《漢語大詞典》：清爽
(1).清雅豪爽。《南史·柳惔传》：“ 惔 非徒风韵清爽，亦属文遒丽。” 明 陈汝元 《金莲记·媒合》：“ 西湖 上，偶接多情翰苑郎，姿容美，更是风流清爽。”
(2).清洁凉爽。 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“地崇士大夫，况乃气清爽。” 杨朔 《雪浪花》：“凉秋八月，天气分外清爽。” 郭小川 《秋歌》诗：“不止一次了，清爽的秋风把我从昏睡中吹醒。”
(3).轻松爽快。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“﹝洲人﹞乃出菖蒲酒、桃花酒饮之，而神气清爽焉。”《儒林外史》第三一回：“ 娄太爷 吃了药，睡了一觉，醒了。这会觉的清爽些。” 何其芳 《楼》：“他说旅行和多雨的气候会使我柔和，清爽，有生气些。”
(4).清醒。 元 乔吉 《卖花声·香茶》曲：“醉魂清爽，舌尖香嫩。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“扶他上牀，虽然心下清爽，却满身麻木，动掸不得。” 巴金 《灭亡》第九章：“温和的春天的晚风吹到 杜大心 底脸上，他觉得他底脑子清爽多了。”
(5).清楚；清晰。 宋 韩拙 《论三古之画过与不及》：“画至于通乎渊源，贯乎神明，使人观之，若覩青天白日，穷究其奥，释然清爽。”《初刻拍案惊奇》卷七：“﹝小道士﹞言词清爽，礼貌周备。”《老残游记》第十一回：“圣人只用‘二女同居，其志不相得’两句，把这南革诸公的小像直画出来，比那照像照的还要清爽。” 景梅九 《罪案》：“﹝ 孙先生 ﹞且态度安详，声音清爽，不愧为演説名家。”
(6).整洁；干净。 清 蒲松龄 《聊斋志异·山魈》：“启斋门，则案上尘生，窗间丝满。命僕粪除，至晚始觉清爽可坐。”《儒林外史》第四二回：“一个旁门进，却是三间倒坐的河厅，收拾的倒也清爽。” 杨朔 《三千里江山》第十四段：“院里好清爽，一股霜雪气味夹着点干牛粪味，扑进鼻子。”
(2).清洁凉爽。 唐 杜甫 《八哀诗·故著作郎贬台州司户荥阳郑公虔》：“地崇士大夫，况乃气清爽。” 杨朔 《雪浪花》：“凉秋八月，天气分外清爽。” 郭小川 《秋歌》诗：“不止一次了，清爽的秋风把我从昏睡中吹醒。”
(3).轻松爽快。 唐 苏鹗 《杜阳杂编》卷下：“﹝洲人﹞乃出菖蒲酒、桃花酒饮之，而神气清爽焉。”《儒林外史》第三一回：“ 娄太爷 吃了药，睡了一觉，醒了。这会觉的清爽些。” 何其芳 《楼》：“他说旅行和多雨的气候会使我柔和，清爽，有生气些。”
(4).清醒。 元 乔吉 《卖花声·香茶》曲：“醉魂清爽，舌尖香嫩。”《古今小说·滕大尹鬼断家私》：“扶他上牀，虽然心下清爽，却满身麻木，动掸不得。” 巴金 《灭亡》第九章：“温和的春天的晚风吹到 杜大心 底脸上，他觉得他底脑子清爽多了。”
(5).清楚；清晰。 宋 韩拙 《论三古之画过与不及》：“画至于通乎渊源，贯乎神明，使人观之，若覩青天白日，穷究其奥，释然清爽。”《初刻拍案惊奇》卷七：“﹝小道士﹞言词清爽，礼貌周备。”《老残游记》第十一回：“圣人只用‘二女同居，其志不相得’两句，把这南革诸公的小像直画出来，比那照像照的还要清爽。” 景梅九 《罪案》：“﹝ 孙先生 ﹞且态度安详，声音清爽，不愧为演説名家。”
(6).整洁；干净。 清 蒲松龄 《聊斋志异·山魈》：“启斋门，则案上尘生，窗间丝满。命僕粪除，至晚始觉清爽可坐。”《儒林外史》第四二回：“一个旁门进，却是三间倒坐的河厅，收拾的倒也清爽。” 杨朔 《三千里江山》第十四段：“院里好清爽，一股霜雪气味夹着点干牛粪味，扑进鼻子。”
《漢語大詞典》：精细（精細）
