《漢語大詞典》：呼吸
(1).呼气和吸气，是生物机体和外界进行气体交换的活动。《素问·平人气象论》：“ 岐伯 对曰：‘人一呼，脉再动；一吸，脉亦再动；呼吸定息，脉五动。’” 汉 董仲舒 《春秋繁露·人副天数》：“鼻口呼吸，象风气也。” 宋 苏轼 《广慧禅师真赞》：“堂堂 总公 ，僧中之龙，呼吸为云，噫欠为风。” 老舍 《骆驼祥子》十五：“一直到呼吸已有些急促，他才懒懒的爬上来。”
(2).道家导引吐纳的养生术。《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。” 成玄英 疏：“斯皆导引神气，以养形魂，延年之道，驻形之术。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“得道之士，呼吸之术既备，服食之要又该。” 唐 温庭筠 《秋日》诗：“沉机日寂寥，葆素常呼吸。”引申指长生、长寿。 明 徐渭 《代贺严公生日启》：“年高德劭，永调 伊 傅 之盐梅；主圣臣贤，远迈 乔 松 之呼吸。”
(3).一呼一吸，顷刻之间。《孔丛子·论势》：“ 齐 楚 远而难恃， 秦 魏 呼吸而至，舍近而求远，是以虚名自累而不免近敌之困者也。”《晋书·郗鉴传》：“决胜负於一朝，定成败於呼吸。”
(4).比喻轻而易举。 宋 司马光 《刘道原〈十国纪年〉序》：“方 介甫 （ 王安石 ）用事，呼吸成祸福，凡有施置，举天下莫能夺。” 清 恽敬 《国子监生钱君墓志铭》：“君从叔父 文敏公 维城 享大名，呼吸可致人青云。”
(5).犹呼应。 清 梁章钜 《浪跡丛谈·苏斋师说杜诗》：“《咏桃树》一首……中四句乃指往日言之。‘旧’字‘非’字，正相呼吸。”参见“ 呼应 ”。
(6).喻指诵读。 唐 范摅 《云溪友议》卷八：“﹝ 南中丞 ﹞转 黔 南经略使，大更风俗，凡是谿坞，呼吸文字皆同 秦 汉 之音。”
(7).犹吞吐。形容气盛势大。 唐 李白 《经乱离后书怀赠韦太守良宰》诗：“君王弃 北海 ，扫地借长鲸。呼吸走百川， 燕然 可摧倾。” 明 宋濂 《国朝名臣序颂·廉希宪》：“天啟景运，挺生人豪。豹略龙韜，呼吸风涛。”
(8).吸入；摄取。《尚书大传》卷一下：“阳盛则吁荼万物而养之外也，阴盛则呼吸万物而藏之内也。” 郑玄 注：“吁荼，气出而温；呼吸，气入而寒。” 汉 王符 《潜夫论·交际》：“鸞凤……呼吸阳露，旷旬不食。”
(9).招致；汲引。 唐 李白 《登广武古战场怀古》诗：“ 项王 气盖世，紫电明双瞳，呼吸八千人，横行起 江 东。” 唐 元稹 《唐故万州刺史刘君墓志铭》：“宰相 段文昌 在 蜀 时，爱君之磊落善呼吸人，遂相奏天子，以君为殿中侍御史、 银州 长史、知刺史事。”
(10).声气；讯息。 清 张岱 《陶庵梦忆·定海水操》：“水操用大战船……往来如织，舳艫相隔，呼吸难通。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》：“ 金 又广结纳，即千里外呼吸亦相通。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈不走正路的安得伦〉小引》引 珂刚 《伟大的十年的文学》：“他吐着革命的呼吸，而同时也爱人生。”
(11).指呼出的空气。 曹禺 《北京人》第三幕：“大清早出来，人们的呼吸在寒冷的空气里凝成乳白色的热气。”
(2).道家导引吐纳的养生术。《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。” 成玄英 疏：“斯皆导引神气，以养形魂，延年之道，驻形之术。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“得道之士，呼吸之术既备，服食之要又该。” 唐 温庭筠 《秋日》诗：“沉机日寂寥，葆素常呼吸。”引申指长生、长寿。 明 徐渭 《代贺严公生日启》：“年高德劭，永调 伊 傅 之盐梅；主圣臣贤，远迈 乔 松 之呼吸。”
