幽深；深微。《古文苑》卷四引 汉 扬雄 《蜀都赋》：“罗畏弥澥，蔓蔓沕沕。”

幽远；深微。 晋 葛洪 《抱朴子·任命》：“盖闻灵机冥缅，混芒眇昧，祸福交错乎？” 明 徐渭 《梓潼像赞》之二：“帝君之事亦眇昧，阴隲两言是真諦。”

(1).精深微妙的言辞。《逸周书·大戒》：“微言入心，夙喻动众。” 朱右曾 校释：“微言，微眇之言。” 汉 刘歆 《移书让太常博士》：“及夫子没而微言絶，七十子卒而大义乖。” 晋 葛洪 《抱朴子·勖学》：“故能究览道奥，穷测微言，观万古如同日，知八荒若户庭。” 唐 李白 《别韦少府》诗：“多君枉高驾，赠我以微言。” 宋 秦观 《代蔡州进兴龙节功德疏》：“贝叶微言，善会权而归实；蘂珠妙旨，能却老以延年。” 清 魏源 《〈公羊〉〈春秋〉论下》：“无三科、九旨则无《公羊》，无《公羊》则无《春秋》，奚微言之与有！” 龚尔位 《怀人》诗之一：“茫茫数千载，微言亦云终。”
(2).隐微不显、委婉讽谏的言辞。《宋书·范晔传》：“﹝ 孔熙先 ﹞始以微言动 曄 ， 曄 不回， 熙先 乃极辞譬説。” 宋 沈作哲 《寓简》卷一：“盖《诗》本以微言諫风，託兴於山川草木，而劝諫於君臣父子夫妇朋友之间。” 清 冯班 《钝吟杂录·古今乐府论》：“诗之为文，一出一入，有切言者，有微言者，轻重无準，唯在达其志耳。”
(3).密谋；暗中进言。《吕氏春秋·精谕》：“ 白公 问於 孔子 曰：‘人可与微言乎？’ 孔子 不应。” 高诱 注：“微言，阴谋密事也。”《史记·魏其武安侯列传》：“ 武安侯 乃微言太后风上，於是乃以 魏其侯 为丞相， 武安侯 为太尉。” 宋 李心传 《建炎以来繫年要录·建炎元年二月》：“ 幵 （ 吴幵 ） 儔 （ 莫儔 ）微言 金 有立 邦昌 （ 张邦昌 ）意。”
(4).指秘密的计谋。 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“保国会之微言不箸竹帛，而入会诸公尚在。”
(5).指人所发出的细微语声。 刘师培 《南北文学不同论》：“夫声律之始，本乎声音：发喉引声，和言中宫，危言中商，疾言中角，微言中徵、羽；商、角响高，宫、羽声下，高下既区，清浊旋别。”

深刻的含意；深微的用意。《后汉书·儒林传下·李育》：“尝读《左氏传》，虽乐文采，然谓不得圣人深意。” 唐 元稹 《苦乐相倚曲》：“转将深意諭旁人，缉缀疵瑕遣潜説。” 明 沈德符 《野获编·内阁三·阁臣进御笔》：“当时揆地诸公，或自有深意，乃藿食之见则如此。” 巴金 《复仇·初恋》：“‘这是我的初恋，也就是我的最终的恋爱吧。’他用一种含有深意的调子说。”

(1).指最好的学说、道德或政治制度。《礼记·学记》：“虽有嘉肴，弗食，不知其旨也；虽有至道，弗学，不知其善也。”《礼记·表记》：“道有至，义有考。至道以王，义道以霸，考道以为无失。” 郑玄 注：“此读当言‘道有至，有义，有考’，字脱一有耳。” 陈澔 集说引 应氏 曰：“至道，即仁也。至道浑而无迹，故得其浑全精粹以为王。” 晋 陆机 《演连珠》之六：“是以至道之行，万类取足於世；大化既洽，百姓无匱於心。”
(2).最高的原则、准则。《荀子·儒效》：“以从俗为善，以货财为寳，以养生为己至道，是民德也。”
(3).佛、道谓极精深微妙的道理或道术。《庄子·在宥》：“来！吾语女至道。至道之精，窈窈冥冥；至道之极，昏昏默默。” 汉 牟融 《理惑论》：“﹝ 老子 ﹞曰：‘用其光，復其明，无遗身殃。’此道生死之所趣，吉凶之所住。至道之要，实贵寂寞，佛家岂好言乎！” 唐 陈鸿 《东城老父传》：“读释氏经，亦能了其深义至道，以善心化市井人。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·司命府丞》：“及见 海蟾 曰：‘汝以夙契得遇我。’命长跪传至道。”

