(1).神话传说中的仙童。 南朝 梁 任昉 《述异记》卷上：“﹝ 洞庭山 ﹞昔有 青童 秉烛飇飞轮之车至此，其迹存焉。”《太平广记》卷十一引 宋 曾慥 《集仙传·大茅君》：“ 汉 元寿 二年，八月己酉， 南岳真人赤君 、 西城王君 及诸 青童 并从 王母 降於 盈 室。”
(2).引申为修炼有素的道士。 唐 李白 《访道安陵遇盖寰为予造真箓临别留赠》诗：“清水见白石，仙人识青童。”
(3).即 青童君 。 唐 顾况 《短歌行》之六：“ 轩辕 弓箭无人识， 东海 青童 寄消息。” 唐 李白 《至陵阳山登天柱石酬韩侍御见招隐黄山》：“步网绕碧落，倚树招 青童 。” 王琦 注：“《真灵位业图》：‘ 龚仲阳 、 幼阳 兄弟二人，受道於 青童君 。’” 宋 苏轼 《行琼儋间肩舆坐睡梦中得句戏作此数句》诗：“喜我归有期，举酒属 青童 。” 王十朋 注引 赵次公 曰：“ 青童 ，神仙 青童君 也。” 陈三立 《榘林五十生日赋赠》之三：“神丹受得 青童 祕，散落人间只等閒。”参见“ 青童君 ”。
(4).指少年。 唐 于鹄 《古挽歌》：“青童抱何物，明月与香囊。” 清 郑燮 《止足》诗：“闺中少妇，好乐无猜；花下青童，慧黠适怀。” 续范亭 《总部观平剧》诗：“丰衣足食好榜样，两个青童四百磅。”

亦称“ 青童大君 ”。 我国神话传说中的仙人。居 东海 。 南朝 梁 陶弘景 《真诰·运象三》：“ 青童大君 云：‘欲植灭度根，当拔生死栽。’”《〈黄庭内景经〉序》：“《黄庭内经》一名《东华玉篇》” 务成子 注：“东华者，方诸宫名也， 东海 青童君 所居也。”

(1).本来具有，原有。 三国 魏 曹丕 《典论·论文》：“文以气为主，气之清浊有体，不可力强而致……至於引气不齐，巧拙有素，虽在父兄，不能移子弟。”《文选·卢谌〈赠崔温〉诗》：“古人非所希，短弱自有素。何以敷斯辞，惟以二子故。” 李善 注：“ 郑玄 《礼记》注曰：‘素，犹故也。’”
(2).由来已久。 三国 魏 曹冏 《六代论》：“且墉基不可仓卒而成，威名不可一朝而立，皆为之有渐，建之有素。”《续资治通鉴·宋仁宗宝元二年》：“闻去年十二月 元昊 反，变起仓卒，众皆谓之忽然，臣则知其有素。” 陶曾佑 《中国文学之概观》：“吾縈怀有素，癖嗜良殷，用贡巵言，詎甘缄口。”
(3).有故交。谓久已熟悉。 唐 段成式 《剑侠传·宣慈寺门子》：“尔何人？与诸郎阿谁有素？而能相为如此。” 宋 苏轼 《越州张中舍寿乐堂》诗：“高人自与山有素，不待招邀满庭户。”
(4).谓如同平时一样。 唐 元稹 《班肃授尚书司封员外郎》：“唯尔私分不渝，进退有素，搢绅之论，有以多之。”
(5).谓具有一定的素养。 清 昭槤 《啸亭续录·善扑营》：“ 纯皇 最喜其伎……有自士卒拔至大员者，盖以其勇挚有素也。” 梅沱 《不堪回首》：“修养有素的 艾登 简直被奚落得不知所措了。”《人民日报》1955.8.1：“这就要求人民解放军不只要相当数量的现役部队，而且还要积蓄雄厚的训练有素的预备兵员。”

(1).学识渊博、修养有素的学者。《史记·老子韩非列传》：“然善属书离辞，指事类情，用剽剥儒墨，虽当世宿学不能自解免也。”《新唐书·吕才传》：“帝病阴阳家所传书多谬伪浅恶，世益拘畏，命 才 与宿学老师删落烦讹，掇可用者为五十三篇，合旧书四十七，凡百篇，詔颁天下。” 清 魏源 《户部左侍郎周公神道碑铭》：“帝选宿学，入侍讲幄，公矢其慤。”
(2).学识渊博。 明 宋濂 《送会稽景德辉教授乡郡序》：“ 景君 将东还涖教事，词林编摩之英，成均宿学之士，藩附宾僚之贤，咸造文若诗荣之。”

修养有素的儒士。《汉书·翟方进传》：“是时宿儒有 清河 胡常 ，与 方进 同经。” 唐 韩愈 《施先生墓铭》：“故自贤士大夫，老师宿儒，新进小生，闻先生之死，哭泣相弔。” 鲁迅 《朝花夕拾·从百草园到三味书屋》：“因为他是渊博的宿儒，决不至于不知道。”

比喻习之有素而初次经事。《痛史》第二五回：“这五百和尚，都是 侠禪 亲自教出来的，操练了几年，今日新硎初试，勇气百倍。”参见“ 新发於硎 ”。

(1).谓刀刚从磨刀石上磨好。形容刀刃锋利。硎，磨刀石。语出《庄子·养生主》：“今臣之刀十九年矣，所解数千牛矣，而刀刃若新发於硎。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·田七郎》：“ 七郎 曰：‘此刀购诸异国，杀人未尝濡缕。迄佩三世矣。决首至千计，尚如新发於硎。’”亦省作“ 新硎 ”。 清 顾炎武 《元旦》诗：“驱除欲淬新硎剑，拜舞思弹旧赐冠。”
(2).比喻初露锋芒。 清 龚自珍 《与吴虹生书》之十一：“今有同乡 马孝廉 ，新发於硎，索 长安 知交书，仍予以一函，嘱进见。”