(1).《论语·乡党》：“食不厌精，膾不厌细。”后谓服食精美为精细。《三国志·吴志·是仪传》：“服不精细，食不重膳，拯赡贫困，家无储畜。”《南史·齐纪上·高帝》：“穀中精细者，稻也。” 宋 吴自牧 《梦粱录·天晓诸人出市》：“六部前丁香餛飩，此味精细尤佳。”
(2).精密细致。 南朝 梁元帝 《金楼子·聚书》：“书极精细。” 宋 赵昇 《朝野类要·举业》：“若武举人召试閤职，则为舍人，所试文字，尤精细於常制。” 清 李斗 《扬州画舫录·小秦淮录》：“﹝ 黄秀才 文暘 ﹞为《古今通考》六卷，辨“安阳”、“平阳”为 战国 钱，识“神农钱”为倒文，皆极精细。” 鲁迅 《三闲集·文艺与革命》：“他们也许只顾到艺术的精细微妙，并没想到如何激动民众。”
(3).精明能干。 元 关汉卿 《裴度还带》第二折：“他显耀些饱暖衣食，卖弄些精细伶俐。” 明 高明 《琵琶记·两贤相遘》：“怎生得精细妇人，与他使唤方好。”《老残游记》第十八回：“这里 白公 对 王子谨 道：‘贵县差人有精细点的吗？’”
(4).细心；仔细。 北魏 贾思协 《齐民要术·造神麴并酒》：“造酒法……冷煖之法，悉如常酿，要在精细也。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“我亦近年体贴出来如此分明，初犹疑只依他恐有不足，精细看无些小欠闕。”《红楼梦》第九十回：“你还精细些，少不得多分点心儿，严紧严紧他们才好。” 鲁迅 《书信集·致王志之》：“因此，看文章也不能精细，所以你的小说，也只能大略一看，难以静心校读，有所批评了。”
(5).清醒；苏醒。 元 无名氏 《碧桃花》第二折：“一会家觉精细，一会家又觉昏迷，害的你病懨懨无些箇气力。” 元 无名氏 《刘弘嫁婢》楔子：“大嫂，我那里喫的粥汤，趁我这一回儿精细，分付您者。”
(2).精密细致。 南朝 梁元帝 《金楼子·聚书》：“书极精细。” 宋 赵昇 《朝野类要·举业》：“若武举人召试閤职，则为舍人，所试文字，尤精细於常制。” 清 李斗 《扬州画舫录·小秦淮录》：“﹝ 黄秀才 文暘 ﹞为《古今通考》六卷，辨“安阳”、“平阳”为 战国 钱，识“神农钱”为倒文，皆极精细。” 鲁迅 《三闲集·文艺与革命》：“他们也许只顾到艺术的精细微妙，并没想到如何激动民众。”
(3).精明能干。 元 关汉卿 《裴度还带》第二折：“他显耀些饱暖衣食，卖弄些精细伶俐。” 明 高明 《琵琶记·两贤相遘》：“怎生得精细妇人，与他使唤方好。”《老残游记》第十八回：“这里 白公 对 王子谨 道：‘贵县差人有精细点的吗？’”
(4).细心；仔细。 北魏 贾思协 《齐民要术·造神麴并酒》：“造酒法……冷煖之法，悉如常酿，要在精细也。” 明 王守仁 《传习录》卷下：“我亦近年体贴出来如此分明，初犹疑只依他恐有不足，精细看无些小欠闕。”《红楼梦》第九十回：“你还精细些，少不得多分点心儿，严紧严紧他们才好。” 鲁迅 《书信集·致王志之》：“因此，看文章也不能精细，所以你的小说，也只能大略一看，难以静心校读，有所批评了。”
(5).清醒；苏醒。 元 无名氏 《碧桃花》第二折：“一会家觉精细，一会家又觉昏迷，害的你病懨懨无些箇气力。” 元 无名氏 《刘弘嫁婢》楔子：“大嫂，我那里喫的粥汤，趁我这一回儿精细，分付您者。”
《漢語大詞典》：惺惺
(1).清醒貌。 唐 杜甫 《喜观即到复题短篇》之二：“应论十年事，愁絶始惺惺。” 宋 陆游 《不寐》诗：“困睫日中常欲闭，夜阑枕上却惺惺。” 明 刘基 《醒斋铭》：“昭昭生於惺惺，而憒憒出於冥冥。” 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷二：“言未终，惺惺欲醒。”
