(1).生物生存；生物所具有的活动能力。《战国策·秦策三》：“万物各得其所，生命寿长，终其年而不夭伤。”《北史·源贺传》：“臣闻人之所寳，莫寳於生命。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录四》：“葆养元神，自全生命。” 巴金 《秋》四：“眼前是光明的，是自由的空气，是充满丰富生命的草木。”
(2).比喻事物借以生存的根本条件。 晋 杜预 《陈农要疏》：“当今秋夏蔬食之时，而百姓已有不赡，前至冬春，野无青草，则必仰官穀以为生命。” 巴金 《一场挽救生命的战斗》：“不要忘记了，党是我的第一条生命。”
(3).犹命运。 南朝 梁 钟嵘 《诗品》卷上：“ 陵 ，名家子，有殊才，生命不谐，声頽身丧。” 唐 韩愈 《感二鸟赋》：“余生命之湮阨，曾二鸟之不如。”《二十年目睹之怪现状》第八十回：“生命注定的何必去寻。”
(4).活命。 唐 白居易 《武昭除石州刺史制》：“王师伐 蔡 ，尔在行间，致命奋身，挑战当寇，忠愤所感，卒获生命。”
(5).指有生命之物。特指动物。《坛经·行由品》：“猎人常令守网，每见生命尽放之。” 刘大白 《红色的新年》诗：“世间的生命，是谁养活的？” 老舍 《骆驼祥子》九：“正和一切的生命同样，受了损害之后，无可如何的只想由自己去收拾残局。”
(6).指生活。 老舍 《二马》第三段十五：“完全积极，至少也叫国家抖抖精神，叫生命多几分乐趣。”
(7).生物学上认为生命是蛋白质存在的一种形式。它的最基本的特征是蛋白质能通过新陈代谢作用不断地跟周围环境进行物质交换。新陈代谢一停止，生命就停止，蛋白质也就分解。

(1).生存。《孟子·尽心上》：“民非水火不生活。”《汉书·萧望之传》：“人情，贫穷，父兄囚执，闻出财得以生活，为人子弟者将不顾死亡之患、败乱之行以赴财利，求救亲戚。”《法苑珠林》卷五七：“诸含血虫，皆贪生活，不当杀之。” 明 吕坤 《反挽歌》：“人生亦大难，安用苟生活。”
(2).使活命。《汉书·王莽传下》：“明告以生活丹青之信，復迷惑不解散。” 颜师古 注：“生活，谓来降者不杀之也。”《后汉书·朱浮传》：“上下燋心，相望救护，仰希陛下生活之恩。”
(3).指恤养活人。 唐 李方郁 《修中岳庙记》：“公既至理事，先以恤民为寄，生活瘞死。”
(4).指为生存发展而进行各种活动。《文子·道德》：“ 老子 曰，自天子以下，至於庶人，各自生活，然其活有厚薄。”《宋书·索虏传》：“彼年已五十，未尝出户，虽自力而来，如三岁婴儿，復何知我 鲜卑 常马背中领上生活。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·仇大娘》：“且恩义已絶，更何颜与黑心无赖子共生活哉？” 魏巍 《谁是最可爱的人·火与火》：“她们家是那样幸福地生活着。”
(5).指为生存发展而进行各种活动的经验。 茅盾 《老兵的希望》：“作为老兵，我的确是不行了，最大的原因是没有生活。” 丁玲 《太阳照在桑干河上·写在前边》：“我想下去再多经验些群众斗争，来补我生活和小说中的不够。”
(6).衣食住行等方面的情况；境况。《魏书·胡叟传》：“﹝ 胡叟 ﹞家於 密云 ，蓬室草筵，惟以酒自适。谓友人 金城 宗舒 曰：‘我此生活，似胜 焦先 。’” 瞿秋白 《饿乡纪程》一：“现时 中国 官场，更于他不适宜。而在 中国 大家庭制度之下，又不得不养育全家，因此生活艰难得很。”
(7).犹生长。 唐 杜牧 《祭城隍神祈雨文》之二：“疽抉其根矣，苗去其秀矣，不侵不蠧，生活自如。”
(8).家产；生计。《北史·尉景传》：“ 董桶 剥 景 衣曰：‘公剥百姓， 董桶 何为不剥公。’ 神武 诫 景 曰：‘可以无贪也。’ 景 曰：‘与尔计生活孰多，我止人上取，尔割天子调。’” 唐 陆龟蒙 《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“所贪既仁义，岂暇理生活。纵有旧田园，抛来亦芜没。”《太平广记》卷一三四引《法苑珠林·宜城民》：“其家兄弟四人。大兄小弟皆勤事生业。其二弟名 迁 ，交游恶友，不事生活。”
(9).活儿；工作。 宋 吴曾 《能改斋漫录·神仙鬼怪》：“夜久人静，或闻以行相呼云：‘今吾辈有何生活？’”《水浒传》第四一回：“这人姓 侯 名 健 ，祖居 洪都 人氏，做得第一手裁缝……现在这无为军城里 黄文炳 家做生活。” 清 秋瑾 《敬告姊妹们》：“泪珠是常常的滴着，生活是巴巴结结的做着：一世的囚徒，半生的牛马。” 刘半农 《三十初度》诗：“江河过边姐妹多，勿做生活就唱歌。”
(10).指生活费用。 沙汀 《困兽记》二八：“待遇菲薄，生活太高，一些消极现象的出现是非常自然的。”
(11).指用品；器物。 宋 吴曾 《能改斋漫录·记事一》：“﹝ 童贯 ﹞奉旨差往 江 南等路，计置 景灵宫 材料；续差往 杭州 ，製造御前生活。” 元 郑廷玉《金凤钗》第三折：“［正末云］委实埋的是金釵，不知怎么刨出这东西来。［店小二云］怎生变出这箇生活来。”《醒世姻缘传》第二六回：“银匠打些生活，明白落你两钱还好，他却搀些铜在里面，叫你都成了没用东西。”
(12).美事；美好的时光。 唐 无名氏 《秀师言记》：“ 崔 曰：‘我女纵薄命死，且何能嫁与田舍老翁作妇。’ 李 曰：‘比 昭君 出降单于，犹是生活。’二人相顾大笑。” 宋 杨万里 《春晓》诗：“一年生活是三春，二月春光儘十分。”
(13).笔的别称。 清 黎士宏 《仁恕堂笔记》：“ 甘州 人谓笔曰生活。”

