(1).旧友的情意。《南史·鲍泉传》：“ 僧辩 入，乃背 泉 而坐曰：‘ 鲍郎 ，卿有罪，令旨使我锁卿，卿勿以故意见期。’” 唐 杜甫 《赠卫八处士》诗：“十觴亦不醉，感子故意长。” 清 吴敏树 《吴云台哀辞》：“其生平所与交游，始皆与尽欢，后多稍疏，避而去。独余犹以故意遇之。”
(2).原意；旧意。 唐 温庭筠 《张静婉〈采莲曲〉序》：“ 侃 自为《採莲》二曲，今乐府所存，失其故意。”
(3).存心；有意识地。 明 冯惟敏 《不伏老》第一折：“都只是虚张声势，止不过故意穷忙。” 赵树理 《小二黑结婚》一：“后来有些好玩笑的人，见了 三仙姑 就故意问别人‘米烂了没有？’”

(1).实行；履行。《宋史·理宗纪》：“至我朝 周敦颐 、 张载 、 程顥 、 程颐 ，真见实践，深探圣域，千载絶学，始有指归。” 明 徐渭 《季先生祠堂碑》：“﹝ 先生 ﹞著书数百万言，大都精考索，务实践。” 清 陈康祺 《郎潜纪闻》卷八：“吾恨不从牧令出身，事事由实践。” 毛泽东 《纪念白求恩》：“ 白求恩 同志是实践了这一条列宁主义路线的。”
(2).人们改造自然和改造社会的有意识的活动。 毛泽东 《实践论》：“马克思主义者认为人类的生产活动是最基本的实践活动，是决定其他一切活动的东西。” 艾青 《光的赞歌》诗：“实践是认识的阶梯，科学沿着实践前进。” 魏巍 《东方》第五部第三章：“实践出经验，斗争出智慧。”

(1).倒；倒置。谓将事物的首尾、上下、顺序、性质、是非、地位等颠倒过来，与正常情况相反。《庄子·外物》：“草木之倒植者过半，而不知其然。” 汉 贾谊 《新书·威不信》：“足反居上，首顾居下，是倒植之势也。” 宋 无名氏 《儒林公议》卷下：“古者，尊中国贱夷狄，真若首足。二 汉 虽议和亲，然礼亦不至均。今若是，是与之抗立，首足并处，失孰甚焉。臣恐久之，非但并处，又病倒植，顾其国号 契丹 足矣。” 明 张居正 《乞鉴别忠邪以定国是疏》：“臣若隐忍不言，将使忠邪混淆，是非倒植，卒致国是不定，政本动摇，非细故也。”
(2).倒装，修辞方法之一。有意识地颠倒词句的顺序，以调和音节，错综句法，加强语势。 章炳麟 《文学说例》：“倒植者，若《书·禹贡》言‘祇臺德先’……即‘先祇臺德’也。”

佛教语。谓有意识、有感情的生物，即众生。 南朝 梁简文帝 《马宝颂》：“愍含识，资惠命，引苍生，归法性。” 隋炀帝 《宝台经藏愿文》：“开发含识，济渡羣生。”《南史·梁纪上·高祖武帝》：“於是祈告天地宗庙，以去杀之理，欲被之含识。”

佛教语。有意识地表现出来的形象状态。 唐 慧能 《坛经·机缘品》：“无端起知见，著相求菩提。”《黄檗山断际禅师传心法要》：“造恶造善，皆是著相，著相造恶枉受轮迴，著相造善枉受劳苦。” 瞿秋白 《饿乡纪程》二：“然而宇宙间的‘活力’，那‘第三者’，普遍圆满……况且‘他’是‘活力’，不流转而流转，自然显露，不著相而著相，自然映照。”
犹样子。《醒世姻缘传》第六二回：“ 狄员外 道：‘你这畜生！合人顽也要差不多的就罢，岂可顽得这般着相？’”

(1).犹呼吸。指吸气或呼气。 唐 柳宗元 《捕蛇者说》：“触风雨，犯寒暑，呼嘘毒癘，往往而死者相藉也。” 宋 梅尧臣 《〈风异赋〉序》：“夫风者天地之气也，犹人之呼嘘喘吸。”
(2).指有意识的呼吸。道家的一种养生术。 唐 柳宗元 《送娄图南秀才游淮南将入道序》：“今将以呼嘘为食，咀嚼为神，无事为闲，不死为生，则深山之木石，大泽之龟蛇，皆老而久，其於道何如也？”参见“ 呼吸 ”。

