《漢語大詞典》:月上 拼音:yuè shàng
(1).佛教传说 毘摩罗诘 之女,母 无垢 。女生时身上出妙光明胜于月照,因名 月上 。生未几,即大如八岁之女,容姿端正,求婚者不绝,女告之当自选择。期日,会城内士人, 月上女 当众升虚空说偈。大众闻已,各止淫心,头面顶礼于女下。自尔 月上女 诣佛所与 舍利弗 对扬深义,后转女身为男子。又称 月上菩萨 。见《月上女经》。 明 李贽 《题绣佛精舍》诗:“可笑成男 月上女 ,大惊小怪称奇事。”(2).用作女儿的美称。 唐 白居易 《病中看经赠诸道侣》诗:“何烦更请僧为侣, 月上 新归伴病翁。”原注:“时适 谈氏 女子自 太原 初归。 维摩詰 有女名 月上 也。”按, 毘摩罗诘 ,旧译 维摩诘 。
(3).佛教传说 月光童子 之妹。《德护长者经》卷下:“尔时, 月光童子 妹 月上 ,形容端正,闻 月光童子 説偈讚佛,身心欢喜。”
《漢語大詞典》:无垢(無垢) 拼音:wú gòu
佛教语。谓清净无垢染。多指心地洁净。 唐 陆贽 《月临镜湖赋》:“至明洞幽,至清无垢。” 宋 苏轼 《见温泉壁上有诗亦作一绝》:“若信众生本无垢,此泉何处觅寒温?” 郭沫若 《星空·孤竹君之二子》:“太阳呀,你请倾耳静听,这儿安睡着两个无垢的人,我采摘花儿来把他们埋殡。”《漢語大詞典》:净心 拼音:jìng xīn
佛教语。谓清净无垢之心。《百喻经·五百欢喜丸喻》:“其於初时虽无浄心,然彼其施遇善识便获胜报。” 隋 江总 《入摄山栖霞寺》诗:“浄心抱冰云,暮齿逼桑榆。” 清 龚自珍 《南岳大师〈大乘止观〉科判》:“辩心体状又分三科:一,举离相以明浄心;二,举不一不异以明浄心;三,举二种如来藏以明真如。”《漢語大詞典》:净界 拼音:jìng jiè
佛教指清净无垢的境界。多指寺院。 南朝 梁简文帝 《大爱敬寺刹下铭》:“浄界无毁,金地永贞。” 宋 梅尧臣 《会善寺》诗:“琉璃开浄界,薜荔启禪关。”《再生缘》第三三回:“已托禪心归浄界,还遭俗累涉嚣尘。”《漢語大詞典》:谏果(諫果) 拼音:jiàn guǒ
(1).橄榄的别名。 宋 赵蕃 《倪秀才惠橄榄》之二:“直道堪嗟故不容,更持諫果欲谁从?” 元 王祯 《农书》卷九:“橄欖生 岭 南及 闽 广 州郡……其味苦酸而涩,食久味方回甘,故昔人名为諫果。” 王统照 《春雨之夜》:“不过这等思想的芳香却使人如嚼‘谏果’,从辛涩中得出甘苦的味道。”(2).油柑的别名。梵语作庵罗、庵摩勒,义译为无垢果。又称馀甘子。 宋 周密 《齐东野语·谏笋谏果》:“又记 涪翁 在 戎州 日,过 蔡次律 家,小轩外植餘甘子,乞名於翁,因名之曰 味諫轩 。其后 王子予 以橄欖送翁,翁赋云:‘方怀 味諫轩 中果,忽见金盘橄欖来,想见餘甘有瓜葛,苦中真味晚方回。’然则二物亦可名之为諫果也。”