(2).聪明机灵。 宋 曾布 《曾公遗录》卷八：“上諭：皇子……虽三岁未能行，然能语言，极惺惺。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“聪明的试相度，惺惺的试窨付。” 元 李寿卿《伍员吹箫》第二折：“世做的背时序，且一半惺惺一半愚。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·蚊子》：“蚊虫儿，生就你惺惺伶俐。”
(3).形容动听的声音。 宋 杨无咎 《滴滴金》词：“忆得歌翻肠断句，更惺惺言语。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“何处调琴，惺惺地把醉魂呼醒。”
(2).聪明机灵。 宋 曾布 《曾公遗录》卷八：“上諭：皇子……虽三岁未能行，然能语言，极惺惺。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷一：“聪明的试相度，惺惺的试窨付。” 元 李寿卿《伍员吹箫》第二折：“世做的背时序，且一半惺惺一半愚。” 明 冯梦龙 《挂枝儿·蚊子》：“蚊虫儿，生就你惺惺伶俐。”
(3).形容动听的声音。 宋 杨无咎 《滴滴金》词：“忆得歌翻肠断句，更惺惺言语。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷四：“何处调琴，惺惺地把醉魂呼醒。”
《漢語大詞典》：湛然
(1).清澈貌。 晋 干宝 《搜神记》卷二十：“不数日，果大雨。见大石中裂开一井，其水湛然。” 北魏 郦道元 《水经注·清水》：“寺左右杂树疎颁，有一石泉，方丈餘，清水湛然。”《剪灯新话·鉴湖夜泛记》：“颜貌红泽，双瞳湛然。” 明谢谠《四喜记·久旱祈神》：“白檀焚献，怪举首青天湛然。”
(2).安然貌。《大戴礼记·四代》：“僉然湛然。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 王戎 七岁，亦往看，虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆， 戎 湛然不动，了无恐色。”《云笈七籤》卷六二：“譬如婴儿居胎中，湛然不动。”
(3).淡泊。 南朝 宋 谢灵运 《佛影铭》序：“容仪端庄，相好具足，莫知始终，常自湛然。” 唐 韩偓 《地炉》诗：“禪客钓翁徒自好，那知此际湛然心。”亦指清静。 隋 王通 《中说·周公》：“其上湛然，其下恬然。” 阮逸 注：“湛、恬皆静。” 宋 苏轼 《观妙堂记》：“我所居室，汝知之乎？沉寂湛然，无有喧争。”
(4).清醒貌。 清 梁章钜 《归田琐记·饮量》：“ 临溪 一一指挥僮僕扶掖登榻，然后从容登舆去。神志湛然，如未饮者。” 清 王韬 《〈淞滨琐话〉自序》：“然昏厥睯眩中，此心湛然，尚觉可用。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白的道教迷信及其觉醒》：“但现在的自己却是湛然清醒，明白了自己所处的地位。”
(2).安然貌。《大戴礼记·四代》：“僉然湛然。” 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·雅量》：“ 王戎 七岁，亦往看，虎承间攀栏而吼，其声震地，观者无不辟易颠仆， 戎 湛然不动，了无恐色。”《云笈七籤》卷六二：“譬如婴儿居胎中，湛然不动。”
