(1).南方极远之地。《吕氏春秋·本味》：“南极之崖，有菜，其名曰嘉树，其色若碧。” 三国 魏 曹丕 《连珠》之一：“节士抗行则荣名至，是以 申胥 流音於南极， 苏武 扬声於朔裔。” 宋 苏轼 《用前韵再和孙志举》：“蜿蟺 楚 南极，淑气生此民。” 明 王世贞 《行部高阳遇河决不浸三板》诗：“渐老中原鱼沸鬱，欲归南极虎纵横。” 清 顾炎武 《蟂磯》诗：“千年形势分南极，万里梯航达帝都。”
(2).星名。即南极老人星。《史记·天官书》“狼比地有大星，曰南极老人” 唐 张守节 正义：“老人一星，在 弧 南，一曰南极，为人主占寿命延长之应。” 汉 崔骃 《杖颂》：“王母扶持，永保百禄。寿如南极，子孙千亿。” 宋 范成大 《东宫寿诗》：“自古东明陪出日，祗今南极是前星。” 明 何景明 《寿西涯相公》诗：“南极寿星朝北斗，灵芝仙草映长春。”参见“ 南极老人 ”。
(3).到南方极远之地。 汉 刘向 《九叹·离世》：“櫂舟杭以横濿兮，济 湘流 而南极。” 三国 魏 曹植 《盘石篇》：“南极 苍梧 野，游盼穷九江。”
(4).我国古代天文学的浑天说认为，天是一整个圆球，地球在其中，有如鸡蛋黄在鸡蛋内部一样。就观察的星象范围而言，分南北二端，正南入地三十六度，谓之“南极”。近南极的星中原地区都看不到。今多以“南极”指地轴的南端，南半球的顶点。《宋书·天文志一》：“周天三百六十五度五百八十九分度之百四十五，半露地上，半在地下。其二端谓之南极、北极。” 清 顾炎武 《书女娲庙》诗：“北极偏高南极低，四时错迕乖寒暑。”

星名，即南极星。旧时以为此星主寿，故常用于祝寿时称颂主人。《史记·天官书》：“狼比地有大星，曰南极老人。老人见，治安；不见，兵起。” 张守节 正义：“老人一星，在弧南，一曰南极，为人主占寿命延长之应。常以秋分之曙见於景，春分之夕见於丁。见，国长命，故谓之寿昌，天下安寧；不见，人主忧也。” 唐 李白 《与诸公送陈郎将归衡阳》诗：“ 衡山 苍苍入紫冥，下看南极老人星。”《水浒传》第一回：“披髮仗剑， 北方真武 踏龟蛇；趿履顶冠，南极老人伏龙虎。”亦省作“ 南极老 ”。 明 张伯纯 《仙吕点绛唇·寿康对山太史》套曲：“雨过庭除，爽生紈苧。祥光騖，奏瑟吹竽，南极老迎初度。”

八方极远之地。《庄子·田子方》：“夫至人者，上闚青天，下潜黄泉，挥斥八极，神气不变。”《淮南子·原道训》：“夫道者，覆天载地，廓四方，柝八极，高不可际，深不可测。” 高诱 注：“八极，八方之极也，言其远。” 唐 李白 《大鹏赋》：“余昔於 江陵 见 天台 司马子微 ，谓余有仙风道骨，可与神游八极之表。” 鲁迅 《南腔北调集·大家降一级试试看》：“ 杜威 教授有他的实验主义， 白璧德 教授有他的人文主义，从他们那里零零碎碎贩运一点回来的就变了 中国 的呵斥八极的学者，不也是一个不可动摇的证明吗？”

(1).西边的尽头。谓西方极远之处。《楚辞·离骚》：“朝发軔於天津兮，夕余至於西极。”《汉书·礼乐志》：“天马徠，从西极，涉流沙，九夷服。”
(2).指 长安 以西的疆域。 唐 杜甫 《送从弟亚赴河西判官》诗：“西极最疮痍，连山暗烽燧。” 唐 杜甫 《往在》诗：“安得自西极，申命空 山 东。” 仇兆鳌 注：“西极，指京师之西，与 山 东相对。或指 吐鲁蕃 者，非。”
(3). 汉 代 乌孙国 所产之良马。《史记·大宛列传》：“﹝ 匈奴 ﹞得 乌孙 马好，名曰‘天马’。及得 大宛 汗血马，益壮，更名 乌孙 马曰‘西极’，名 大宛 马曰‘天马’云。”

