《漢語大詞典》：倏忽
(1).倏忽。迅疾貌。《吕氏春秋·决胜》：“儵忽往来，而莫知其方。” 晋 郭璞 《山海经图赞下·驺虞》：“怪兽五彩，尾参於身，矫足千里，儵忽若神。”《南齐书·高帝纪下》：“机变儵忽，终古莫二。” 清 姚鼐 《祭林编修澍蕃文》：“邈不得徠归兮，儵忽以终生。”
(2).目视不明貌。《楚辞·远游》：“视儵忽而无见兮，听惝怳而无闻。” 王逸 注：“儵忽，目瞑眩也。”
(3).传说中的神名。南海之神为 儵 ，北海之神为 忽 。《庄子·应帝王》：“南海之帝为 儵 ，北海之帝为 忽 ，中央之帝为 浑沌 。 儵 与 忽 时相与遇於 浑沌 之地， 浑沌 待之甚善。 儵 与 忽 谋报 浑沌 之德，曰：‘人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而 浑沌 死。” 明 唐顺之 《元阳洞》诗：“ 混沌 遇 儵忽 ，误被凿一窍。”
(4).比喻恶人。 唐 李商隐 《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“暂能诛儵忽，长与问乾坤。” 冯诰 注：“此则用《招魂》‘雄虺九首，往来儵忽，吞人以益其心些。’亦见《天问》。以比 训 （ 李训 ）、 注 （ 郑注 ）之奸毒……以‘儵忽’代雄虺，古有此例。”
(2).目视不明貌。《楚辞·远游》：“视儵忽而无见兮，听惝怳而无闻。” 王逸 注：“儵忽，目瞑眩也。”
(3).传说中的神名。南海之神为 儵 ，北海之神为 忽 。《庄子·应帝王》：“南海之帝为 儵 ，北海之帝为 忽 ，中央之帝为 浑沌 。 儵 与 忽 时相与遇於 浑沌 之地， 浑沌 待之甚善。 儵 与 忽 谋报 浑沌 之德，曰：‘人皆有七窍，以视、听、食、息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而 浑沌 死。” 明 唐顺之 《元阳洞》诗：“ 混沌 遇 儵忽 ，误被凿一窍。”
(4).比喻恶人。 唐 李商隐 《哭遂州萧侍郎二十四韵》：“暂能诛儵忽，长与问乾坤。” 冯诰 注：“此则用《招魂》‘雄虺九首，往来儵忽，吞人以益其心些。’亦见《天问》。以比 训 （ 李训 ）、 注 （ 郑注 ）之奸毒……以‘儵忽’代雄虺，古有此例。”
《漢語大詞典》：指顾（指顧）
(1).手指目视；指点顾盼。《汉书·律历志上》：“指顾取象，然后阴阳万物靡不条鬯该成。”《旧唐书·郑畋传》：“臣始仕从戎，爰承指顾，稟三令五申之戒，预一匡九合之谋。” 明 徐弘祖 《徐霞客游记·江右游日记》：“先躋峯攀磴里许，而至絶顶，则南瞰 西华 ，东瞰夹壁，西瞰南溪，北瞰城邑，皆在指顾。” 清 陈维嵩 《喜迁莺·排闷》词：“凭高指顾，叹野水增波，故陵无树。”
(2).一指一瞥之间。形容时间的短暂、迅速。 汉 班固 《东都赋》：“指顾倏忽，获车已实。” 宋 苏轼 《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》：“边臣贾勇，争欲立功，以为 河 南之地，指顾可得。” 明 陆粲 《庚巳编·神丹》：“女每有所须，虽远方非时之物，一指顾间可致。” 朱德 《攻克石门》诗：“ 石门 封锁 太行山 ，勇士掀开指顾间。”
(3).犹指挥。《新唐书·赵犫传》：“自号令指顾，羣儿无敢乱。” 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第三折：“望贤士运神机，施妙策，指顾三军，保乾坤奠安。”参见“ 指挥 ”。