(3).淡泊。 南朝 宋 谢灵运 《佛影铭》序：“容仪端庄，相好具足，莫知始终，常自湛然。” 唐 韩偓 《地炉》诗：“禪客钓翁徒自好，那知此际湛然心。”亦指清静。 隋 王通 《中说·周公》：“其上湛然，其下恬然。” 阮逸 注：“湛、恬皆静。” 宋 苏轼 《观妙堂记》：“我所居室，汝知之乎？沉寂湛然，无有喧争。”
(4).清醒貌。 清 梁章钜 《归田琐记·饮量》：“ 临溪 一一指挥僮僕扶掖登榻，然后从容登舆去。神志湛然，如未饮者。” 清 王韬 《〈淞滨琐话〉自序》：“然昏厥睯眩中，此心湛然，尚觉可用。” 郭沫若 《李白与杜甫·李白的道教迷信及其觉醒》：“但现在的自己却是湛然清醒，明白了自己所处的地位。”
《漢語大詞典》：浑浑（渾渾）
浑浊貌；纷乱貌。《素问·脉要精微论》：“浑浑革至如涌泉，病进而色弊。” 王冰 注：“浑浑，言脉气浊乱也。” 晋 陆云 《九愍·感逝》：“时蔼蔼而未颺，世浑浑其难澄。” 唐 慧净 《杂言》诗：“扰扰三界溺邪津，浑浑万品忘真匠。”
(1).浑沌。 清 恽敬 《原命》：“虽然形生矣，而浑浑焉，而胚胚焉，而息息焉。”参见“ 浑沌 ”。
(2).广大貌。《淮南子·俶真训》：“浑浑苍苍，纯朴未散。” 唐 韩愈 《进学解》：“上规 姚 姒 ，浑浑无涯。” 明 王世贞 《与徐子与书》：“自 楚 蜀 以至中原，山川莽苍浑浑。” 清 恽敬 《都昌元将军庙碑铭》：“万物之动，一道所蕃，沄沄浑浑，根支万千。”
(3).迷糊；不清醒。 明 李时珍《本草纲目·草五·连翘》：“治耳聋浑浑焞焞。”《郁达夫游记·游白岳齐云之记》：“在寂静的正午太阳光下，一步一步的上去，过 古松 、 望仙 等亭，人为花气所醉，浑浑然似在做梦。”
(4).浑厚纯朴。 汉 扬雄 《法言·五百》：“浑浑乎圣人之道，羣心之用也。” 宋 欧阳修 《张子野墓志铭》：“遇人浑浑，不见圭角，而守志端直，临事果决。” 明 归有光 《周弦斋寿序》：“ 周 氏诸老人之厚德，浑浑如也。”
滚滚。大水流貌。《管子·富国》：“若是则万物得宜，事变得应，上得天时，下得地利，中得人和，则财货浑浑如泉源，汸汸如河海，暴暴如山丘。” 晋 陶潜 《命子》诗：“浑浑长源，蔚蔚洪柯。” 宋 王安石 《复至曹娥堰寄剡县丁元珍》诗：“溪水浑浑来自北，千山抱水清相射。” 清 孔尚任 《桃花扇·逢舟》：“流水浑浑，风涛拍 禹门 。”
(1).浑沌。 清 恽敬 《原命》：“虽然形生矣，而浑浑焉，而胚胚焉，而息息焉。”参见“ 浑沌 ”。
(2).广大貌。《淮南子·俶真训》：“浑浑苍苍，纯朴未散。” 唐 韩愈 《进学解》：“上规 姚 姒 ，浑浑无涯。” 明 王世贞 《与徐子与书》：“自 楚 蜀 以至中原，山川莽苍浑浑。” 清 恽敬 《都昌元将军庙碑铭》：“万物之动，一道所蕃，沄沄浑浑，根支万千。”
(3).迷糊；不清醒。 明 李时珍《本草纲目·草五·连翘》：“治耳聋浑浑焞焞。”《郁达夫游记·游白岳齐云之记》：“在寂静的正午太阳光下，一步一步的上去，过 古松 、 望仙 等亭，人为花气所醉，浑浑然似在做梦。”
(4).浑厚纯朴。 汉 扬雄 《法言·五百》：“浑浑乎圣人之道，羣心之用也。” 宋 欧阳修 《张子野墓志铭》：“遇人浑浑，不见圭角，而守志端直，临事果决。” 明 归有光 《周弦斋寿序》：“ 周 氏诸老人之厚德，浑浑如也。”
滚滚。大水流貌。《管子·富国》：“若是则万物得宜，事变得应，上得天时，下得地利，中得人和，则财货浑浑如泉源，汸汸如河海，暴暴如山丘。” 晋 陶潜 《命子》诗：“浑浑长源，蔚蔚洪柯。” 宋 王安石 《复至曹娥堰寄剡县丁元珍》诗：“溪水浑浑来自北，千山抱水清相射。” 清 孔尚任 《桃花扇·逢舟》：“流水浑浑，风涛拍 禹门 。”
《漢語大詞典》：浑沌（渾沌）