(1).精深微妙。《礼记·经解》：“絜静精微，《易》教也。”《汉书·艺文志》：“然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本，苟以譁众取宠。” 晋 葛洪 《〈抱朴子〉自叙》：“ 洪 祖父学无不涉，究测精微，文艺之高，一时莫伦。” 清 龚自珍 《己亥杂诗》之二百：“ 灵簫 合贮此灵山，意思精微窈窕间。”
(2).犹细微。《荀子·赋》：“大参乎天，精微而无形。” 杨倞 注：“言智虑大则参天，小则精微无形也。” 宋 苏轼 《林希中书舍人制》：“﹝ 林希 ﹞往践外制，为朝廷常润色其精微，期配昔人，使天下识典刑之髣髴。” 清 谭嗣同 《仁学》一：“遍法界、虚空界、众生界、有至大至精微，无所不胶黏、不贯洽、不筦络而充满之一物焉。”
(3).犹精粹。《文子·九守》：“天地未形，窈窈冥冥，浑而为一，寂然清澄，重浊为地，精微为天。” 汉 王充 《论衡·奇怪》：“説圣者以为禀天精微之气，故其为有殊絶之知。”
(4).精专细致。 晋 袁宏 《后汉纪·顺帝纪下》：“ 衡 精微有文思，善於天文阴阳之数，由是迁太史令。”《宋书·范晔传》：“ 曄 性精微有思致，触类多善，衣裳器服，莫不增损制度，世人皆法学之。”

精深微妙的义理。 晋 曹摅 《思友人》诗：“精义测神奥，清机发妙理。” 宋 王安石 《谢手诏索文字表》：“绍明精义，允属休辰。”《老残游记》第十一回：“其理本来易明，都被 宋 以后的三教子孙挟了一肚子欺人自欺的心去做经注，把那三教圣人的精义都注歪了。” 鲁迅 《南腔北调集·世故三昧》：“‘世故’深到不自觉其‘深于世故’，这才真是‘深于世故’的了。这是 中国 处世法的精义中的精义。”

亦作“ 要眇 ”。
(1).精深微妙。《老子》：“不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。”《三国志·吴志·刘惇传》：“ 惇 於诸术皆善，尤明太乙，皆能推演其事，穷尽要妙，著书百餘篇。” 宋 司马光 《河上督役》诗：“高论探要妙，佳句裁清新。”
(2).美好貌。《楚辞·九歌·湘君》：“美要眇兮宜修，沛吾乘兮桂舟。” 王逸 注：“要眇，好貌。” 晋 成公绥 《啸赋》：“音要妙而流响，声激嚁而清厉。” 明 何景明 《与李空同论诗书》：“故丝竹之音要眇，木革之音杀直。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·细侯》：“仰视，一雏姬凭阁上，妖姿要妙，不觉注目发狂。”

