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常用典故按出处分类按人物分类
《國語辭典》:裨益  拼音:bì yì
补益、帮助。如:「多听听别人的经验,将对自己的工作大有裨益。」
分類:补益益处
《漢語大詞典》:遗弓(遺弓)
(1).史记·封禅书:“ 黄帝 采 首山 铜,铸鼎於 荆山 下。鼎既成,有龙垂胡鬚下迎 黄帝 。 黄帝 上骑,羣臣后宫从上者七十餘人,龙乃上去。餘小臣不得上,乃悉持龙鬚,龙鬚拔,堕,堕 黄帝 之弓。百姓仰望 黄帝 既上天,乃抱其弓与胡鬚号,故后世因名其处曰 鼎湖 ,其弓曰乌号。”后以“遗弓”指 黄帝 骑龙升天时坠落的弓。《宋史·乐志十六》:“ 鼎湖 龙去遗弓堕,冠剑鏁深宫。” 清 顾炎武 《登岱》诗:“何人得昇仙,遗弓名乌号。”
(2).据史记·封禅书载,传说 黄帝 骑龙升天时,“堕 黄帝 之弓”。后以“遗弓”为帝王死亡的委婉语。 南朝 梁 沈约 《齐武帝谥议》:“慕切遗弓,哀同遏密。”旧唐书·哀帝纪:“朕祗荷丕图,仰惟先训,方迫遗弓之痛,俯临同轨之期。” 明 唐顺之 《朝谒长陵》诗:“遗弓仙驭远,上食繐帷张。”
(3).吕氏春秋·贵公:“ 荆 人有遗弓者,而不肎索,曰:‘ 荆 人遗之, 荆 人得之,又何索焉?’”后以“遗弓”指丢失而为他人得到对他人也有益处的事物。 唐 李商隐 《李肱所遗画松诗书两纸得四十一韵》:“悲哉堕世网,去之若遗弓。”
《漢語大詞典》:忠益
(1).尽忠报效的益处。 三国 蜀 诸葛亮 《与群下教》:“夫参署者,集众思,广忠益也。” 清 侯方域 《豫省试策一》:“夫古之缀衣虎賁皆选吉士,而后出入起居不陷於非几,所以慎辅导,广忠益也。”
(2).犹忠效。资治通鉴·魏明帝太和三年:“然臣愚心所以事国,志在忠益毕命而已。”
《漢語大詞典》:广益(廣益)
(1).增添益处。 三国 蜀 诸葛亮 《前出师表》:“愚以为宫中之事,事无大小,悉以咨之,然后施行,必能裨补闕漏,有所广益。”
(2).泛指增加。北史·张彝传:“﹝ 始均 ﹞改 陈寿 魏书为编年体,广益异闻为三十卷。”
《國語辭典》:得益  拼音:dé yì
得到利益。北齐。颜之推《颜氏家训。养生》:「邺中朝士,有单服杏仁、枸杞、黄精、朮煎者,得益者甚多,不能一一说尔。」
《國語辭典》:谦受益(謙受益)  拼音:qiān shòu yì
谦虚待人对自己才有好处。《书经。大禹》:「惟德动天,无远弗届,满招损,谦受益,时乃天道。」汉。孔安国。传:「自满者招其损,谦虚者受其益,是乃天之常道。」
《国语辞典》:获益(获益)  拼音:huò yì
得到益处或启发。如:「他的学养深厚,智识渊博,与他为友,真是获益不少。」
《漢語大詞典》:有所益
有好处,有益处。所益:所字结构表示这是一个名词性词组,益处,好处。例如:孤常读书,自以为大有所益。——《资治通鉴·汉纪
《國語辭典》:一谦四益(一謙四益)  拼音:yī qiān sì yì
天道、地道、鬼神、人道都是亏盈满而益谦虚。语本《易经。谦卦》:「天道亏盈而益谦,地道变盈而流谦,鬼神害盈而福谦,人道恶盈而好谦。」后比喻谦虚让人获益良多。宋。苏轼 赐皇叔改封徐王颢上表辞免册礼许诏:「而卿深惧满盈,过形抑畏,一谦四益,当克永年。」
分類:谦虚益处
《国语辞典》:受益无穷(受益无穷)  拼音:shòu yì wú qióng
获得无数的益处。如:「学得一技之长,终生受益无穷。」
《国语辞典》:利人利己  拼音:lì rén lì jǐ
对他人和自己都有益处。如:「倡导拒吸二手烟,是一件利人利己的善举。」
《国语辞典》:获益匪浅(获益匪浅)  拼音:huò yì fěi qiǎn
得到很多的益处。如:「这部电影寓教于乐,观众看过之后都觉得获益匪浅。」
分类:益处
《国语辞典》:获益不浅(获益不浅)  拼音:huò yì bù qiǎn
得到很多的益处。如:「听君一席话,使我增长见闻,获益不浅。」
分类:益处
《国语辞典》:艺多不压身(艺多不压身)  拼音:yì duō bù yā shēn
(谚语)比喻多学些技艺、本领,总会有益处。如:「趁著现在还年轻,你应多多学习,反正艺多不压身,千万不要怕苦。」
《国语辞典》:自我中心  拼音:zì wǒ zhōng xīn
与他人交往或处理事务时,只顾到自己的需求或益处,而不顾虑其他或别人的一种态度。