《漢語大詞典》：毒龙（毒龍）
(1).凶恶的龙。 北魏 杨衒之 《洛阳伽蓝记·闻义里》：“﹝復西行﹞三日至 不可依山 ，其处甚寒，冬夏积雪。山中有池，毒龙居之。”《新五代史·唐庄宗神闵敬皇后刘氏传》：“吾有毒龙五百，当遣一龙揭片石， 常山 之人，皆鱼鱉也。”
(2).喻残暴者，恶势力。 梁启超 《新罗马·隐农》：“时势造英雄，休恼公，穿杨百步终须中。调么凤，驯毒龙，双肩重。” 张昭汉 《绝句十二首和先君韵》：“读书养性兼耕种，吾道犹堪制毒龙。” 陈毅 《六国之行》诗：“百战驱封豕，千辛制毒龙。”
(3).佛教故事。佛本身曾作大力毒龙，众生受害。但受戒以后，忍受猎人剥皮，小虫食身，以至身干命终，后卒成佛。见《大智度论》卷十四。后用以比喻妄心。 唐 王维 《过香积寺》诗：“薄暮空潭曲，安禪制毒龙。”
(2).喻残暴者，恶势力。 梁启超 《新罗马·隐农》：“时势造英雄，休恼公，穿杨百步终须中。调么凤，驯毒龙，双肩重。” 张昭汉 《绝句十二首和先君韵》：“读书养性兼耕种，吾道犹堪制毒龙。” 陈毅 《六国之行》诗：“百战驱封豕，千辛制毒龙。”
(3).佛教故事。佛本身曾作大力毒龙，众生受害。但受戒以后，忍受猎人剥皮，小虫食身，以至身干命终，后卒成佛。见《大智度论》卷十四。后用以比喻妄心。 唐 王维 《过香积寺》诗：“薄暮空潭曲，安禪制毒龙。”
《漢語大詞典》：生受
(1).受苦；辛苦。 宋 欧阳修 《与梅圣俞书》：“后又见 君謨 言学书最乐，又鋭意为之，写来写去，转不如旧日……今后祇看他人书亦可为乐，不能生受得也。” 元 费唐臣《贬黄州》第三折：“前日如此快乐，今日这般生受，想造物好无定也。”《初刻拍案惊奇》卷二一：“苦也！我生受数年，只选得这包珠子。今已失了，归家妻子孩儿如何肯信。”
(2).困难；不容易。《文献通考·钱币二》：“盖 两淮 、 荆 、 湖 所造，朝廷初意欲暂用而即废，而不知流落民间，便同见鏹，所以后来收换生受，只得再造。” 元 金仁杰《追韩信》第二折：“则么将谓 韩信 功名如此艰辛，元来这打鱼的觅衣饭吃，更是生受。”
(3).犹烦劳；多谢。 元 无名氏 《冻苏秦》第三折：“生受哥哥，替我报復去，道有 苏秦 在於门首。”《水浒传》第一○二回：“﹝ 牛大户 ﹞道：‘白银三十两把与你路途中使用。’ 王庆 用手去接道：‘生受泰山！’”
(4).引申为无回报地接受馈赠。《二十年目睹之怪现状》第十九回：“ 借轩 接在手里，颠了一颠，笑容可掬的説道：‘这个怎好生受你的！’”
(5).犹享受。 元 无名氏 《连环计》第一折：“俺可也虚度春秋，强捱昏昼，空生受，肥马轻裘。” 清 蒋士铨 《香祖楼·觞芰》：“好夫妇清閒自在，儘生受緑天花海。”
(6).生硬，不自然。《朱子语类》卷一○九：“《本论》精密却过於《原道》。《原道》言语皆自然，《本论》却生受。观其意思，乃是圣人许多忧虑做出，却无自然气象。”
(2).困难；不容易。《文献通考·钱币二》：“盖 两淮 、 荆 、 湖 所造，朝廷初意欲暂用而即废，而不知流落民间，便同见鏹，所以后来收换生受，只得再造。” 元 金仁杰《追韩信》第二折：“则么将谓 韩信 功名如此艰辛，元来这打鱼的觅衣饭吃，更是生受。”
(3).犹烦劳；多谢。 元 无名氏 《冻苏秦》第三折：“生受哥哥，替我报復去，道有 苏秦 在於门首。”《水浒传》第一○二回：“﹝ 牛大户 ﹞道：‘白银三十两把与你路途中使用。’ 王庆 用手去接道：‘生受泰山！’”
(4).引申为无回报地接受馈赠。《二十年目睹之怪现状》第十九回：“ 借轩 接在手里，颠了一颠，笑容可掬的説道：‘这个怎好生受你的！’”
(5).犹享受。 元 无名氏 《连环计》第一折：“俺可也虚度春秋，强捱昏昼，空生受，肥马轻裘。” 清 蒋士铨 《香祖楼·觞芰》：“好夫妇清閒自在，儘生受緑天花海。”
(6).生硬，不自然。《朱子语类》卷一○九：“《本论》精密却过於《原道》。《原道》言语皆自然，《本论》却生受。观其意思，乃是圣人许多忧虑做出，却无自然气象。”