(2).一指一瞥之间。形容时间的短暂、迅速。 汉 班固 《东都赋》：“指顾倏忽，获车已实。” 宋 苏轼 《乞诏边吏无进取及论鬼章事宜札子》：“边臣贾勇，争欲立功，以为 河 南之地，指顾可得。” 明 陆粲 《庚巳编·神丹》：“女每有所须，虽远方非时之物，一指顾间可致。” 朱德 《攻克石门》诗：“ 石门 封锁 太行山 ，勇士掀开指顾间。”
(3).犹指挥。《新唐书·赵犫传》：“自号令指顾，羣儿无敢乱。” 元 郑光祖 《伊尹耕莘》第三折：“望贤士运神机，施妙策，指顾三军，保乾坤奠安。”参见“ 指挥 ”。
《漢語大詞典》：指挥（指揮）
亦作“ 指麾 ”。亦作“ 指撝 ”。
(1).以手或手持物挥动示意。《鹖冠子·博选》：“凭几据杖，指麾而使，则厮役者至。”《易·谦》“六四，无不利撝谦” 三国 魏 王弼 注：“指撝皆谦，不违则也。” 晋 干宝 《搜神记》卷一：“见 光 在松树上拊手指挥嗤笑之， 綝 问侍从，皆无所见。” 唐 李颀 《题璿公山池》诗：“指挥如意天花落，坐卧閒房春草深。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“老儒则端坐石磴上，讲《孟子》‘ 齐桓 、 晋文 之事’一章，字剖句析，指挥顾盼，如与四五人对语。”
(2).发令调遣。《荀子·议兵》：“ 汤 武 之诛 桀 紂 也，拱挹指麾，而强暴之国莫不趋使，诛 桀 紂 若诛独夫。” 汉 桓宽 《盐铁论·论功》：“是以刑省而不犯，指麾而令从。” 唐 刘知几 《史通·辨职》：“夫使 辟阳 、 长信 ，指撝 马 郑 之前； 周勃 、 张飞 ，弹压 雷桐 之右，斯亦怪矣。” 明 唐顺之 《塞下曲赠翁东崖侍郎总制》之十六：“画戟森森清昼閒，指挥只是笑谈间。” 徐怀中 《西线轶事》二：“到前边要服从命令听指挥，一定要保证电话畅通。”
(3).安排。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种榆白杨》：“能种一顷，岁收千匹，唯须一人守护，指挥处分。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十：“或大期将至，即肋下微痛……便须指挥家事，以俟终焉。” 清 恽敬 《西楚都彭城论》：“指挥既定，人心自固。”
(4).犹指示。 宋 范仲淹 《与中舍书》：“请三哥指挥儿姪知委。” 宋 苏轼 《相度准备赈济第三状》：“臣已指麾 杭州 ，不得减价，依旧作七十收糴。” 明 高明 《琵琶记·义仓赈济》：“招状执结是实，伏乞相公指挥。”
(5).犹指点。 明 汤显祖 《南柯记·之郡》：“指挥风景迟去輦，为惜流光晚下鞭。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·寄生》：“女从门外过，媪故指挥云树以迟纤步， 王孙 窥覘尽悉，意颤不能自持。”
(6).谓意之所向。 汉 许慎 《〈说文解字〉序》：“会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。” 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪下》：“归舍皆仰屋窃叹，虽口不言，指挥可知，皆谓多寃狱，莫敢言者。”