(1).把捕获的小动物放掉。慈悲为怀者视放生为善举。《列子·说符》：“ 邯郸 之民，以正月之旦献鳩於 简子 ， 简子 大悦，厚赏之。客问其故， 简子 曰：‘正旦放生，示有恩也。’” 宋 沈括 《梦溪补笔谈·药议》：“予尝见丞相 荆公 喜放生，每日就市买活鱼，纵之江中，莫不洋然。” 清 和邦额 《夜谭随录·洪由义》：“性慈善，喜放生。暇时坐 黄河 畔，见渔人起网，凡所弃小鱼细虾，暨螺蚌之属，悉拾之投于水中。”《花城》1981年第3期：“都是爸爸，妈妈从农贸市场买来的二元半一斤的田鸡给放生了。”
(2).犹言给予活命。《东周列国志》第七二回：“ 越 （ 薳越 ）飞驰出关，遥望之曰：‘是矣！’喝令左右一齐下手，将 訥 （ 皇甫訥 ）拥入关上。 訥 诈为不知其故，但乞放生。” 郭寿 《迷路记》：“救她两条命，抛儿舍女谁忍心，为的是放生。”
(3). 北齐 处理死囚方式之一。《隋书·刑法志》：“帝尝幸 金凤臺 ，受佛戒，多召死囚，编籧篨为翅，命之飞下，谓之放生。坠皆致死，帝视以为欢笑。”
(4).方言。谓中途把别人丢开。《海上花列传》第三八回：“ 朴斋 嗔责 阿虎 道：‘耐胆倒大哚！放生仔哩，转来哉！’”

(1).拯救将死的人。《孟子·梁惠王上》：“此惟救死而恐不赡，奚暇治礼义哉？”
(2).谋求活命。 宋 陆游 《跋〈花间集〉》之一：“方斯时，天下岌岌，生民救死不暇，士大夫乃流宕如此，可嘆也哉！” 毛泽东 《蒋介石政府已处在全民的包围中》：“民族工商业日益破产，劳动群众和公教人员的生活日益恶化。这种情形，迫使各阶层人民不得不团结起来为救死而斗争。”