(3).一呼一吸，顷刻之间。《孔丛子·论势》：“ 齐 楚 远而难恃， 秦 魏 呼吸而至，舍近而求远，是以虚名自累而不免近敌之困者也。”《晋书·郗鉴传》：“决胜负於一朝，定成败於呼吸。”
(4).比喻轻而易举。 宋 司马光 《刘道原〈十国纪年〉序》：“方 介甫 （ 王安石 ）用事，呼吸成祸福，凡有施置，举天下莫能夺。” 清 恽敬 《国子监生钱君墓志铭》：“君从叔父 文敏公 维城 享大名，呼吸可致人青云。”
(5).犹呼应。 清 梁章钜 《浪跡丛谈·苏斋师说杜诗》：“《咏桃树》一首……中四句乃指往日言之。‘旧’字‘非’字，正相呼吸。”参见“ 呼应 ”。
(6).喻指诵读。 唐 范摅 《云溪友议》卷八：“﹝ 南中丞 ﹞转 黔 南经略使，大更风俗，凡是谿坞，呼吸文字皆同 秦 汉 之音。”
(7).犹吞吐。形容气盛势大。 唐 李白 《经乱离后书怀赠韦太守良宰》诗：“君王弃 北海 ，扫地借长鲸。呼吸走百川， 燕然 可摧倾。” 明 宋濂 《国朝名臣序颂·廉希宪》：“天啟景运，挺生人豪。豹略龙韜，呼吸风涛。”
(8).吸入；摄取。《尚书大传》卷一下：“阳盛则吁荼万物而养之外也，阴盛则呼吸万物而藏之内也。” 郑玄 注：“吁荼，气出而温；呼吸，气入而寒。” 汉 王符 《潜夫论·交际》：“鸞凤……呼吸阳露，旷旬不食。”
(9).招致；汲引。 唐 李白 《登广武古战场怀古》诗：“ 项王 气盖世，紫电明双瞳，呼吸八千人，横行起 江 东。” 唐 元稹 《唐故万州刺史刘君墓志铭》：“宰相 段文昌 在 蜀 时，爱君之磊落善呼吸人，遂相奏天子，以君为殿中侍御史、 银州 长史、知刺史事。”
(10).声气；讯息。 清 张岱 《陶庵梦忆·定海水操》：“水操用大战船……往来如织，舳艫相隔，呼吸难通。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》：“ 金 又广结纳，即千里外呼吸亦相通。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈不走正路的安得伦〉小引》引 珂刚 《伟大的十年的文学》：“他吐着革命的呼吸，而同时也爱人生。”
(11).指呼出的空气。 曹禺 《北京人》第三幕：“大清早出来，人们的呼吸在寒冷的空气里凝成乳白色的热气。”
《漢語大詞典》：呼应（呼應）
(1).谓有叫有答，一呼一应，互相联系。 清 李斗 《扬州画舫录·桥东录》：“有隔座目语者，有隔舟相呼应者。”
(2).指响应；回响。 丁玲 《水》二：“她们记起了什么似的，喊着名字，四处来寻找她们的亲人。远远近近的呼应着，可是什么也听不清。” 陈其通 《万水千山》第二幕：“群山在呼应，大地在欢腾。”
(3).谓沟通。 胡采 《序〈在和平的日子里〉》：“在我们这个时代，人们和英雄人物的思想心灵之间……比较容易互相呼应。”
(4).犹应允，答应。 清 李渔 《意中缘·借兵》：“寒暄叙不成，直书情：友妻陷入豺狼穽，专望你提精劲，救娉婷，锄梟獍。夸言曾向良朋逞，急救我友相呼应。”
(5).前后关联，互相照应。 清 钱泳 《履园丛话·园林·造园》：“造园如作诗文，必使曲折有法，前后呼应。” 刘师培 《论近世文学之变迁》：“ 望溪方 氏，摹仿 欧 曾 ，明于呼应顿挫之法。” 茅盾 《无题》一：“那一大段关于女主角的描写……我是处处有呼应，－－嗯，处处有伏笔。”
(6).比喻调度，指挥。 清 魏源 《圣武记》卷九：“乞专简大臣督师三省，庶呼应灵而事权一。” 郑观应 《盛世危言·海防上》：“国家虽已设海军衙门，而皮毛徒具，精义未讲，呼应不灵，规模未备，则犹未能言实效也。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·孙文革命运动清方档案》：“在 煊 万不敢存五日京兆之心，而视 煊 者究不免有五日京兆之见，诚恐人心一懈，呼应即因之不灵。”
