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《漢語大詞典》:日辔(日轡)
犹日御。亦指帝王的车驾。 北周 庾信 《周谯国公夫人步陆孤氏墓志铭》:“星机北转,日轡西迴。” 倪璠 注:“日轡,日御也。” 北周 庾信 《周圆丘歌》之十:“礼将毕,乐将阑。迴日轡,动天关。” 唐 李白 《天长节使鄂州刺史韦公德政碑序》:“迴日轡于西山,拂蒙尘于帝颜。”
《漢語大詞典》:羲娥
(1).日御 羲和 与月神 嫦娥 的并称。借指日月。 唐 韩愈 《石鼓歌》:“ 孔子 西行不到 秦 ,掎摭星宿遗 羲娥 。” 朱熹 考异引 孙汝听 曰:“ 羲娥 ,日月也。 羲和 ,日御; 嫦娥 ,月御。” 宋 王安石 《闻望之解舟》诗:“黯黮虽莫测,皇明迈 羲 娥 。” 清 姚鼐 《答王生》诗:“尘霿苟不兴,万里曜 羲娥 。”
(2).泛指岁月。 宋 苏轼 《次韵杨褒早春》:“破恨径须烦麴蘖,增年谁復怨羲娥。” 宋 辛弃疾 《西江月·寿祐之弟时新居落成》词:“只将緑鬢抵羲娥,金印须教斗大。”
(3).指日夜。 宋 文天祥 《真州杂赋》:“四十羲娥落虎狼,今朝骑马入 真阳 。”自序:“首尾恰四十日。”
《漢語大詞典》:日御
(1).古代掌记天象历数之官。左传·桓公十七年:“天子有日官,诸侯有日御……日御不失日,以授百官于朝。” 杨伯峻 注:“天子之日官定历以颁于诸侯,诸侯之日御奉之以授百官。” 唐 张说 《和张监观赦》:“日御临双闕,天街儼百神。”
(2).古代神话中为太阳驾车的神,名 羲和 。御,通“ 驭 ”。《楚辞·离骚》“吾令 羲和 弭节兮” 汉 王逸 注:“ 羲和 ,日御也。” 南朝 宋 颜延之 《赤槿颂》:“日御北至,夏德南宣。” 南朝 梁 沈约 《梁甫吟》:“龙驾有驰策,日御不停阴。”
(3).指太阳。 隋 江总 《芳林园天渊池铭》:“晓川漾碧,如日御之在河宿;夜浪浮金,疑月轮之驰水府。”
(4).指帝王的车驾。 唐 李乂 《奉和初春幸太平公主南庄应制》:“地出东郊迴日御,城临南斗度云车。” 唐 元稹 《进马状》:“臣职居守土,待从无因,羡魏闕之埃尘,犹随日御;恨 新丰 之鸡犬,亦听车音。” 唐 杜牧 《奉和白相公圣德和平》:“应须日御西巡狩,不假星弧北射狼。”
《漢語大詞典》:暖炉(暖爐,煖爐,煖鑪)
冬日御寒取暖的火炉。近年亦有电暖炉。 唐 白居易 《岁除夜对酒》诗:“醉依香枕坐,慵傍暖炉眠。”《新民晚报》1987.1.12:“一种名为‘万发’牌的 法国 产原装九个散热片充油式电暖炉近日到货上市。”
亦作“ 煖鑪 ”。
(1).冬天取暖的炉子。 唐 白居易 《晚起》:“煖炉生火早,寒镜裹头迟。”
(2).冬天围炉饮宴。 宋 孟元老 东京梦华录·十月一日:“有司进煖炉炭,民间皆置酒作煖炉会也。” 宋 金盈之 醉翁谈录·京城风俗记:“旧俗,十月朔开鑪向火,乃沃酒炙臠肉於鑪中,团坐饮啗,谓之‘煖鑪’。”
《漢語大詞典》:六骥(六驥)
(1).谓驾车的六骏马。荀子·修身:“一进一退,一左一右,六驥不致。”晋书·后妃传上·武元杨皇后:“金路晻蔼,裳帐不舒。千乘动軫,六驥踌躇。” 宋 陆游 《试笔》诗:“心手适调一,运此紫毫鋩。前却俱称意,六驥驰康庄。”
(2).相传 羲和 为日御,驾六龙,故亦以“六驥”比喻日光、光阴。史记·李斯列传:“夫人生居世间也,譬犹骋六驥过决隙也。” 金 边元鼎 《和致仕李政奉韵》:“车马年年陌路尘,安知六驥过窗频。”
《漢語大詞典》:朱羲
太阳。古代称日为朱明,而 羲和 为日御,合而为“朱羲”。《文选·郭璞〈游仙诗〉之七》:“ 蓐收 清西陆,朱羲将由白。” 李善 注:“朱羲,日也。”