(1).即深衣。古代诸侯、大夫、士家居时穿的常服。《诗·曹风·蜉蝣》：“蜉蝣掘閲，麻衣如雪。” 郑玄 笺：“麻衣，深衣。诸侯之朝，朝服；朝夕则深衣也。”参见“ 深衣 ”。
(2).古时丧服。《礼记·间传》：“又期而大祥，素縞麻衣。” 郑玄 注：“谓之麻者，纯用布，无采饰也。” 唐 王建 《送阿史那将军安西迎旧使灵榇》诗：“ 汉 家都护边头没，旧将麻衣万里迎。” 刘白羽 《英雄城－－平壤》：“有一次，在一个农民热诚者大会上，有一个六十几岁的老人，他穿戴了麻衣麻帽到会场上来，他说：‘同志们，我的麻衣是为了我们那里被 美国 兵杀死的一百一十七个女人穿的。’”
(3).麻布衣。古时平民所穿。 唐 杜甫 《前苦寒行》：“ 楚 人四时皆麻衣， 楚 天万里无晶辉。” 宋 谢翱 《青篛亭》诗：“归路逢樵子，麻衣草结裳。” 清 阎尔梅 《燕赵杂吟》：“麻衣桃杖出都门， 燕 赵 风光细讨论。”
(4).旧时举子所穿的麻织物衣服。 唐 李贺 《野歌》：“麻衣黑肥衝北风，带酒日晚歌田中。” 王琦 汇解：“ 唐 时举子皆着麻衣，盖苧葛之类。” 宋 苏轼 《监试呈诸试官》诗：“麻衣如再著，墨水真可饮。”
(5).借指应试举子。 唐 韩偓 《及第过堂日作》诗：“暗惊凡骨升仙籍，忽讶麻衣謁相庭。”
(6).见“ 麻衣相法 ”。

古代上衣、下裳相连缀的一种服装。为古代诸侯、大夫、士家居常穿的衣服，也是庶人的常礼服。《礼记·深衣》：“古者深衣，盖有制度，以应规矩，绳权衡。” 郑玄 注：“名曰深衣者，谓连衣裳而纯之以采也。” 孔颖达 疏：“凡深衣皆用诸侯、大夫、士夕时所著之服，故《玉藻》云：‘朝玄端，夕深衣。’庶人吉服，亦深衣。” 宋 司马光 《独步至洛滨》诗：“草软波清沙径微，手持笻竹著深衣。” 严复 《救亡决论》：“ 戴 、 阮 、 秦 、 王 ，直闯 许 郑 ；深衣几幅，明堂两个。”

相书、相术名。后人假托传说中的 麻衣道者 作。 明 沈采《还带记·众朋就相》：“头顶方巾腰束絛，气傲；麻衣相法我独高，玄玅。” 老舍 《老张的哲学》第一：“红红的一张脸，微点着几粒黑痣，按《麻衣相法》说，主多材多艺。”亦省作“ 麻衣 ”、“ 麻衣相 ”。 清 黄遵宪 《番客篇》：“相法推《麻衣》，推命本《硌碌》。” 沈从文 《顾问官》：“又谈到《麻衣》、《柳庄》相法。”《中国谚语资料》中：“学会麻衣相，敢把人来量。”

牧童或牧民所吹的笛子。亦借指牧笛声。 唐 张乔 《题河中鹳雀楼》诗：“渔人遗火成寒烧，牧笛吹风起夜波。” 宋 陆游 《闲游所至少留得长句》：“鷺引钓船经荻浦，牛随牧笛入柴门。” 剑雨 《塞北牧羊女》诗：“塞北牧羊女，白云深处一枝花，吹一路好牧笛，栽一路小树枒。”

犹民间。《管子·内业》：“道满天下，普在民所，民不能知也。”

有些国家把国内人民所爱重的名花作为其国家的表征，称之为“国花”。如 日本 以樱花为国花。我国旧时有以牡丹为国花之说。 鲁迅 《坟·论“他妈的！”》：“牡丹是 中国 的‘国花’。”

谓不拘身分地位高低的朋友。因布衣一般为平民所服，亦指贫贱之交。《战国策·齐策三》：“ 卫 君与 文 （ 孟尝君 田文 ）布衣交，请具车马皮币，愿君以此从 卫 君游。” 鲍彪 注：“言交於未贵时。”《后汉书·隗嚣传》：“ 嚣 素谦恭爱士，倾身引接为布衣交。” 宋 陆游 《南唐书·孙忌传论》：“ 元宗 接羣臣如布衣交。” 明 都穆 《南濠诗话》：“ 李太白 、 杜子美 微时为布衣交，并称于天下后世。”

