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《漢語大詞典》:穷究(窮究)
(1).深入钻研。《淮南子·览冥训》:“挬拔其根,芜弃其本,而不穷究其所由生。”《后汉书·班固传上》:“九流百家之言,无不穷究。” 元 马致远 《陈抟高卧》第一折:“古圣传留《周易》经,有几人能穷究的精?” 丰子恺 《晨梦》:“这念头一起……往往没有穷究的勇气,就把它暂搁在一旁,得过且过地过几天再说。”
(2).彻底追究。《后汉书·张酺传》:“ 酺 部吏 杨章 等穷究,正 海 罪,徙 朔方 。” 元 乔吉 《金钱记》第三折:“相公你便休穷究。”
(3).聊天。 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折:“夜坐时停了鍼绣,共姐姐闲穷究。”
(4).沉思。 明 梁辰鱼 《山坡羊·代妓寄怀》曲:“记匆匆霎时成就,喜孜孜连宵拖逗。怨迢迢经年别离,闷懨懨镇日穷究。”
(2).彻底追究。《后汉书·张酺传》:“ 酺 部吏 杨章 等穷究,正 海 罪,徙 朔方 。” 元 乔吉 《金钱记》第三折:“相公你便休穷究。”
(3).聊天。 元 王实甫 《西厢记》第四本第二折:“夜坐时停了鍼绣,共姐姐闲穷究。”
(4).沉思。 明 梁辰鱼 《山坡羊·代妓寄怀》曲:“记匆匆霎时成就,喜孜孜连宵拖逗。怨迢迢经年别离,闷懨懨镇日穷究。”
《漢語大詞典》:伫思(佇思)
沉思;凝思。 唐 黄滔 《课虚责有赋》:“推含毫佇思之道,得散朴成形之理。” 五代 王定保 《唐摭言·敏捷》:“ 公权 略不佇思,而成一絶。” 明 郎瑛 《七修类稿·诗文·袁柳庄》:“ 太宗 在潜邸遣使召见, 珙 凝神佇思,稽首而言。”
《漢語大詞典》:俯仰(頫仰)
(1).低头和抬头。《墨子·鲁问》:“大王俯仰而思之。” 唐 韩愈 《岳阳楼别窦司直》诗:“星河尽涵泳,俯仰迷下上。” 清 钮琇 《觚賸·贞白楼诗》:“俯仰观幻化,斯理本如此。”
(2).指前俯后仰。《左传·定公十五年》:“夫礼……将左右周旋,进退俯仰,於是乎取之。” 唐 封演 《封氏闻见记·绳伎》:“伎女以绳端躡足而上,往来倏忽之间,望之如仙。有中路相遇侧身而过者,有著屐而行之从容俯仰者。” 宋 洪适 《隶续·建平郫县碑跋》:“隶法虽自 秦 始,盖取其简易,施之徒隶,以便文书之用,未有点画俯仰之势。” 吴组缃 《山洪》十:“ 二官 挤在什物堆里摇着桨,胖敦敦的身体慢慢俯仰着。”
(3).一举一动。 汉 蔡邕 《和熹邓后谥议》:“《乡党》叙 孔子 ,威仪俯仰无所遗;彤管记君王,纤微大小无不举。”如:俯仰由人。
(4).举动;举止。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 范雎 恐,未敢言内,先言外事,以观 秦王 之俯仰。”《北齐书·广宁王孝珩传》:“ 孝珩 自陈国难,辞泪俱下,俯仰有节。”《北史·元善传》:“ 善 之通博在 何妥 之下,然以风流醖藉,俯仰可观,音韵清朗,由是为后进所归。”《资治通鉴·唐代宗大历十四年》:“选用之法,三科而已:曰德也,才也,劳也。今选曹皆不及焉;考校之法,皆在书判、簿歷,言词、俯仰而已。”
(5).周旋,应付。《史记·货殖列传》:“尽椎埋去就,与时俯仰,获其赢利。” 宋 曾巩 《麻姑山送南城尉罗君》诗:“丈夫舒卷要宏达,世路俯仰多拘牵。” 清 龚自珍 《秋心》诗之二:“忽筮一官来闕下,众中俯仰不材身。”
(6).形容沉思默想。《北史·李密传》:“ ﹝宇文﹞化及 默然,俯仰良久,乃瞋目大言曰:‘共你论相杀事,何须作书传雅语!’” 宋 欧阳修 《〈归田录〉序》:“而乃裴回俯仰,久之不决。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》:“俯仰今昔,不觉泪下沾襟。” 谭献 《古诗录序》:“ 庾信 来自 江 南,鬱伊多感,鉴察成败之由,俯仰身世之故,盖变风之流也。”