(1).呼气和吸气，是生物机体和外界进行气体交换的活动。《素问·平人气象论》：“ 岐伯 对曰：‘人一呼，脉再动；一吸，脉亦再动；呼吸定息，脉五动。’” 汉 董仲舒 《春秋繁露·人副天数》：“鼻口呼吸，象风气也。” 宋 苏轼 《广慧禅师真赞》：“堂堂 总公 ，僧中之龙，呼吸为云，噫欠为风。” 老舍 《骆驼祥子》十五：“一直到呼吸已有些急促，他才懒懒的爬上来。”
(2).道家导引吐纳的养生术。《庄子·刻意》：“吹呴呼吸，吐故纳新，熊经鸟申，为寿而已矣。” 成玄英 疏：“斯皆导引神气，以养形魂，延年之道，驻形之术。” 晋 葛洪 《抱朴子·对俗》：“得道之士，呼吸之术既备，服食之要又该。” 唐 温庭筠 《秋日》诗：“沉机日寂寥，葆素常呼吸。”引申指长生、长寿。 明 徐渭 《代贺严公生日启》：“年高德劭，永调 伊 傅 之盐梅；主圣臣贤，远迈 乔 松 之呼吸。”
(3).一呼一吸，顷刻之间。《孔丛子·论势》：“ 齐 楚 远而难恃， 秦 魏 呼吸而至，舍近而求远，是以虚名自累而不免近敌之困者也。”《晋书·郗鉴传》：“决胜负於一朝，定成败於呼吸。”
(4).比喻轻而易举。 宋 司马光 《刘道原〈十国纪年〉序》：“方 介甫 （ 王安石 ）用事，呼吸成祸福，凡有施置，举天下莫能夺。” 清 恽敬 《国子监生钱君墓志铭》：“君从叔父 文敏公 维城 享大名，呼吸可致人青云。”
(5).犹呼应。 清 梁章钜 《浪跡丛谈·苏斋师说杜诗》：“《咏桃树》一首……中四句乃指往日言之。‘旧’字‘非’字，正相呼吸。”参见“ 呼应 ”。
(6).喻指诵读。 唐 范摅 《云溪友议》卷八：“﹝ 南中丞 ﹞转 黔 南经略使，大更风俗，凡是谿坞，呼吸文字皆同 秦 汉 之音。”
(7).犹吞吐。形容气盛势大。 唐 李白 《经乱离后书怀赠韦太守良宰》诗：“君王弃 北海 ，扫地借长鲸。呼吸走百川， 燕然 可摧倾。” 明 宋濂 《国朝名臣序颂·廉希宪》：“天啟景运，挺生人豪。豹略龙韜，呼吸风涛。”
(8).吸入；摄取。《尚书大传》卷一下：“阳盛则吁荼万物而养之外也，阴盛则呼吸万物而藏之内也。” 郑玄 注：“吁荼，气出而温；呼吸，气入而寒。” 汉 王符 《潜夫论·交际》：“鸞凤……呼吸阳露，旷旬不食。”
(9).招致；汲引。 唐 李白 《登广武古战场怀古》诗：“ 项王 气盖世，紫电明双瞳，呼吸八千人，横行起 江 东。” 唐 元稹 《唐故万州刺史刘君墓志铭》：“宰相 段文昌 在 蜀 时，爱君之磊落善呼吸人，遂相奏天子，以君为殿中侍御史、 银州 长史、知刺史事。”
(10).声气；讯息。 清 张岱 《陶庵梦忆·定海水操》：“水操用大战船……往来如织，舳艫相隔，呼吸难通。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·金和尚》：“ 金 又广结纳，即千里外呼吸亦相通。” 鲁迅 《集外集拾遗·〈不走正路的安得伦〉小引》引 珂刚 《伟大的十年的文学》：“他吐着革命的呼吸，而同时也爱人生。”
(11).指呼出的空气。 曹禺 《北京人》第三幕：“大清早出来，人们的呼吸在寒冷的空气里凝成乳白色的热气。”

包含有教会的信条或信仰表白的书。例如：正教的信经。
不是通过客观的相似之处有意识的替换,而是通过无意识的联想表示受压抑情绪的对象或行为

谓对某些人物、作品或成绩等有意识地加以抬高。 任斌武 《无声的浩歌》：“而上级机关也就喜欢这种‘拔高’的典型，还闭着眼睛发来了贺电呢！这里还有多少党的作风！” 何满子 《文学呈臆编·马克思主义的艺术一元论》：“现实主义和浪漫主义是文学上的两大基本倾向之说，一方面是将自然主义拔高为‘现实主义’，或将现实主义贬抑为自然主义。”

谓发于主观意识；故意。 郭沫若 《奴隶制时代·中国古代史的分期问题》：“我在写《奴隶制时代》时，是有意识地照着 毛主席 的指示走路的。” 柯岩 《奇异的书简·船长》：“领港改用法语， 贝汉廷 也改用法语，然后有意识地用意大利语和西班牙语向他问话。”《花城》1981年第1期：“从那以后，他再没登 朱 家的大雅之堂，并且开始有意识地疏远 小琳 了。”

又名“潜意识”。心理学上指不知不觉、没有意识的心理活动，是有机体对外界刺激的本能反应。 茅盾 《子夜》十四：“那喇叭的声音似乎有些效力。最近车前的女工们下意识地退了一步。车子动了，然而女工们不再退却。” 巴金 《秋》十：“不过这种下意识作用并不能就说是假的。那些话不也是她从前说过的吗？”

常指狡猾地、不采用正面拒绝的办法回避。例如：这件麻烦事早就看出来了,但道德学家往往避而不谈或者把它加以缩小。
有意识地回避问题。例如：确实,有些牧师和教师都避而不谈生活的现实。