(1).古代传说中指世界开辟前元气未分、模糊一团的状态。 汉 王充 《论衡·谈天》：“説《易》者曰：‘元气未分，浑沌为一。’” 三国 魏 曹植 《七启》：“夫太极之初，浑沌未分。”《陈书·高祖纪上》：“自古虫言鸟跡，浑沌洪荒，凡或虔刘，未此残酷。” 明 王宠 《旦发胥口经湖中瞻眺》诗：“浑沌自太古，漭泱开 吴 天。”
(2).模糊；不分明。《鹖冠子·泰鸿》：“五官六府，分之有道；无钩无绳，浑沌不分。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“浑沌之原，无皎澄之流；毫釐之根，无连抱之枝。” 清 卓尔堪 《宁羌将军行赠高枚升》诗：“五丁凿开浑沌气，一夫当关万夫畏。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“在这浑沌的灯光里，渗入一派清辉，却真是奇迹！”
(3).相传为 尧 舜 时“四凶”之一，因其清浊不分，故后因用以指愚顽，糊涂。《史记·五帝本纪》：“昔 帝鸿氏 有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之 浑沌 。” 张守节 正义：“ 浑沌 即 讙兜 也。言掩义事，阴为贼害，而好凶恶，故谓之 浑沌 也。 杜预 云：‘浑沌，不开通之貌。’” 清 龚自珍 《伪鼎行》：“内有饕餮之馋腹，外假浑沌自晦逃天刑。” 胡适 《〈海上花列传〉序》二：“这不过是有意描写一浑沌没有感觉的人，把开堂子只看作一件寻常吃饭的事业，不觉得什么羞耻。”
(4).寓言里的中央之帝。其天然无耳目，开之则死。后亦用以比喻自然淳朴的状态。《庄子·应帝王》：“南海之帝为 儵 ，北海之帝为 忽 ，中央之帝为 浑沌 。 儵 与 忽 时相与遇於 浑沌 之地， 浑沌 待之甚善。 儵 与 忽 谋报 浑沌 之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而 浑沌 死。” 陆德明 释文引 崔譔 曰：“言不顺自然，强开耳目也。” 清 孙枝蔚 《饮酒和陶韵》之二十：“ 浑沌 一以凿，几客返其淳。” 叶圣陶 《倪焕之》二三：“他们的心意果真像空空的一张白纸或者浑沌的一块石头么？”
(5).神话中的一种兽名。《神异经·浑沌》：“ 崑崙 西有兽焉，其状如犬，长毛四足，似熊而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知往，有腹无五臟，有肠，直而不旋，食物径过。人有德行，而往牴触之；有凶德，则往依凴之。天使其然，名曰浑沌。”
(2).模糊；不分明。《鹖冠子·泰鸿》：“五官六府，分之有道；无钩无绳，浑沌不分。” 晋 葛洪 《抱朴子·广譬》：“浑沌之原，无皎澄之流；毫釐之根，无连抱之枝。” 清 卓尔堪 《宁羌将军行赠高枚升》诗：“五丁凿开浑沌气，一夫当关万夫畏。” 朱自清 《桨声灯影里的秦淮河》：“在这浑沌的灯光里，渗入一派清辉，却真是奇迹！”
(3).相传为 尧 舜 时“四凶”之一，因其清浊不分，故后因用以指愚顽，糊涂。《史记·五帝本纪》：“昔 帝鸿氏 有不才子，掩义隐贼，好行凶慝，天下谓之 浑沌 。” 张守节 正义：“ 浑沌 即 讙兜 也。言掩义事，阴为贼害，而好凶恶，故谓之 浑沌 也。 杜预 云：‘浑沌，不开通之貌。’” 清 龚自珍 《伪鼎行》：“内有饕餮之馋腹，外假浑沌自晦逃天刑。” 胡适 《〈海上花列传〉序》二：“这不过是有意描写一浑沌没有感觉的人，把开堂子只看作一件寻常吃饭的事业，不觉得什么羞耻。”
