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《漢語大詞典》:祠禄
官名。 宋 制,大臣罢职,令管理道教宫观,以示优礼,无职事,但借名食俸,谓之“祠禄”。 宋 陆游 《秋晚岁登戏作》自注:“时方谋祠禄。”宋史·职官志十:“宋制,设祠禄之官,以佚老优贤,先时员数絶少, 熙寧 以后乃增置焉。” 元 王士熙 《送华山隐归西湖故居》诗:“欲向君王乞祠禄,安排杖屨来相从。” 明 王鏊 震泽长语·杂论:“ 宋 有西北二边岁币百万,百官祠禄郊赐之类,今皆无之。”
《国语辞典》:观主(观主)  拼音:guàn zhǔ
掌理道观事务的人。如:「清风道长是白云观的观主。」
《漢語大詞典》:正信
(1).佛教语。笃信正法之心。《维摩经·方便品》:“受诸异道,不毁正信;虽明世典,常乐佛法。” 唐 白居易 《唐东都奉国寺禅德大师照公塔铭》:“起正信,见本觉。” 明 宋濂 《佛光普照大师塔铭》:“苟无以耸动瞻视何以表真悟而啟正信哉。”
(2).谓笃信公理道义之心。 唐 元结 《与韦洪州书》:“里有正信之士为辩之,然后邻家通欢。” 鲁迅 《坟·摩罗诗力说》:“当彼流离异地,虽不遽忘其邦,方言正信,拳拳未释。”
《漢語大詞典》:庙官(廟官)
管理道教庙宇的道官。 元 郑廷玉《看钱奴》第三折:“庙官,你不要闹,我与你一个银子,借这堝儿田地,等俺歇息咱。”《醒世恒言·勘皮靴单证二郎神》:“当下一行人到得庙中,庙官接见。”
《漢語大詞典》:侍祠官
奉祠之官。 宋 制,大臣罢职,令管理道教宫观,以示优礼,无职事,但借名食俸,谓之“奉祠”。 宋 陆游 《病雁》诗:“东归忽十载,四忝侍祠官。”参阅宋史·职官志十·宫观
《漢語大詞典》:治跸(治蹕)
为帝王出行清理道路。 梁启超 《变法通议·论不变法之害》:“举一切城工河防,以及内廷营造,行在治蹕,皆雇民给直。”
《国语辞典》:交通法庭  拼音:jiāo tōng fǎ tíng
法院为处理道路交通案件所设置的法庭。依照规定,地方法院、高等法院及其分院,均应设置交通法庭,并得为专庭或指定专人办理,以便利道路交通案件的处理。
《国语辞典》:明义理,切世用(明义理,切世用)  拼音:míng yì lǐ,qiè shì yòng
理学家所强调的文学作品要阐明儒家的义理道德,发挥宣扬儒教的社会作用的文学主张。宋。真德秀〈文章正宗纲目〉:「夫士之于学,所以穷理而致用也。文虽学之一事,要亦不外乎此。故今所辑,以明义理,切世用为主。」