(7). 唐 宋 诏敕和命令的统称。 唐 黄滔 《唐昭宗实录》：“今年新及第进士 张貽宪 等二十五人并指挥取今月九日於 武德殿 祗候。” 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎二年六月》：“尚书省言，检会 靖康 元年已降指挥：人户愿将金帛钱粮献助者，计价依条补授名目。”《宋史·宁宗纪一》：“ 汝愚 曰：‘内禪事重，须议一指挥。’太皇太后允诺。 汝愚 袖出所拟以进。”
(8).军职名。 唐 中叶后有都指挥使， 后唐 、 后周 及 宋 ，均沿用其名，为禁卫之官。 宋 代殿前司及侍卫亲军均有都指挥使、副都指挥使。 金元 亲军亦置之。 明 代内外诸卫皆置指挥使。 清 代惟京城有兵马司指挥，为坊官，与 宋 明 之制不同。近世有前敌总指挥、总指挥等，均为军级以官职，又与古时不同。
(9). 五代 、 宋 军队的编制单位。 宋 王溥 《五代会要·京城诸军》：“ 后唐 长兴 三年三月敕：‘……左右羽林置四十指挥，每十指挥立为一军。’” 宋 曾公亮 等《武经总要》卷二：“国朝军制，凡五百人为一指挥，其别有五都，都一百人，统以一营。”
(10).专指领导乐队、合唱队进行排练和演出的人。其职责为根据音乐作品的内容和风格，以手势、身体动作和面部表情来指示节拍、速度、力度、思想感情等的变化。 冰心 《晚晴集·我的童年》：“我非常尊敬而且羡慕那位乐队指挥！” 李一氓 《〈阿英文集〉序》：“指挥上台，管弦乐团既演奏 贝多芬 《第九交响乐》，也演奏《黄河大合唱》。”
(1).以手或手持物挥动示意。《鹖冠子·博选》：“凭几据杖，指麾而使，则厮役者至。”《易·谦》“六四，无不利撝谦” 三国 魏 王弼 注：“指撝皆谦，不违则也。” 晋 干宝 《搜神记》卷一：“见 光 在松树上拊手指挥嗤笑之， 綝 问侍从，皆无所见。” 唐 李颀 《题璿公山池》诗：“指挥如意天花落，坐卧閒房春草深。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》：“老儒则端坐石磴上，讲《孟子》‘ 齐桓 、 晋文 之事’一章，字剖句析，指挥顾盼，如与四五人对语。”
(2).发令调遣。《荀子·议兵》：“ 汤 武 之诛 桀 紂 也，拱挹指麾，而强暴之国莫不趋使，诛 桀 紂 若诛独夫。” 汉 桓宽 《盐铁论·论功》：“是以刑省而不犯，指麾而令从。” 唐 刘知几 《史通·辨职》：“夫使 辟阳 、 长信 ，指撝 马 郑 之前； 周勃 、 张飞 ，弹压 雷桐 之右，斯亦怪矣。” 明 唐顺之 《塞下曲赠翁东崖侍郎总制》之十六：“画戟森森清昼閒，指挥只是笑谈间。” 徐怀中 《西线轶事》二：“到前边要服从命令听指挥，一定要保证电话畅通。”
(3).安排。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种榆白杨》：“能种一顷，岁收千匹，唯须一人守护，指挥处分。” 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷十：“或大期将至，即肋下微痛……便须指挥家事，以俟终焉。” 清 恽敬 《西楚都彭城论》：“指挥既定，人心自固。”
(4).犹指示。 宋 范仲淹 《与中舍书》：“请三哥指挥儿姪知委。” 宋 苏轼 《相度准备赈济第三状》：“臣已指麾 杭州 ，不得减价，依旧作七十收糴。” 明 高明 《琵琶记·义仓赈济》：“招状执结是实，伏乞相公指挥。”
(5).犹指点。 明 汤显祖 《南柯记·之郡》：“指挥风景迟去輦，为惜流光晚下鞭。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·寄生》：“女从门外过，媪故指挥云树以迟纤步， 王孙 窥覘尽悉，意颤不能自持。”
