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《漢語大詞典》：穷究（窮究）
(1).深入钻研。《淮南子·览冥训》：“挬拔其根，芜弃其本，而不穷究其所由生。”《后汉书·班固传上》：“九流百家之言，无不穷究。” 元 马致远 《陈抟高卧》第一折：“古圣传留《周易》经，有几人能穷究的精？” 丰子恺 《晨梦》：“这念头一起……往往没有穷究的勇气，就把它暂搁在一旁，得过且过地过几天再说。”
(2).彻底追究。《后汉书·张酺传》：“ 酺 部吏 杨章 等穷究，正 海 罪，徙 朔方 。” 元 乔吉 《金钱记》第三折：“相公你便休穷究。”
(3).聊天。 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折：“夜坐时停了鍼绣，共姐姐闲穷究。”
(4).沉思。 明 梁辰鱼 《山坡羊·代妓寄怀》曲：“记匆匆霎时成就，喜孜孜连宵拖逗。怨迢迢经年别离，闷懨懨镇日穷究。”
(2).彻底追究。《后汉书·张酺传》：“ 酺 部吏 杨章 等穷究，正 海 罪，徙 朔方 。” 元 乔吉 《金钱记》第三折：“相公你便休穷究。”
(3).聊天。 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折：“夜坐时停了鍼绣，共姐姐闲穷究。”
(4).沉思。 明 梁辰鱼 《山坡羊·代妓寄怀》曲：“记匆匆霎时成就，喜孜孜连宵拖逗。怨迢迢经年别离，闷懨懨镇日穷究。”
《漢語大詞典》：伫思（佇思）
沉思；凝思。 唐 黄滔 《课虚责有赋》：“推含毫佇思之道，得散朴成形之理。” 五代 王定保 《唐摭言·敏捷》：“ 公权 略不佇思，而成一絶。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文·袁柳庄》：“ 太宗 在潜邸遣使召见， 珙 凝神佇思，稽首而言。”
《漢語大詞典》：俯仰（頫仰）
(1).低头和抬头。《墨子·鲁问》：“大王俯仰而思之。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗：“星河尽涵泳，俯仰迷下上。” 清 钮琇 《觚賸·贞白楼诗》：“俯仰观幻化，斯理本如此。”
(2).指前俯后仰。《左传·定公十五年》：“夫礼……将左右周旋，进退俯仰，於是乎取之。” 唐 封演 《封氏闻见记·绳伎》：“伎女以绳端躡足而上，往来倏忽之间，望之如仙。有中路相遇侧身而过者，有著屐而行之从容俯仰者。” 宋 洪适 《隶续·建平郫县碑跋》：“隶法虽自 秦 始，盖取其简易，施之徒隶，以便文书之用，未有点画俯仰之势。” 吴组缃 《山洪》十：“ 二官 挤在什物堆里摇着桨，胖敦敦的身体慢慢俯仰着。”
(3).一举一动。 汉 蔡邕 《和熹邓后谥议》：“《乡党》叙 孔子 ，威仪俯仰无所遗；彤管记君王，纤微大小无不举。”如：俯仰由人。
(4).举动；举止。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 范雎 恐，未敢言内，先言外事，以观 秦王 之俯仰。”《北齐书·广宁王孝珩传》：“ 孝珩 自陈国难，辞泪俱下，俯仰有节。”《北史·元善传》：“ 善 之通博在 何妥 之下，然以风流醖藉，俯仰可观，音韵清朗，由是为后进所归。”《资治通鉴·唐代宗大历十四年》：“选用之法，三科而已：曰德也，才也，劳也。今选曹皆不及焉；考校之法，皆在书判、簿歷，言词、俯仰而已。”
(5).周旋，应付。《史记·货殖列传》：“尽椎埋去就，与时俯仰，获其赢利。” 宋 曾巩 《麻姑山送南城尉罗君》诗：“丈夫舒卷要宏达，世路俯仰多拘牵。” 清 龚自珍 《秋心》诗之二：“忽筮一官来闕下，众中俯仰不材身。”
(6).形容沉思默想。《北史·李密传》：“ ﹝宇文﹞化及 默然，俯仰良久，乃瞋目大言曰：‘共你论相杀事，何须作书传雅语！’” 宋 欧阳修 《〈归田录〉序》：“而乃裴回俯仰，久之不决。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“俯仰今昔，不觉泪下沾襟。” 谭献 《古诗录序》：“ 庾信 来自 江 南，鬱伊多感，鉴察成败之由，俯仰身世之故，盖变风之流也。”