(4).寓言里的中央之帝。其天然无耳目，开之则死。后亦用以比喻自然淳朴的状态。《庄子·应帝王》：“南海之帝为 儵 ，北海之帝为 忽 ，中央之帝为 浑沌 。 儵 与 忽 时相与遇於 浑沌 之地， 浑沌 待之甚善。 儵 与 忽 谋报 浑沌 之德，曰：‘人皆有七窍以视听食息，此独无有，尝试凿之。’日凿一窍，七日而 浑沌 死。” 陆德明 释文引 崔譔 曰：“言不顺自然，强开耳目也。” 清 孙枝蔚 《饮酒和陶韵》之二十：“ 浑沌 一以凿，几客返其淳。” 叶圣陶 《倪焕之》二三：“他们的心意果真像空空的一张白纸或者浑沌的一块石头么？”
(5).神话中的一种兽名。《神异经·浑沌》：“ 崑崙 西有兽焉，其状如犬，长毛四足，似熊而无爪，有目而不见，行不开，有两耳而不闻，有人知往，有腹无五臟，有肠，直而不旋，食物径过。人有德行，而往牴触之；有凶德，则往依凴之。天使其然，名曰浑沌。”
《漢語大詞典》：开明（開明）
(1).通达，明智。《史记·五帝本纪》：“ 尧 曰：‘谁可顺此事？’ 放齐 曰：‘嗣子 丹朱 开明。’” 张守节 正义：“开，解而达也。” 唐 李邕 《大照禅师塔铭》：“生而茂异，长而开明。” 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷十四：“ 旂叟 号 西堂先生 ，开明练达，遇事如破竹。”
(2).使开通、明智。 汉 扬雄 《法言·问道》：“吾焉开明哉？惟圣人为可以开明，它则苓。” 汪荣宝 义疏：“‘开明’即发矇之意，言开矇以为明也。”
(3).清醒，明白。《三国志·蜀志·张翼传》“高祖父司空 浩 ，曾祖父 广陵 太守 纲 ，皆有名迹” 裴松之 注引 晋 司马彪 《续汉书》：“ 婴 （ 张婴 ）虽为大贼，起於狂暴，自以为必死，及得 纲 言，旷然开明，及辞还营。” 宋 陈亮 《跋朱晦庵〈送写照郭秀才序〉后》：“其不得见于世，则圣贤之命脉犹在，而人心终有时而开明也。”《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“此时 武帝 心地不知怎地忽然开明，就省悟前世 黄復仁 、 童小姐 之事。”
(4).政治、社会清明、文明；不黑暗，不野蛮。《世说新语·雅量》“ 嵇中散 临刑东市” 刘孝标 注引 晋 张隐 《文士传》：“今皇道开明，四海风靡。边鄙无诡随之民，街巷无异口之议。” 严复 《原强》：“于五洲殊种，由狉榛蛮夷，以至著号开明之国，挥斥旁推，什九罄尽。”
(5).思想开通，不顽固不保守。 邓子恢 张鼎丞 《闽西暴动与红十二军》：“ 蓝玉田 部队尚未得到正式番号，军饷无着，他们都需要地方革命势力的支持，便伪装出一副开明的面孔。” 冯德英 《苦菜花》第三章：“爹呀，你真开明。 姜同志 说你是开明人士呢。自动献山峦献地，又免费教学。”
(6).天色由暗转明。 北魏 郦道元 《水经注·夷水》：“盐神暮輒来宿，旦化为虫，羣飞蔽日，天地晦暝，积十餘日， 廪君 因伺便射杀之，天乃开明。”亦指敞亮，明亮。 清 孙嘉淦 《南游记》：“至圣墓，有红墙环立，墙中草树愈密，修榦丛薄，侧不容人，而景色开明，初无幽阴之气。”
(7).开列清楚。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·定买办》：“即开明实价，当堂具领给发。” 清 李渔 《奈何天·锡祺》：“有何罪愆，一一开明。”
(8).方言。明白地，无保留地。 冯雪峰 《柳影》：“我这时微微听到她母亲决意要我家在她十八岁这年和我并亲。我的祖父母开明和我说的时候，我说要结婚也得到我二十五岁；那时她须二十三岁，许多人都知道她是等待不到那个时候的。”
(9).指启明星。《大戴礼记·四代》：“《诗》云：‘东有开明。’” 孔广森 补注：“金星附日而见，昏曰长庚，晨曰开明。今《诗》字为启明，如记或 汉 避 孝景 讳改。”
(10).见“ 开明兽 ”。
