《漢語大詞典》:点化(點化) 拼音:diǎn huà
(1).玷污风化。《宋书·颜竣传》:“今皇明开耀,品物咸亨,伤俗点化,实唯害焉。”(2).道教指点物成金。 唐 刘得仁 《送祖山人归山》诗:“不説金丹能点化,空教弟子学长生。” 金 元好问 《汴禅师自斫普照瓦为研以诗以饷为和》之二:“点化铅仍见,坚凝铁易穿。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·桓侯》:“香草久枯,恰得七茎,遵方点化,家以暴富。”
(3).泛指用法术使物变化。《西游记》第五十回:“西方路上多有妖怪邪魔,善能点化庄宅。” 包蕾 《猪八戒学本领》:“ 八戒 不知是点化出来的幻境,只道是神仙居处的宅第。”
(4).谓加以点染而使之美化。 宋 周必大 《己未二月十七日会同甲次旧韵》:“红紫丁寧容老圃,丹青点化属诗仙。” 宋 叶适 《王简卿侍郎以诗赠王孟同王成叟之侄也辄亦继作》诗:“点化谢琱刻,涵濡透晶荧。”
(5).指点。《朱子语类》卷七:“古人於小学存养已熟,根基已深厚,到大学只就上面点化出些精彩。”
(6).据前人诗句加以改造。 宋 葛立方 《韵语阳秋》卷二:“诗家有换骨法,谓用古人意而点化之,使加工也。” 金 王若虚 《滹南诗话》卷中:“ 山谷 之诗,有奇而无妙,有斩絶而无横放,铺张学问以为富,点化陈腐以为新。” 郭沫若 《雄鸡集·一唱雄鸡天下白》:“做旧诗词每每讲究字句要有来历,要从旧文献里脱胎换骨地点化出来。”
(7).指僧道用言语方术启发人悟道,化凡人为仙人。 元 李好古《张生煮海》第一折:“待他两个偿了宿愿,贫道然后点化他,还归正道。”《英烈传》第四二回:“方才路上遇着的道人,戴着铁冠,想就是题诗点化我来。”《红楼梦》第一一七回:“ 宝玉 本来颖悟,又经点化,早把红尘看破。”
《漢語大詞典》:也好 拼音:yě hǎo
两个或几个连用,表示不论这样还是那样都不是条件,用法跟“也罢”相近。例如:插秧也好,收割也好,都不要误了农时。表示容忍或只得如此。例如:让他们自己干一干也好,实践出真知嘛。
愿意;不反对;高兴。例如:也好,谢谢。
《漢語大詞典》:深文 拼音:shēn wén
(1).谓制定或援用法律条文苛细严峻。《史记·酷吏列传》:“﹝ 张汤 ﹞与 赵禹 共定诸律令,务在深文,拘守职之吏。” 宋 苏舜钦 《上集贤文相书》:“既起大狱,不关执政,使狡吏穷鞫,搒掠以求滥,事亦既无状,遂用深文。” 清 姚鼐 《闻香茝兄擢广东按察使》诗:“深文堪惕息,考讞极创瘢。”(2).苛刻的文字。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·三坟补逸下》:“《山海经》偏好语怪,所记人物,率禽兽其形,以骇庸俗,独 王母 幸免深文。” 梁启超 《呵旁观者文》:“吾岂好为深文刻薄之言,以駡尽天下哉?”
(3).含义深的文辞。 清 昭槤 《啸亭续录·翻书房》:“其深文奥义,无须注释,自能明晰。”
《漢語大詞典》:运化(運化) 拼音:yùn huà
(1).运行变化。《易·复》“復其见天地之心乎” 三国 魏 王弼 注:“然则天地虽大,富有万物,雷动风行,运化万变,寂然至无,是其本矣。” 晋 慧远 《沙门不敬王者论·体极不兼应》:“天地之道,功尽於运化;帝王之德,理极於顺通。” 明 归有光 《思子亭记》:“天地运化,与世而迁。”《医宗金鉴·刺灸心法要诀·肺脏经文》:“一呼一吸,消息自然,司清浊之运化,为人身之橐籥。”(2).迷信谓用法术变出。 明 高明 《琵琶记·感格坟成》:“汝等可变作人形,与他运化土石,务要顷刻完成,不要惊动孝妇。”
(3).犹消化。亦比喻融会贯通。 明 袁宗道 《杂说三九》:“昔之人为经论所障,犹是杂食米麦,不能运化。” 清 钱泳 《履园丛话·科第·元》:“至辛卯会试, 潘 ( 潘庭筠 )首场,遇同乡友抱病,拟曳白, 潘 劝之,且示以己作,嘱其运化。” 清 平步青 《霞外攟屑·里事·拾草写净》:“ 王弇山 试鸿博日, 徐笠山 以不工排律, 弇山 取己稿示之,令其运化。 徐 竟録之,以雷同为考官奏参。”
(4). 太平天囯 起义军谓如厕为“运化”。中国近代史资料丛刊《太平天囯·行军总要》:“又不准损坏所过地方民间各器具以及在民房运化掳掠等情。”