亦作“ 微恉 ”。亦作“ 微指 ”。
(1).精深微妙的意旨。 汉 许慎 《〈说文解字〉叙》：“究洞圣人之微恉。”《后汉书·徐防传》：“ 孔圣 既远，微旨将絶，故立博士十有四家，设甲乙之科，以勉劝学者。” 唐 李翰 《殷太师比干碑》：“夫子称 殷 有三仁，岂无微旨？” 宋 叶适 《沈仲一墓志铭》：“有 彬老 者，北游 程 氏师生间，得性命微旨，经世大意。” 清 方苞 《又书〈封禅书〉后》：“盖谓传所称封禪者七十二君，本无稽之言，但以是致怪物与神通，则举之不以其事，而上古封禪之有无，又不足辨矣。此 子长 之微指也。” 鲁迅 《汉文学史纲要·〈书〉与〈诗〉》：“其序列先后， 宋 人多以为即 孔子 微旨所寓，然古诗流传来久，篇次未必一如其故，今亦无以定之。”
(2).隐而未露的意愿。《汉书·翟方进传》：“奏事亡不当意，内求人主微指以固其位。”《宋书·恩倖传·徐爰》：“ 爰 便僻善事人，能得人主微旨。” 宋 陆游 《南唐书·周宗传》：“一日， 烈祖 临镜理白髮，太息曰：‘功业成而吾老矣，奈何！’ 宗 适侍侧，悟微指，乃请如 广陵 ，讽 让皇 以禪代事。” 尚秉和 《北京政府成立》：“时北洋老将数十人，统兵十餘万，胥听内阁指撝，无或违，然内阁微恉鲜能明也。”

亦作“ 幽渺 ”。亦作“ 幽妙 ”。 精深微妙。 唐 韩愈 《进学解》：“补苴罅漏，张皇幽眇。” 宋 苏轼 《书〈楞伽经〉后》：“《楞伽》义趣幽眇，文字简古，读者或不能句。” 宋 朱熹 《题沈公雅卜居图》诗：“言论覈幽妙，理乱穷端由。” 清 黄景仁 《赠程厚孙》：“论文忽幽渺，境拟月寒硤。” 郑振铎 《插图本中国文学史》第二十章：“然其《荡妇秋思赋》……却是具有很幽渺的抒情的成分的。”

深微貌。《史记·屈原贾生列传》：“沕穆无穷兮，胡可胜言！” 司马贞 索隐：“沕穆，深微之貌。” 张守节 正义：“沕音勿。” 唐 李白 《明堂赋》：“淳风沕穆，鸿恩滂洋。” 明 宋濂 《黄文献公祠堂碑》：“阳乌高騫耸觚稜，庭宇沕穆森巨楹。” 雷昭性 《名说》：“盖在疏仡，循蜚之上世，睢盱其俗，沕穆其天，各安其澹泊，各循其食游，而无有争竞攘夺之是非存焉。”

深奥微妙。《吕氏春秋·勿躬》：“是故圣王之德……精通乎鬼神，深微玄妙，而莫见其形。”《南史·齐纪上·高帝》：“朕闻至道深微，惟人是弘。” 宋 叶适 《奉议郎郑公墓志铭》：“读《诗》《周易》《洪范》《中庸》及《论语》《孟子》，味其深微，皆有训释。” 鲁迅 《坟·科学史教篇》：“盖科学者，以其知识，歷探自然见象之深微，久而得效。”

深微曲折。 清 方宗诚 《记张皋文〈茗柯文〉后》：“ 伯言 才微不逮，而精诣过之，故其文简严高洁，用意深曲。” 清 谭嗣同 《论艺绝句六篇》自注：“新乐府，工者代不数篇。盖取声繁促而情易径直，命意深曲而辞或嘽缓。” 朱自清 《古诗十九首释》：“本诗原偏向明快，《涉江采芙蓉》却偏向深曲，各具一格，论定优劣是很难的。”

(1).天顶，天空。 晋 葛洪 《抱朴子·君道》：“是以七政不乱象於玄极，寒温不谬节而错集。” 唐 韦应物 《王母歌》：“上游玄极杳冥中，下看 东海 一杯水。”
(2).形容极其玄妙深微。 南朝 梁 僧祐 《明佛论》：“ 孔氏 之训资 释氏 而通，可不曰玄极不易之道哉？” 唐 王勃 《平台秘略赞·贞修》：“道契玄极，芳图青史。”
(3).指北方最远的边界。 唐 陈子昂 《燕然军人画像铭》：“耀天兵兮征荒服，絶云漠兮出玄极。”

深远，深微。 清 侯方域 《谢安论》附 恭士 评：“雄浑深渺，节奏无一不安。” 罗惇曧 《文学源流》：“《尚书》肇作，厥始纪言，典謨训誥誓命，诸体并兴，文词深渺， 史公 所谓‘疏通知远’， 刘勰 所谓‘览文如诡，而寻理即畅’者也。”