(7).比喻时间短暂。 晋 王羲之 《〈兰亭集〉序》：“夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所託，放浪形骸之外。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之三二：“去此若俯仰，如何似九秋？” 宋 王安石 《送李屯田守桂阳》诗之一：“追思少时事，俯仰如一夕。” 明 王慎中 《游白鹿洞》诗：“景物易流徙，今古同俯仰。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“俯仰之顷，天已将曙。”
(8).《孟子·梁惠王上》：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。”后因以“俯仰”借指养家活口。 明 何大复 《获稻》诗：“但堪供俯仰，那復问仓厢。” 清 戴名世 《先君序略》：“频年旱荒，终岁佣书，不足以给朝夕为俯仰之资。”
頫仰：犹俯仰。 汉 应劭 《风俗通·十反·太尉沛国刘矩叔方》：“ 叔都 （ 田煇 字）沃醊神坐，頫仰因语。” 明 李东阳 《题清明上河图》诗：“乾坤頫仰意不极，世事荣枯无代无。” 清 周亮工 《金陵览古诗序》：“寒烟衰草，徒令嗜古之士頫仰欷歔，增其悲愴耳。” 章炳麟 《訄书·弭兵难》：“当是时，七国之权力，虽犹有轩輊頫仰，其埶足以相御。”
(2).指前俯后仰。《左传·定公十五年》：“夫礼……将左右周旋，进退俯仰，於是乎取之。” 唐 封演 《封氏闻见记·绳伎》：“伎女以绳端躡足而上，往来倏忽之间，望之如仙。有中路相遇侧身而过者，有著屐而行之从容俯仰者。” 宋 洪适 《隶续·建平郫县碑跋》：“隶法虽自 秦 始，盖取其简易，施之徒隶，以便文书之用，未有点画俯仰之势。” 吴组缃 《山洪》十：“ 二官 挤在什物堆里摇着桨，胖敦敦的身体慢慢俯仰着。”
(3).一举一动。 汉 蔡邕 《和熹邓后谥议》：“《乡党》叙 孔子 ，威仪俯仰无所遗；彤管记君王，纤微大小无不举。”如：俯仰由人。
(4).举动；举止。《史记·范雎蔡泽列传》：“ 范雎 恐，未敢言内，先言外事，以观 秦王 之俯仰。”《北齐书·广宁王孝珩传》：“ 孝珩 自陈国难，辞泪俱下，俯仰有节。”《北史·元善传》：“ 善 之通博在 何妥 之下，然以风流醖藉，俯仰可观，音韵清朗，由是为后进所归。”《资治通鉴·唐代宗大历十四年》：“选用之法，三科而已：曰德也，才也，劳也。今选曹皆不及焉；考校之法，皆在书判、簿歷，言词、俯仰而已。”
(5).周旋，应付。《史记·货殖列传》：“尽椎埋去就，与时俯仰，获其赢利。” 宋 曾巩 《麻姑山送南城尉罗君》诗：“丈夫舒卷要宏达，世路俯仰多拘牵。” 清 龚自珍 《秋心》诗之二：“忽筮一官来闕下，众中俯仰不材身。”
(6).形容沉思默想。《北史·李密传》：“ ﹝宇文﹞化及 默然，俯仰良久，乃瞋目大言曰：‘共你论相杀事，何须作书传雅语！’” 宋 欧阳修 《〈归田录〉序》：“而乃裴回俯仰，久之不决。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》：“俯仰今昔，不觉泪下沾襟。” 谭献 《古诗录序》：“ 庾信 来自 江 南，鬱伊多感，鉴察成败之由，俯仰身世之故，盖变风之流也。”
(7).比喻时间短暂。 晋 王羲之 《〈兰亭集〉序》：“夫人之相与，俯仰一世，或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所託，放浪形骸之外。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之三二：“去此若俯仰，如何似九秋？” 宋 王安石 《送李屯田守桂阳》诗之一：“追思少时事，俯仰如一夕。” 明 王慎中 《游白鹿洞》诗：“景物易流徙，今古同俯仰。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》：“俯仰之顷，天已将曙。”