(2).指响应；回响。 丁玲 《水》二：“她们记起了什么似的，喊着名字，四处来寻找她们的亲人。远远近近的呼应着，可是什么也听不清。” 陈其通 《万水千山》第二幕：“群山在呼应，大地在欢腾。”
(3).谓沟通。 胡采 《序〈在和平的日子里〉》：“在我们这个时代，人们和英雄人物的思想心灵之间……比较容易互相呼应。”
(4).犹应允，答应。 清 李渔 《意中缘·借兵》：“寒暄叙不成，直书情：友妻陷入豺狼穽，专望你提精劲，救娉婷，锄梟獍。夸言曾向良朋逞，急救我友相呼应。”
(5).前后关联，互相照应。 清 钱泳 《履园丛话·园林·造园》：“造园如作诗文，必使曲折有法，前后呼应。” 刘师培 《论近世文学之变迁》：“ 望溪方 氏，摹仿 欧 曾 ，明于呼应顿挫之法。” 茅盾 《无题》一：“那一大段关于女主角的描写……我是处处有呼应，－－嗯，处处有伏笔。”
(6).比喻调度，指挥。 清 魏源 《圣武记》卷九：“乞专简大臣督师三省，庶呼应灵而事权一。” 郑观应 《盛世危言·海防上》：“国家虽已设海军衙门，而皮毛徒具，精义未讲，呼应不灵，规模未备，则犹未能言实效也。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·孙文革命运动清方档案》：“在 煊 万不敢存五日京兆之心，而视 煊 者究不免有五日京兆之见，诚恐人心一懈，呼应即因之不灵。”
《漢語大詞典》：郁葱（鬱葱）
见“ 鬱鬱葱葱 ”。
《漢語大詞典》：郁郁葱葱（鬱鬱葱葱）
亦省作“ 鬱葱 ”。 1.气旺盛貌。 汉 王充 《论衡·恢国》：“初者， 苏伯阿 望 舂陵 气鬱鬱葱葱。” 宋 王安石 《南乡子》词：“自古帝王州，鬱鬱葱葱佳气浮。” 宋 梅尧臣 《江宁李谏议》：“陛下始封地，气象常鬱葱。” 明 蒋一葵 《长安客话·香山寺》：“鬱葱佳气，偪窗而来。”《孽海花》第九回：“云气鬱葱，岛屿环青。”
(2).草木苍翠茂盛貌。 宋 陈亮 《祝英台近·九月一日寿俞德载》词：“好招致，对此鬱鬱葱葱，新篘未成醉。” 袁静 《伏虎记》第三二回：“这三个山头，原来都是松柏成林，郁郁葱葱。” 宋 王安石 《到郡与同官饮》：“草木犹疑夏鬱葱，风云已见秋萧索。” 明 高启 《长洲苑》：“草树迎萧索，湖山罢鬱葱。”
(2).草木苍翠茂盛貌。 宋 陈亮 《祝英台近·九月一日寿俞德载》词：“好招致，对此鬱鬱葱葱，新篘未成醉。” 袁静 《伏虎记》第三二回：“这三个山头，原来都是松柏成林，郁郁葱葱。” 宋 王安石 《到郡与同官饮》：“草木犹疑夏鬱葱，风云已见秋萧索。” 明 高启 《长洲苑》：“草树迎萧索，湖山罢鬱葱。”
《漢語大詞典》：菲菲
(1).花草盛多貌。 唐 杜甫 《甘林》诗：“相携行豆田，秋花靄菲菲。” 宋 梅尧臣 《依韵和吴季野马上口占》：“溪头三月草菲菲，城畔春游惜醉稀。” 清 孙枝蔚 《溉堂诗》之一：“春月方娟娟，春花亦菲菲。”
(2).错杂貌。 汉 扬雄 《太玄·昆》：“白黑菲菲，三禽一角同尾。” 范望 注：“菲菲，杂也。”
(3).香气盛。《楚辞·离骚》：“佩繽纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。” 王逸 注：“菲菲，犹勃勃，芬香貌也。”《汉书·司马相如传上》：“吐芳扬烈，郁郁菲菲。” 元 揭傒斯 《题新安许氏兰秀轩》诗：“植之兮堂下，播芳馨兮菲菲。”
(4).形容花的美艳。
(5).上下不定貌。《后汉书·逸民传·梁鸿》：“心惙怛兮伤悴，志菲菲兮升降。” 李贤 注引《尔雅》：“菲菲，高下不定也。”
(6).花落貌。 唐 杜甫 《春远》诗：“肃肃花絮晚，菲菲红素轻。” 仇兆鳌 注引 吴见思 《论文》：“菲菲，落貌。”