(6).谓意之所向。 汉 许慎 《〈说文解字〉序》：“会意者，比类合谊，以见指撝，武信是也。” 晋 袁宏 《后汉纪·明帝纪下》：“归舍皆仰屋窃叹，虽口不言，指挥可知，皆谓多寃狱，莫敢言者。”
(7). 唐 宋 诏敕和命令的统称。 唐 黄滔 《唐昭宗实录》：“今年新及第进士 张貽宪 等二十五人并指挥取今月九日於 武德殿 祗候。” 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎二年六月》：“尚书省言，检会 靖康 元年已降指挥：人户愿将金帛钱粮献助者，计价依条补授名目。”《宋史·宁宗纪一》：“ 汝愚 曰：‘内禪事重，须议一指挥。’太皇太后允诺。 汝愚 袖出所拟以进。”
(8).军职名。 唐 中叶后有都指挥使， 后唐 、 后周 及 宋 ，均沿用其名，为禁卫之官。 宋 代殿前司及侍卫亲军均有都指挥使、副都指挥使。 金元 亲军亦置之。 明 代内外诸卫皆置指挥使。 清 代惟京城有兵马司指挥，为坊官，与 宋 明 之制不同。近世有前敌总指挥、总指挥等，均为军级以官职，又与古时不同。
(9). 五代 、 宋 军队的编制单位。 宋 王溥 《五代会要·京城诸军》：“ 后唐 长兴 三年三月敕：‘……左右羽林置四十指挥，每十指挥立为一军。’” 宋 曾公亮 等《武经总要》卷二：“国朝军制，凡五百人为一指挥，其别有五都，都一百人，统以一营。”
(10).专指领导乐队、合唱队进行排练和演出的人。其职责为根据音乐作品的内容和风格，以手势、身体动作和面部表情来指示节拍、速度、力度、思想感情等的变化。 冰心 《晚晴集·我的童年》：“我非常尊敬而且羡慕那位乐队指挥！” 李一氓 《〈阿英文集〉序》：“指挥上台，管弦乐团既演奏 贝多芬 《第九交响乐》，也演奏《黄河大合唱》。”
《漢語大詞典》：目笑
(1).目视而窃笑。《史记·平原君虞卿列传》：“ 平原君 竟与 毛遂 偕。十九人相与目笑之，而未发也。” 司马贞 索隐引 郑玄 曰：“皆目视而轻笑之。” 清 钱谦益 《四川叙州府兴文县知县张振德赠光禄寺卿谥烈愍制》：“制词日陋，王言日轻，閒与诸老言之，相视目笑而已。” 严复 《有如三保》：“则强者必怒于形，弱者必怒于色；而黠者且目笑而存之，其心以为自 中国 驱夷无术， 汉 奸孔多，利在变法，取已成之制度，而纷更之，因势乘便，以规富贵，故为此不可知未曾有之危词，助彼族相恫愒。”
(2).犹眉开眼笑。 金 元好问 《杏花杂诗》之三：“长年目笑情缘在，犹要春风慰眼前。”
(2).犹眉开眼笑。 金 元好问 《杏花杂诗》之三：“长年目笑情缘在，犹要春风慰眼前。”
《漢語大詞典》：指目
(1).手指而目视之。语本《礼记·大学》：“ 曾子 曰：‘十目所视，十手所指，其严乎！’”后以“指目”谓众所注视或从所指责。《史记·陈涉世家》：“旦日，卒中往往语，皆指目 陈胜 。”《新唐书·王承元传》：“年十六，劝 承宗 亟引兵共讨 李师道 ， 承宗 少之，不用。然军中往往指目之。”《新唐书·奸臣传下·卢杞》：“士议譁沸，皆指目 杞 ，帝始寤，贬为 新州 司马。” 宋 司马光 《辞接续支俸札子》：“而使臣违先事之义，重素餐之罪，四海指目，何以自安？” 清 陆以湉 《冷庐杂识·郑峚阳》：“公卿之贤者仪部眷一妾，其夫人不能容，仪部遂挟妾以出，流转僧寺，颇为人指目。”
(2).引申为瞩目。 蔡元培 《五十年来中国之哲学》：“ 中国 哲学，可以指目的，止有三时期。”
(2).引申为瞩目。 蔡元培 《五十年来中国之哲学》：“ 中国 哲学，可以指目的，止有三时期。”