(1).保全；养活；使活命。《后汉书·盖勋传》：“时人飢，相渔食， 勋 调穀稟之，先出家粮以率众，存活者千餘人。”《魏书·西域传·车师国》：“臣国自 无讳 所攻击，经今八岁，人民饥荒，无以存活。贼今攻臣甚急，臣不能自全，遂捨国东奔，三分免一，即日已到 焉耆 东界。思归天闕，幸垂賑救。”《朱子语类》卷一○六：“若更离间前妻之子，不存活他，定须痛治。” 元 刘唐卿 《降桑椹》第三折：“兀那廝，你是那里人，姓甚名谁？説的是，我自有箇存活。若説的不是呵，小僂儸打下涧泉水，磨的刃锋利，某亲自下手也。”
(2).生存，活在世上。 晋 葛洪 《抱朴子·释滞》：“或復齐死生，谓无异，以存活为徭役，以殂殁为休息。其去神仙，已千亿里矣，岂足耽玩哉！” 清 陈维嵩 《瑞鹤仙·慈仁寺松》词：“尔头童齿豁，又短如 翁伯 ，小踰 臧紇 ，年高尚存活。” 鲁迅 《野草·题辞》：“过去的生命已经死亡。我对于这死亡有大欢喜，因为我借此知道它曾经存活。”
(3).犹过活；度日。 宋 司马光 《赈赡流民札子》：“仰子细告諭：在京难以住泊，令速往近便丰熟州军存活者。臣窃思之，如此处置，欲以为恤人之名、掩人耳目则可矣，其实恐有损无益。” 元 曾瑞 《喜春来·离愁》曲：“奴因寄恨招灾祸，他为寻芳中网罗，柳嫌花妒百千合，成间阔，教俺怎存活？” 元 无名氏 《刘弘嫁婢》第一折：“姑夫不知人，这两日见了我，轻便是駡，重便是打。若是姑夫今日来家时，姑娘，你説一声方便，我也好在家里存活。”
(4).犹言活计；营生。 元 无名氏 《货郎旦》第一折：“你把解库存活、草堂工课都躭阁，终日波波，白日休空过。” 元 无名氏 《谢金吾》第二折：“往常时这 清风楼 前后屯合，到今日冷清清只一片空阔……平日地闯出这场祸，送的我倒枕着牀没奈何，拆的来做不得存活。”

仅存视觉、呼吸等。谓苟全活命。 汉 蔡琰 《悲愤诗》：“为復彊视息，虽生何聊赖！” 明 张煌言 《贻赵廷臣书》：“临难苟免，非我本怀。偷存视息，更何所待。” 孙中山 《讨袁檄文》：“吾国民亦偷生视息，莫之敢指。”

(1).救活性命。 元 王晔《桃花女》第三折：“这 桃花女 在我面上有活命之恩。”
(2).保住生命；维持生命。 杨朔 《海市》：“你想 日本 特务满街转，一抓住你，还用想活命么？” 茅盾 《秋收》一：“没有了健康，即使菩萨保佑，你也不能挣钱活命。”
(3).生命，性命。 赵树理 《小二黑结婚》五：“其中有个 老李 带来个八九岁的小姑娘，因为没有吃的，愿意把姑娘送给人家逃个活命。”

(1).谋生活。 碧野 《没有花的春天》第十四章：“ 阿兴 被派下山来，挑着两只破箩筐装扮成一个游走讨生的修桶匠。”
(2).乞求活命。 伯钧 世博 《第二次鸦片战争中的叶名琛评价管见》三：“ 叶名琛 被俘以后，一直到囚禁中死去，没有屈膝讨生，至死‘双目炯炯，怒容未息’，他不是一个贪生怕死之徒。”

(1).求活命。 唐 刘餗 《隋唐嘉话》卷下：“ 李侍中 日知 ，初为大理丞。 武后 方肆诛戮，大卿 胡元礼 承旨欲陷人死，令 日知 改断，再三不从。 元礼 使谓 李 曰：‘ 胡元礼 在，此人莫觅活。’”
(2).方言。找活。指当长工。如：他解放前在地主家觅活。

古代对荒年可以疗饥活命的粮食的敬称。常指野生稻米。《新唐书·杜悰传》：“时方旱，道路流亡藉藉，民至漉漕渠遗米自给，呼为‘圣米’。”《新唐书·五行志二》：“﹝ 大中 ﹞六年夏， 淮南 饥， 海陵 、 高邮 民於官河中漉得异米，号圣米。”《宋史·真宗纪三》：“己亥， 泰州 言， 海陵 草中生圣米，可济饥。”

赖以活命。 宋 周密 《癸辛杂识后集·故都戏事》：“其家衣食颇赡，无他生产，凡所资命，惟视吾蛇尚存耳！”

活命的权利。《三国志·魏志·鲍勋传》：“ 勛 无活分，而汝等敢纵之！”

谓因谋求活命而有伤仁德。语本《论语·卫灵公》：“志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。”《新唐书·房式传》：“博士 李虞仲 曰：‘始 闢 反，为其用者皆救死其颈，可尽被恶名乎？如 式 ，不能去，又不能死，可谓求生害仁者也。’”

忍受耻辱,苟且活命。例如：妾恨不即死,止因未与将军一诀,故且忍垢偷生。——《三国演义》
亦作“忍辱偷生”