人民所纳的赋税。《汉书·食货志上》：“顺於民心，所补者三：一曰主用足，二曰民赋少，三曰劝农功。” 明 高启 《赠杨荥阳》诗：“官庖尽炊藜，民赋半输绢。”

唐 代 四川 东部居民所建木屋。 唐 元稹 《酬乐天得微之诗知通州事因成》诗之二：“平地才应一顷餘，阁栏都大似巢居。”自注：“ 巴 人多在山坡架木为居，自号阁栏头也。”

宋 时 鄂州 崇阳县 雷家洞 、 石门洞 民所居住的乡村。 宋 范致明 《岳阳风土记》：“ 鄂州 崇阳县 雷家洞 、 石门洞 ，山极深远，其间居民，谓之鸟乡。语言侏离，以耕畬为业，非市盐茶不入城市。”

贫民所穿的短窄粗衣。《荀子·大略》：“古之贤人，贱为布衣，贫为匹夫，食则饘粥不足，衣则竖褐不完。” 杨倞 注：“竖褐，僮竖之褐，亦短褐也。”《史记·秦始皇本纪》“夫寒者利裋褐” 唐 司马贞 索隐：“裋，一音竖。谓褐布竖裁，为劳役之衣，短而且狭，故谓之短褐，亦曰竖褐。”

皇帝因郊祀礼成之后，对皇室、臣民所加的恩泽。 宋 曾敏行 《独醒杂志》卷三：“ 章伯益 ，名 友直 ， 郇公 之族子也。 郇公 欲以郊恩奏补，辞不愿受。”《宋史·袁韶传》：“﹝ 袁韶 ﹞卒年七十有七，赠少傅。后以郊恩，累赠太师、 越国公 。”

周 代指远郊至国中六乡居民所居之处。《周礼·地官·县师》：“县师，掌邦国、都鄙、稍甸、郊里之地域。” 郑玄 注：“郊里，郊所居也。” 贾公彦 疏：“谓六乡之民，布在国中，外至远郊。故有居在郊者也。” 孙诒让 正义：“ 王昭禹 云：‘郊里在乡、遂之间。’……郊里者，里閭通称，郊民所居，亦什伍相比，与乡、遂同。”

(1).贫民所穿的粗布衣。纳，通“ 衲 ”。《宋书·徐湛之传》：“﹝ 会稽公主 ﹞以锦囊盛 高祖 纳衣，掷地以示上曰：‘汝家本贫贱，此是我母为汝父作此纳衣。’”
(2).即衲衣。取人弃去之布帛缝衲之僧衣。也称百衲衣。纳，通“ 衲 ”。 南朝 梁 慧皎 《高僧传·义解·慧持》：“ 持 形长八尺，风神儁爽，常躡草屣，纳衣半脛。”

古代教民所习之六事。《逸周书·酆保》：“六容：一游言；二行商工；三军旅之庸；四外风之所扬；五困失而亡，作事应时，时乃丧；六厚使以往，来其所藏。” 汉 徐干 《中论·谴交》：“昔圣王之治其民也，任之以九识……习之以六容，使民劳而不至於困，逸而不至於荒。”

皮制的上衣。古时多为山野之民所服。 汉 刘向 《说苑·善说》：“ 林既 衣韦衣而朝 齐景公 。 齐景公 曰：‘此君子之服也，小人之服也？’”《后汉书·东夷传·三韩》：“﹝ 州胡国 ﹞其人短小，髠头，衣韦衣，有上无下。” 北周 庾信 《武丁迎傅说赞》：“躬劳版筑，有弊韦衣。贤臣入梦，天赐无违。”

指商民所任之职事。《管子·揆度》：“善正商任者省有肆，省有肆则市朝閒。” 郭沫若 等集校引 张佩纶 曰：“商任，《周礼·閭师》‘任商以市事，贡货贿’。”一说指商车。 马非百 今诠：“任，即《淮南子·道应篇》‘於是为商旅将任车’之任。 高诱 注：‘任，载也。《诗》曰：我任我輦。’商任，指商旅任车而言。”