《漢語大詞典》:则个(則箇) 拼音:zé gè
见“ 则个 ”。《漢語大詞典》:用法 拼音:yòng fǎ
(1).谓依法断罪。《周礼·秋官·小司寇》:“以五刑听万民之狱讼,附于刑,用情讯之,至于旬,乃弊之。读书则用灋。”灋,同“ 法 ”。 孙诒让 正义引《礼记·文王世子》 孔颖达 疏云:“用法谓明其法律,平断其罪。”(2).泛指运用刑法。《汉书·刑法志》:“间者吏用法,巧文寖深,是朕之不德也。” 金 元好问 《太中大夫刘公墓碑》:“用法详慎,多所平反。” 清 侯方域 《南省试策三》:“ 宣帝 虽 汉 英主,然而杀 赵 、 盖 、 韩 、 杨 皆不以罪,残于用法, 高 、 文 之泽始衰。”
(3).指运用兵法,使用战略、战术。《孙子·计》“兵者诡道也” 唐 杜佑 注引 王子 曰:“善用法者,如狸之与鼠,力之与智,示之犹卑,静而下之。”
(4).使用的方式、方法。 夏丏尊 叶圣陶 《文心》二五:“你们已知道‘所’字的意义了,但‘所’字有几种用法,你们知道吗?” 邹韬奋 《经历》七:“在积极方面,我们在阅读的时候,便须时常注意成语的用法。”
《漢語大詞典》:等等 拼音:děng děng
(1).“称等”之“等”的重迭用法。犹言称称。《西游补》第九回:“ 行者 道:‘约来的数不确,你自家等等分釐看。’”(2).“等候”之“等”的重迭用法。犹言等一等。 老舍 《龙须沟》第二幕第一场:“等等!告诉你,以后布市上、晓市上,是大家伙儿好好作生意的地方,不准再有偷、抢、讹、诈。”
(3).用于两个或两个以上并列的词语后,表示列举未尽。 毛泽东 《关于正确处理人民内部矛盾的问题》二:“我们国家的巩固,还由于我们的经济措施根本上是正确的;人民生活是稳定的,并且逐步有所改善;我们对于民族资产阶级和其他阶级的政策,也是正确的;等等。”如:这个商店供应的货物有瓷器、竹器、小五金等等。
《漢語大詞典》:语学(語學) 拼音:yǔ xué
(1).研究言语、文字的性质及用法的学问。又称文法、文法学。 章炳麟 《文学说例》:“草昧未开之世,语言必先名词,次及动词,又次及助动词。东西诸国,顺是以成语学。”(2).指对于外语的研究。 鲁迅 《且介亭杂文二集·“题未定”草一》:“这就势必至于字典不离手,冷汗不离身,一面也自然只好怪自己语学程度的不够格。” 鲁迅 《花边文学·再论重译》:“重译的书之多,这也许是一种原因,说偷懒也行,但大约也还是语学的力量不足的缘故。”
《漢語大詞典》:异用(異用) 拼音:yì yòng
用法或用途不同。《孔丛子·记问》:“正俗化民之政,莫善於礼乐也。 管子 任法以治 齐 而天下称仁焉,是法与礼乐,异用而同功也?” 晋 葛洪 《抱朴子·喻蔽》:“五材并生而异用,百药杂秀而殊治。” 章炳麟 《文学说例》:“辞气不殊,名物异用,於是乎辞例尚焉。”《漢語大詞典》:两用(兩用) 拼音:liǎng yòng
(1).并用;一起使用。《韩非子·说林上》:“吾欲两用 公仲 、 公叔 ,其可乎?” 三国 魏 曹冏 《六代论》:“兼亲踈而两用,参同异而并进。”(2).两种用法或两种用途。如:两用笔、两用车。
《漢語大詞典》:摄魂(攝魂) 拼音:shè hún
谓用法术召取灵魂。《黄庭内景经·肝部》:“垂絶念神死復生,摄魂还魂永无倾。” 清 吴锡麒 《点绛唇·中元观盂兰会》曲:“无论他文者相,武者将……但奉了摄魂符,就和那马磨牛医一样,做 刘伯伦 土里馒头馅。”《漢語大詞典》:指化 拼音:zhǐ huà
谓用法术指物而使其变化。《清平山堂话本·张子房慕道记》:“ 张良 引驾,正行之间,前面一个仙童,指化一条大涧,横担独木高桥一根,请 高祖 先行。”《西游记》第八回:“我与他打个赌赛,他出不得我手,却将他一把抓住,指化 五行山 ,封压他在那里。” 明 单本《蕉帕记·提因》:“元来弟子根本,都是 王母 指化。”《漢語大詞典》:法杖 拼音:fǎ zhàng
(1).古代杖刑所用刑具之一。《隋书·刑法志》:“杖皆用生荆,长六尺。有大杖、法杖、小杖三等之差……法杖,围一寸三分,小头五分。”(2).指用法杖拷打。 唐宣宗 《折杖折笞敕》:“法司处罪,每脊杖一下,折法杖十下。”