(11).传说中的古帝名。任古 蜀国 相，后为 蜀 王。《太平御览》卷五六引 汉 应劭 《风俗通》：“ 望帝 自以德不如，以国禪与 鳖令 ，为 蜀王 ，号曰 开明 。” 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“会有水灾，其相 开明 决 玉垒山 以除水害。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“ 来敏 《本蜀论》曰： 荆 人 鳖令 死，其尸随水上， 荆 人求之不得， 鳖令 至 汶山 下復生，起见 望帝 …… 望帝 立以为相。时 巫山 峡而 蜀水 不流，帝使 鳖令 凿 巫峡 通水， 蜀 得陆处， 望帝 自以德不若，遂以国禪，号曰 开明 。”
(2).使开通、明智。 汉 扬雄 《法言·问道》：“吾焉开明哉？惟圣人为可以开明，它则苓。” 汪荣宝 义疏：“‘开明’即发矇之意，言开矇以为明也。”
(3).清醒，明白。《三国志·蜀志·张翼传》“高祖父司空 浩 ，曾祖父 广陵 太守 纲 ，皆有名迹” 裴松之 注引 晋 司马彪 《续汉书》：“ 婴 （ 张婴 ）虽为大贼，起於狂暴，自以为必死，及得 纲 言，旷然开明，及辞还营。” 宋 陈亮 《跋朱晦庵〈送写照郭秀才序〉后》：“其不得见于世，则圣贤之命脉犹在，而人心终有时而开明也。”《古今小说·梁武帝累修归极乐》：“此时 武帝 心地不知怎地忽然开明，就省悟前世 黄復仁 、 童小姐 之事。”
(4).政治、社会清明、文明；不黑暗，不野蛮。《世说新语·雅量》“ 嵇中散 临刑东市” 刘孝标 注引 晋 张隐 《文士传》：“今皇道开明，四海风靡。边鄙无诡随之民，街巷无异口之议。” 严复 《原强》：“于五洲殊种，由狉榛蛮夷，以至著号开明之国，挥斥旁推，什九罄尽。”
(5).思想开通，不顽固不保守。 邓子恢 张鼎丞 《闽西暴动与红十二军》：“ 蓝玉田 部队尚未得到正式番号，军饷无着，他们都需要地方革命势力的支持，便伪装出一副开明的面孔。” 冯德英 《苦菜花》第三章：“爹呀，你真开明。 姜同志 说你是开明人士呢。自动献山峦献地，又免费教学。”
(6).天色由暗转明。 北魏 郦道元 《水经注·夷水》：“盐神暮輒来宿，旦化为虫，羣飞蔽日，天地晦暝，积十餘日， 廪君 因伺便射杀之，天乃开明。”亦指敞亮，明亮。 清 孙嘉淦 《南游记》：“至圣墓，有红墙环立，墙中草树愈密，修榦丛薄，侧不容人，而景色开明，初无幽阴之气。”
(7).开列清楚。 清 黄六鸿 《福惠全书·莅任·定买办》：“即开明实价，当堂具领给发。” 清 李渔 《奈何天·锡祺》：“有何罪愆，一一开明。”
(8).方言。明白地，无保留地。 冯雪峰 《柳影》：“我这时微微听到她母亲决意要我家在她十八岁这年和我并亲。我的祖父母开明和我说的时候，我说要结婚也得到我二十五岁；那时她须二十三岁，许多人都知道她是等待不到那个时候的。”
(9).指启明星。《大戴礼记·四代》：“《诗》云：‘东有开明。’” 孔广森 补注：“金星附日而见，昏曰长庚，晨曰开明。今《诗》字为启明，如记或 汉 避 孝景 讳改。”
(10).见“ 开明兽 ”。
(11).传说中的古帝名。任古 蜀国 相，后为 蜀 王。《太平御览》卷五六引 汉 应劭 《风俗通》：“ 望帝 自以德不如，以国禪与 鳖令 ，为 蜀王 ，号曰 开明 。” 晋 常璩 《华阳国志·蜀志》：“会有水灾，其相 开明 决 玉垒山 以除水害。” 北魏 郦道元 《水经注·江水一》：“ 来敏 《本蜀论》曰： 荆 人 鳖令 死，其尸随水上， 荆 人求之不得， 鳖令 至 汶山 下復生，起见 望帝 …… 望帝 立以为相。时 巫山 峡而 蜀水 不流，帝使 鳖令 凿 巫峡 通水， 蜀 得陆处， 望帝 自以德不若，遂以国禪，号曰 开明 。”