(2).错杂貌。 汉 扬雄 《太玄·昆》：“白黑菲菲，三禽一角同尾。” 范望 注：“菲菲，杂也。”
(3).香气盛。《楚辞·离骚》：“佩繽纷其繁饰兮，芳菲菲其弥章。” 王逸 注：“菲菲，犹勃勃，芬香貌也。”《汉书·司马相如传上》：“吐芳扬烈，郁郁菲菲。” 元 揭傒斯 《题新安许氏兰秀轩》诗：“植之兮堂下，播芳馨兮菲菲。”
(4).形容花的美艳。
(5).上下不定貌。《后汉书·逸民传·梁鸿》：“心惙怛兮伤悴，志菲菲兮升降。” 李贤 注引《尔雅》：“菲菲，高下不定也。”
(6).花落貌。 唐 杜甫 《春远》诗：“肃肃花絮晚，菲菲红素轻。” 仇兆鳌 注引 吴见思 《论文》：“菲菲，落貌。”
《漢語大詞典》：岳岳
亦作“岳岳”。
(1).挺立貌；耸立貌。《楚辞·九思·悯上》：“丛林兮崯崯，株榛兮岳岳。” 王逸 注：“岳岳，众木植也。”《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“神仙岳岳於栋间，玉女闚窗而下视。” 李善 注：“岳岳，立貌。” 郭沫若 《十年建国增徽识》诗：“巨厦煌煌周八面，丰碑岳岳建中央。”
(2).喻人位尊气盛。锋芒毕露。《汉书·朱云传》：“ 五鹿 岳岳， 朱云 折其角。”此为双关语，以鹿角高耸突出，喻 五鹿充宗 之为人。
(3).形容人刚直不阿。 唐 柳宗元 《佩韦赋》：“ 云 岳岳而专强兮，果黜志而乖图。” 清 周亮工 《祭建宁司李君硕孙公文》：“及入对司寇，公抗辨数百言，岳岳不挠。”
(1).挺立貌；耸立貌。《楚辞·九思·悯上》：“丛林兮崯崯，株榛兮岳岳。” 王逸 注：“岳岳，众木植也。”《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“神仙岳岳於栋间，玉女闚窗而下视。” 李善 注：“岳岳，立貌。” 郭沫若 《十年建国增徽识》诗：“巨厦煌煌周八面，丰碑岳岳建中央。”
(2).喻人位尊气盛。锋芒毕露。《汉书·朱云传》：“ 五鹿 岳岳， 朱云 折其角。”此为双关语，以鹿角高耸突出，喻 五鹿充宗 之为人。
(3).形容人刚直不阿。 唐 柳宗元 《佩韦赋》：“ 云 岳岳而专强兮，果黜志而乖图。” 清 周亮工 《祭建宁司李君硕孙公文》：“及入对司寇，公抗辨数百言，岳岳不挠。”
《漢語大詞典》：氲氲
(1).气盛貌。 唐 孟郊 《寒溪》诗之六：“皎皎何皎皎，氲氲復氲氲。瑞晴刷日月，高碧开星辰。” 宋 林逋 《寄玉梁施道士》诗：“氲氲顥气朝胎息，熠熠辰辉夜步纲。” 元 关汉卿 《玉镜台》第三折：“则见他无发付氲氲恶气，急节里不能勾步步相随。”
(2).指弥漫充满貌。 唐 韩偓 《春闺》诗之二：“氲氲帐里香，薄薄睡时粧。”《全元散曲·醉太平·嘲友人游春不至》：“方尘衮衮，香雾氲氲，东风何处不精神。” 明 蒋一葵 《长安客话·香山寺》：“石泉淅淅将风叶，山靄氲氲共雨花。”
(3).沉郁貌。 唐 李白 《惜馀春赋》：“恨无极兮心氲氲，目眇眇兮夏纷纷。” 王琦 注：“氲氲，聚而不散之意。” 清 龚自珍 《哀忍之华》：“有植焉，在天地间，不能以名，强名之曰忍。是能华而香不外出，氲氲沉沉，以返乎其根。”
(2).指弥漫充满貌。 唐 韩偓 《春闺》诗之二：“氲氲帐里香，薄薄睡时粧。”《全元散曲·醉太平·嘲友人游春不至》：“方尘衮衮，香雾氲氲，东风何处不精神。” 明 蒋一葵 《长安客话·香山寺》：“石泉淅淅将风叶，山靄氲氲共雨花。”
(3).沉郁貌。 唐 李白 《惜馀春赋》：“恨无极兮心氲氲，目眇眇兮夏纷纷。” 王琦 注：“氲氲，聚而不散之意。” 清 龚自珍 《哀忍之华》：“有植焉，在天地间，不能以名，强名之曰忍。是能华而香不外出，氲氲沉沉，以返乎其根。”
《漢語大詞典》：呼噏
亦作“ 呼翕 ”。
(1).呼气和吸气。 南朝 宋 周朗 《报羊希书》：“呼噏以补其气，缮嚼以辅其生。”