(8).《孟子·梁惠王上》：“是故明君制民之产，必使仰足以事父母，俯足以畜妻子。”后因以“俯仰”借指养家活口。 明 何大复 《获稻》诗：“但堪供俯仰，那復问仓厢。” 清 戴名世 《先君序略》：“频年旱荒，终岁佣书，不足以给朝夕为俯仰之资。”
頫仰：犹俯仰。 汉 应劭 《风俗通·十反·太尉沛国刘矩叔方》：“ 叔都 （ 田煇 字）沃醊神坐，頫仰因语。” 明 李东阳 《题清明上河图》诗：“乾坤頫仰意不极，世事荣枯无代无。” 清 周亮工 《金陵览古诗序》：“寒烟衰草，徒令嗜古之士頫仰欷歔，增其悲愴耳。” 章炳麟 《訄书·弭兵难》：“当是时，七国之权力，虽犹有轩輊頫仰，其埶足以相御。”
《漢語大詞典》：昧昧
(1).昏暗貌。《楚辞·九章·怀沙》：“进路北次兮，日昧昧其将暮。”《晋书·皇甫谧传》：“去显显之明路，入昧昧之埃尘。” 康有为 《〈日本书目志〉序》：“黑夜无火，昧昧然操舵于烟雾中。”
(2).昏乱；模糊不清。《楚辞·九辩》：“世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧。”《新唐书·杨复光传》：“北面臣贼，何恩义利害昧昧耶？” 清 纳兰性德 《石鼓记》：“ 苏 、 李 、 虞 、 褚 、 欧阳 ，近在 唐 初，亦遽尔昧昧。”
(3).无声无息。 唐 韩愈 《上宰相书》：“其影响昧昧，惟恐闻於人也。” 明 归有光 《项脊轩志》：“方二人昧昧于一隅也，世何足以知之。”
(4).胡涂无知。常用作谦辞。《孔丛子·答问》：“寡人昧昧焉，愿以人间近事喻之。” 唐 柳宗元 《送巽上人赴中丞叔父召序》：“以中丞公之直清严重……且犹宗重其道，况若吾之昧昧者乎。” 康有为 《〈法国革命史论〉跋》：“妄人昧昧，不察本末。”
(5).沉思貌。《书·秦誓》：“我皇多有之，昧昧我思之。” 蔡沉 集传：“昧昧而思者，深潜而静思也。” 宋 王安石 《夜梦与和甫别因寄纯甫》诗：“千里永相望，昧昧我思之。” 康有为 《大同书》甲部序：“吾既生乱世，目击苦道，而思有以救之，昧昧我思，其惟行大同太平之道哉！”
(6).纯厚浑朴貌。《淮南子·俶真训》：“至 伏羲氏 ，其道昧昧芒芒然。” 高诱 注：“昧昧，纯厚也。”《周书·萧大圜传》：“天道昧昧，安可问哉？” 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》：“昧昧神道，悠悠彼苍。”
(2).昏乱；模糊不清。《楚辞·九辩》：“世雷同而炫曜兮，何毁誉之昧昧。”《新唐书·杨复光传》：“北面臣贼，何恩义利害昧昧耶？” 清 纳兰性德 《石鼓记》：“ 苏 、 李 、 虞 、 褚 、 欧阳 ，近在 唐 初，亦遽尔昧昧。”
(3).无声无息。 唐 韩愈 《上宰相书》：“其影响昧昧，惟恐闻於人也。” 明 归有光 《项脊轩志》：“方二人昧昧于一隅也，世何足以知之。”
(4).胡涂无知。常用作谦辞。《孔丛子·答问》：“寡人昧昧焉，愿以人间近事喻之。” 唐 柳宗元 《送巽上人赴中丞叔父召序》：“以中丞公之直清严重……且犹宗重其道，况若吾之昧昧者乎。” 康有为 《〈法国革命史论〉跋》：“妄人昧昧，不察本末。”
(5).沉思貌。《书·秦誓》：“我皇多有之，昧昧我思之。” 蔡沉 集传：“昧昧而思者，深潜而静思也。” 宋 王安石 《夜梦与和甫别因寄纯甫》诗：“千里永相望，昧昧我思之。” 康有为 《大同书》甲部序：“吾既生乱世，目击苦道，而思有以救之，昧昧我思，其惟行大同太平之道哉！”
(6).纯厚浑朴貌。《淮南子·俶真训》：“至 伏羲氏 ，其道昧昧芒芒然。” 高诱 注：“昧昧，纯厚也。”《周书·萧大圜传》：“天道昧昧，安可问哉？” 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》：“昧昧神道，悠悠彼苍。”