(7).比喻时间短暂。 晋 王羲之 《〈兰亭集〉序》:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所託,放浪形骸之外。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之三二:“去此若俯仰,如何似九秋?” 宋 王安石 《送李屯田守桂阳》诗之一:“追思少时事,俯仰如一夕。” 明 王慎中 《游白鹿洞》诗:“景物易流徙,今古同俯仰。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“俯仰之顷,天已将曙。”
(8).《孟子·梁惠王上》:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。”后因以“俯仰”借指养家活口。 明 何大复 《获稻》诗:“但堪供俯仰,那復问仓厢。” 清 戴名世 《先君序略》:“频年旱荒,终岁佣书,不足以给朝夕为俯仰之资。”
頫仰:犹俯仰。 汉 应劭 《风俗通·十反·太尉沛国刘矩叔方》:“ 叔都 ( 田煇 字)沃醊神坐,頫仰因语。” 明 李东阳 《题清明上河图》诗:“乾坤頫仰意不极,世事荣枯无代无。” 清 周亮工 《金陵览古诗序》:“寒烟衰草,徒令嗜古之士頫仰欷歔,增其悲愴耳。” 章炳麟 《訄书·弭兵难》:“当是时,七国之权力,虽犹有轩輊頫仰,其埶足以相御。”
(2).指前俯后仰。《左传·定公十五年》:“夫礼……将左右周旋,进退俯仰,於是乎取之。” 唐 封演 《封氏闻见记·绳伎》:“伎女以绳端躡足而上,往来倏忽之间,望之如仙。有中路相遇侧身而过者,有著屐而行之从容俯仰者。” 宋 洪适 《隶续·建平郫县碑跋》:“隶法虽自 秦 始,盖取其简易,施之徒隶,以便文书之用,未有点画俯仰之势。” 吴组缃 《山洪》十:“ 二官 挤在什物堆里摇着桨,胖敦敦的身体慢慢俯仰着。”
(3).一举一动。 汉 蔡邕 《和熹邓后谥议》:“《乡党》叙 孔子 ,威仪俯仰无所遗;彤管记君王,纤微大小无不举。”如:俯仰由人。
(4).举动;举止。《史记·范雎蔡泽列传》:“ 范雎 恐,未敢言内,先言外事,以观 秦王 之俯仰。”《北齐书·广宁王孝珩传》:“ 孝珩 自陈国难,辞泪俱下,俯仰有节。”《北史·元善传》:“ 善 之通博在 何妥 之下,然以风流醖藉,俯仰可观,音韵清朗,由是为后进所归。”《资治通鉴·唐代宗大历十四年》:“选用之法,三科而已:曰德也,才也,劳也。今选曹皆不及焉;考校之法,皆在书判、簿歷,言词、俯仰而已。”
(5).周旋,应付。《史记·货殖列传》:“尽椎埋去就,与时俯仰,获其赢利。” 宋 曾巩 《麻姑山送南城尉罗君》诗:“丈夫舒卷要宏达,世路俯仰多拘牵。” 清 龚自珍 《秋心》诗之二:“忽筮一官来闕下,众中俯仰不材身。”
(6).形容沉思默想。《北史·李密传》:“ ﹝宇文﹞化及 默然,俯仰良久,乃瞋目大言曰:‘共你论相杀事,何须作书传雅语!’” 宋 欧阳修 《〈归田录〉序》:“而乃裴回俯仰,久之不决。” 明 刘若愚 《酌中志·见闻琐事杂记》:“俯仰今昔,不觉泪下沾襟。” 谭献 《古诗录序》:“ 庾信 来自 江 南,鬱伊多感,鉴察成败之由,俯仰身世之故,盖变风之流也。”
(7).比喻时间短暂。 晋 王羲之 《〈兰亭集〉序》:“夫人之相与,俯仰一世,或取诸怀抱,悟言一室之内;或因寄所託,放浪形骸之外。” 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之三二:“去此若俯仰,如何似九秋?” 宋 王安石 《送李屯田守桂阳》诗之一:“追思少时事,俯仰如一夕。” 明 王慎中 《游白鹿洞》诗:“景物易流徙,今古同俯仰。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录二》:“俯仰之顷,天已将曙。”