(2).吸入，摄取。《三国志·吴志·楼玄传》：“﹝陛下﹞勤心好道……呼翕清淳，与天同极。” 晋 陆机 《列仙赋》：“列仙玄妙……呼翕九阳，抱一含元。”
(3).道家导引吐纳的养生术。后用指长生。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之三十：“乘云招 松 乔 ，呼噏永矣哉。”
(4).一息之间，形容顷刻之间。《晋书·忠义传·王豹》：“密祸潜起，輒在呼噏。”
(5).犹吞吐。形容气盛势大。《后汉书·朱穆传》：“当今中官近习，窃持国柄……运赏则使饿隶富於 季孙 ，呼噏则令 伊 颜 化为 桀 跖 。” 明 宋濂 《跋三官祠记》：“公执文章政柄，呼噏一世。”
(1).呼气和吸气。 南朝 宋 周朗 《报羊希书》：“呼噏以补其气，缮嚼以辅其生。”
(2).吸入，摄取。《三国志·吴志·楼玄传》：“﹝陛下﹞勤心好道……呼翕清淳，与天同极。” 晋 陆机 《列仙赋》：“列仙玄妙……呼翕九阳，抱一含元。”
(3).道家导引吐纳的养生术。后用指长生。 三国 魏 阮籍 《咏怀》诗之三十：“乘云招 松 乔 ，呼噏永矣哉。”
(4).一息之间，形容顷刻之间。《晋书·忠义传·王豹》：“密祸潜起，輒在呼噏。”
(5).犹吞吐。形容气盛势大。《后汉书·朱穆传》：“当今中官近习，窃持国柄……运赏则使饿隶富於 季孙 ，呼噏则令 伊 颜 化为 桀 跖 。” 明 宋濂 《跋三官祠记》：“公执文章政柄，呼噏一世。”
《漢語大詞典》：火头（火頭）
(1).正在燃烧的炭火。 北魏 贾思勰 《齐民要术·种红蓝花栀子》：“以火头内泽中，作声者，水未尽，有烟出无声者，水尽也。”
(2).即火头军。 宋 岳飞 《奏措置曹成事宜状》：“臣所统本军官兵一万二千餘人，除存留二千人 吉州 看管老小，并随军輜重火头占破外，实出战只有七千餘人。”《宋史·食货志上六》：“差官卒充使令，置火头，具饮膳。” 清 翟灏 《通俗编·艺术》：“今谓掌炊爨者曰火头。”参见“ 火头军 ”。
(3).指边疆少数民族地区的小头领。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记十一》：“半里，有聚落倚坡东向罗列，是为蛮边。觅火头不见。”原注：“火头者，即中土保长、里长之类。” 清 余庆远 《维西见闻记·么些》：“地大户繁者为上，千总，把总为头人，次为乡约，次为火头，皆各子其民。”
(4).犹火主。 清 袁枚 《随园随笔·辨讹下》：“此火头指执炊者而言，俗称失火之家为火头，误矣。”
(5).指火焰、火苗。《老残游记》第十五回：“一块冰投下去，就有一块地方没了火头。”
(6).火候。如：火头儿不到，饭就蒸不熟。
(7).谓怒气盛时。《红楼梦》第一○五回：“别的亲友，在火头儿上也不便送信，是你就好通信了。”
(2).即火头军。 宋 岳飞 《奏措置曹成事宜状》：“臣所统本军官兵一万二千餘人，除存留二千人 吉州 看管老小，并随军輜重火头占破外，实出战只有七千餘人。”《宋史·食货志上六》：“差官卒充使令，置火头，具饮膳。” 清 翟灏 《通俗编·艺术》：“今谓掌炊爨者曰火头。”参见“ 火头军 ”。
(3).指边疆少数民族地区的小头领。 明 徐弘祖 《徐霞客游记·滇游日记十一》：“半里，有聚落倚坡东向罗列，是为蛮边。觅火头不见。”原注：“火头者，即中土保长、里长之类。” 清 余庆远 《维西见闻记·么些》：“地大户繁者为上，千总，把总为头人，次为乡约，次为火头，皆各子其民。”
(4).犹火主。 清 袁枚 《随园随笔·辨讹下》：“此火头指执炊者而言，俗称失火之家为火头，误矣。”
(5).指火焰、火苗。《老残游记》第十五回：“一块冰投下去，就有一块地方没了火头。”
(6).火候。如：火头儿不到，饭就蒸不熟。
(7).谓怒气盛时。《红楼梦》第一○五回：“别的亲友，在火头儿上也不便送信，是你就好通信了。”