会于 会稽 山阴 之 兰亭 ,修禊事也。” 宋 张孝祥 《拾翠羽》词:“禊事纔过,相次禁烟追逐。” 元 王恽 《清明日锦堤行乐》诗:“浪説 兰亭 禊事修,年年春好 锦堤 游。”《漢語大詞典》:楚兰(楚蘭) 拼音:chǔ lán
兰,香草名。古代男女都佩用,以祓除不祥。因盛产于 楚 地, 屈原 《楚辞》中又多所歌咏,故称。 唐 卢殷 《长安亲故》诗:“ 楚 兰不佩佩 吴 鉤,带酒城头别旧游。” 唐 杜牧 《将赴湖州留题亭菊》诗:“ 陶 菊手自种, 楚 兰心有期。”《漢語大詞典》:祓除 拼音:fú chú
(1).除灾去邪之祭。《周礼·春官·女巫》:“掌岁时祓除衅俗。” 郑玄 注:“岁时祓除,如今三月上巳如水上之类。” 贾公彦 疏:“一月有三巳,据上旬之巳而为祓除之事,见今三月三日水上戒浴是也。”《后汉书·礼仪志上》:“是月(三月)上巳,官民皆絜於东流水上,曰洗濯祓除去宿垢疢为大絜。” 刘昭 注:“《韩诗》曰:‘ 郑国 之俗,三月上巳,之 溱 洧 两水之上,招魂续魄,秉兰草,祓除不祥。’” 唐 韩愈 《论佛骨表》:“古之诸侯,行弔於其国,尚令巫祝先以桃茢祓除不祥,然后过弔。” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》:“ 赵 府上请道士祓除缢鬼,费用由 阿Q 负担。”(2).清除;消除。 李大钊 《战争与人口问题》:“欲有以救之,惟在祓除此等根性。”
(3).使纯洁。《国语·周语上》:“是故祓除其心,以和惠民。” 韦昭 注:“祓,犹拂也。”《国语·周语上》:“祓除其心,精也。” 韦昭 注:“精,洁也。”
《漢語大詞典》:元巳 拼音:yuán sì
即上巳。阴历三月上旬的巳日。旧俗于此日临水祓除不祥,叫做“修禊”。自 三国 魏 以后,把这个节日固定为三月三日。 汉 张衡 《南都赋》:“暮春之禊,元巳之辰,方轨齐軫,祓于阳濒。”自 三国 魏 以后,把这个节日固定为三月三日。《文选·沈约〈三月三日率尔成篇〉诗》:“丽日属元巳,年芳具在斯。” 张铣 注:“元巳,上巳也。”《漢語大詞典》:爟火 拼音:guàn huǒ
(1).古代谓祓除不祥的火。《吕氏春秋·赞能》:“ 管夷吾 至 齐 , 桓公 使人以朝车迎之,祓以爟火,衅以牺豭。” 高诱 注:“火者,所以祓除其不祥。置火于桔皋,烛以照之。”《淮南子·氾论训》:“洗之以汤沐,祓之以爟火。”(2).祭祀时所举的火。 南朝 宋 颜延之 《飨神歌》:“田烛置,爟火通。”一本作“ 权火 ”。 宋 苏轼 《郊祀奏议》:“当郊之岁,以夏至祀地祗於方泽,上不亲郊而通爟火,天子於禁中望祀。”
(3).泛指炬火。 明 梅鼎祚 《玉合记·宸游》:“缕鲸飞,影蛾照。金波丽,爟火烧。” 章炳麟 《四惑论》:“且夫白日舒光,爟火发热,亦其现象则然。”
(4).古时报告敌情所举的烽火。 南朝 梁 江淹 《齐太祖高皇帝诔》:“锋车北軼,爟火南盛, 太祖 时乘,爰兹发迹。” 北周 庾信 《周上柱国齐王宪神道碑》:“ 匈奴 突於 武川 ,爟火通於 灞上 。” 唐 刘禹锡 《和董庶中古散调词赠尹果毅》:“爟火入 咸阳 ,詔徵神武师。”
《漢語大詞典》:斋祓(齋祓) 拼音:zhāi fú
斋戒沐浴,祓除秽恶。《史记·齐太公世家》:“ 鲍叔牙 迎受 管仲 ,及 堂阜 而脱桎梏,斋祓而见 桓公 。” 唐 韩愈 《南海神庙碑》:“公乃斋祓视册。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二八一:“仕幸不成书幸成,乃敢斋祓告 孔子 。”《漢語大詞典》:秋禊 拼音:qiū xì
亦作“ 秋稧 ”。 古人于农历七月十四日至水滨举行的祓除不祥的祭祀活动。 清 钱泳 《履园丛话·谭诗》:“中丞尝於 九峯园 作秋稧之会。” 清 龚自珍 《贺新凉》词:“病蝶凉蝉狂不得,还许 虎丘 秋稧。” 诸宗元 《答刘三见怀》诗:“小饮尚思秋禊乐,狂歌不畏市人讥。”《漢語大詞典》:解禊 拼音:jiě xì
祓除不祥的祭祀。古代多于三月上巳临水举行。 晋 褚爽 《禊赋》:“伊暮春之令月,将解禊于通川。” 晋 成公绥 《洛禊赋》:“考吉日,简良辰,祓除解禊,同会 洛 滨。”《世说新语·言语》“诸名士共至 洛水 戏” 南朝 梁 刘孝标 注引《竹林七贤论》:“ 王济 诸人尝至 洛水 解禊事。”《漢語大詞典》:濯禊 拼音:zhuó xì
古代民俗,于三月上旬巳日(后定为三月三日)在水边洗濯以祓除疾病等不祥之事。 南朝 梁 刘孝绰 《三日侍华光殿曲水宴》诗:“薰祓三阳暮,濯禊元巳初。”参见“ 上巳 ”。《漢語大詞典》:上巳 拼音:shàng sì
旧时节日名。 汉 以前以农历三月上旬巳日为“上巳”; 魏 晋 以后,定为三月三日,不必取巳日。《后汉书·礼仪志上》:“是月上巳,官民皆絜於东流水上,曰洗濯祓除去宿垢疢为大絜。”《宋书·礼志二》引《韩诗》:“ 郑国 之俗,三月上巳,之 溱洧 两水之上,招魂续魄。秉兰草,拂不祥。” 唐 席元明 《三月三日宴王明府山亭》诗:“日惟上巳,时亨 有巢 。” 宋 吴自牧 《梦粱录·三月》:“三月三日上巳之辰,曲水流觴故事,起於 晋 时。 唐 朝赐宴 曲江 ,倾都褉饮踏青,亦是此意。”但也有仍取巳日者。 元 白朴 《墙头马上》第一折:“今日乃三月初八日,上巳节令, 洛阳 王孙士女,倾城翫赏。”