(8).《孟子·梁惠王上》:“是故明君制民之产,必使仰足以事父母,俯足以畜妻子。”后因以“俯仰”借指养家活口。 明 何大复 《获稻》诗:“但堪供俯仰,那復问仓厢。” 清 戴名世 《先君序略》:“频年旱荒,终岁佣书,不足以给朝夕为俯仰之资。”
頫仰:犹俯仰。 汉 应劭 《风俗通·十反·太尉沛国刘矩叔方》:“ 叔都 ( 田煇 字)沃醊神坐,頫仰因语。” 明 李东阳 《题清明上河图》诗:“乾坤頫仰意不极,世事荣枯无代无。” 清 周亮工 《金陵览古诗序》:“寒烟衰草,徒令嗜古之士頫仰欷歔,增其悲愴耳。” 章炳麟 《訄书·弭兵难》:“当是时,七国之权力,虽犹有轩輊頫仰,其埶足以相御。”
《漢語大詞典》:昧昧
(1).昏暗貌。《楚辞·九章·怀沙》:“进路北次兮,日昧昧其将暮。”《晋书·皇甫谧传》:“去显显之明路,入昧昧之埃尘。” 康有为 《〈日本书目志〉序》:“黑夜无火,昧昧然操舵于烟雾中。”
(2).昏乱;模糊不清。《楚辞·九辩》:“世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧。”《新唐书·杨复光传》:“北面臣贼,何恩义利害昧昧耶?” 清 纳兰性德 《石鼓记》:“ 苏 、 李 、 虞 、 褚 、 欧阳 ,近在 唐 初,亦遽尔昧昧。”
(3).无声无息。 唐 韩愈 《上宰相书》:“其影响昧昧,惟恐闻於人也。” 明 归有光 《项脊轩志》:“方二人昧昧于一隅也,世何足以知之。”
(4).胡涂无知。常用作谦辞。《孔丛子·答问》:“寡人昧昧焉,愿以人间近事喻之。” 唐 柳宗元 《送巽上人赴中丞叔父召序》:“以中丞公之直清严重……且犹宗重其道,况若吾之昧昧者乎。” 康有为 《〈法国革命史论〉跋》:“妄人昧昧,不察本末。”
(5).沉思貌。《书·秦誓》:“我皇多有之,昧昧我思之。” 蔡沉 集传:“昧昧而思者,深潜而静思也。” 宋 王安石 《夜梦与和甫别因寄纯甫》诗:“千里永相望,昧昧我思之。” 康有为 《大同书》甲部序:“吾既生乱世,目击苦道,而思有以救之,昧昧我思,其惟行大同太平之道哉!”
(6).纯厚浑朴貌。《淮南子·俶真训》:“至 伏羲氏 ,其道昧昧芒芒然。” 高诱 注:“昧昧,纯厚也。”《周书·萧大圜传》:“天道昧昧,安可问哉?” 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》:“昧昧神道,悠悠彼苍。”
(2).昏乱;模糊不清。《楚辞·九辩》:“世雷同而炫曜兮,何毁誉之昧昧。”《新唐书·杨复光传》:“北面臣贼,何恩义利害昧昧耶?” 清 纳兰性德 《石鼓记》:“ 苏 、 李 、 虞 、 褚 、 欧阳 ,近在 唐 初,亦遽尔昧昧。”
(3).无声无息。 唐 韩愈 《上宰相书》:“其影响昧昧,惟恐闻於人也。” 明 归有光 《项脊轩志》:“方二人昧昧于一隅也,世何足以知之。”
(4).胡涂无知。常用作谦辞。《孔丛子·答问》:“寡人昧昧焉,愿以人间近事喻之。” 唐 柳宗元 《送巽上人赴中丞叔父召序》:“以中丞公之直清严重……且犹宗重其道,况若吾之昧昧者乎。” 康有为 《〈法国革命史论〉跋》:“妄人昧昧,不察本末。”
(5).沉思貌。《书·秦誓》:“我皇多有之,昧昧我思之。” 蔡沉 集传:“昧昧而思者,深潜而静思也。” 宋 王安石 《夜梦与和甫别因寄纯甫》诗:“千里永相望,昧昧我思之。” 康有为 《大同书》甲部序:“吾既生乱世,目击苦道,而思有以救之,昧昧我思,其惟行大同太平之道哉!”
(6).纯厚浑朴貌。《淮南子·俶真训》:“至 伏羲氏 ,其道昧昧芒芒然。” 高诱 注:“昧昧,纯厚也。”《周书·萧大圜传》:“天道昧昧,安可问哉?” 唐 杨炯 《遂州长江县孔子庙堂碑》:“昧昧神道,悠悠彼苍。”