(1).我国古代对 印度 的通称。 印度 古称 天竺 ，因在 中国 之西，故称。 唐 皇甫曾 《锡杖歌送明楚上人归佛川》：“上人远自西天至，头陀行遍南朝寺。” 宋 晁冲之 《以承宴墨赠僧法一》诗：“王侯旧物人今得，更写西天贝叶书。”
(2).佛教语。一般净土宗信仰者，指《阿弥陀经》所说的西方极乐世界。《三宝太监西洋记通俗演义》第六回：“这个 非幻 化身虽在东土，心神已自飞度在西天之上了。”
(3).今称死为“上西天”。 洪深 《赵阎王》第一幕：“咱们白刀子进去，红刀子出来，送他妈的一条混蛋狗命上西天。”

(1).八方极远之地。《淮南子·墬形训》：“九州之外，乃有八殥……八殥之外，而有八紘，亦方千里。” 高诱 注：“紘，维也。维落天地而为之表，故曰紘也。” 汉 刘桢 《赠徐干》诗：“兼烛八紘内，物类无偏颇。” 唐 张碧 《鸿沟》诗：“毒龙衔日天地昏，八紘靉靆生愁云。”
(2).泛指天下。《旧唐书·崔慎由传》：“早致万乘归京，以副八紘恳望。” 宋 范仲淹 《六官赋》：“王者富有八紘，君临万国。”

(1).四方极远之地。《楚辞·离骚》：“览相观於四极兮，周流乎天余乃下。” 朱熹 集注：“四极，四方极远之地。” 秦 李斯 《峄山刻石》：“皇帝立国，维初在昔，嗣世称王，讨伐乱逆，威动四极，武义直方。” 唐 杨炯 《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》：“歷三辰而玉步，照四极而金声。” 金 完颜璹 《自适》诗：“小斋蜗角许，夜卧膝仍屈；能以道眼观，宽大犹四极。”
(2).指四方极远之国。《尔雅·释地》：“东至於 泰远 ，西至於 邠国 ，南至於 濮铅 ，北至於 祝栗 ，谓之四极。” 郭璞 注：“四极，皆四方极远之国。”
(3).四境。《管子·问》：“官府之藏，彊兵保国，城郭之险，外应四极。” 尹知章 注：“四极，谓国之四鄙也。” 汉 晁错 《对贤良文学策》：“四极之内，舟车所至，人迹所及，靡不闻命，以辅其不逮。” 清 徐昂发 《经广武城》诗：“四极失所制，关塞起龙争。”
(4).古代神话传说中四方的擎天柱。《淮南子·览冥训》：“往古之时，四极废，九州裂，天不兼覆，地不周载，火爁炎而不灭，水浩洋而不息，猛兽食顓民，鷙鸟攫老弱。於是 女媧 鍊五色石以补苍天，断鼇足以立四极……苍天补，四极正。” 清 侯方域 《拟思宗改元颁示百官廷臣谢表》：“新炼 媧妃 之石，玉清仍是九层；更筑 共工 之山，坤维安於四极。”
(5).古代天文学名词。指日月周行四方所达的最远点。《周髀算经》卷下：“凡日月运行，四极之道。” 赵爽 注：“运，周也。极，至也，谓外衡也。日月周行四方，至外衡而还，故曰四极也。” 元 揭傒斯 《铜仪》诗：“飞龙缠四极，黄道界中天。”
(6).指四肢。《素问·汤液醪醴论》：“四极急而动中，是气拒於内，而形施於外，治之奈何？” 王冰 注：“四极言四末，则四肢也。” 清 顾炎武 《将远行作》诗：“神明运四极，反以形骸拘。”

(1).古代传说中北方极寒冷的地方。《楚辞·远游》：“舒并节以驰騖兮，逴絶垠乎 寒门 。” 王逸 注：“ 寒门 ，北极之门也。”《淮南子·墬形训》：“北方曰北极之山，曰 寒门 。” 高诱 注：“积寒所在，故曰 寒门 。”
(2).即 谷口 。古代地名。在今 陕西 礼泉县 东北。《汉书·郊祀志上》：“所谓 寒门 者， 谷口 也。” 颜师古 注：“ 谷口 ， 仲山 之 谷口 也， 汉 时为县，今呼之 治谷 是也。以 仲山 之北寒凉，故谓此谷为 寒门 也。”
(3).寒微的门第。《三国志·吴志·周泰传》“﹝ 孙权 ﹞遣使者授以御盖” 裴松之 注引 晋 虞溥 《江表传》：“卿 吴 之功臣，孤当与卿同荣辱、等休戚。 幼平 意快为之，勿以寒门自退也。” 唐 李白 《溧阳濑水贞义女碑铭》：“粲粲贞女，孤生寒门。” 梁启超 《变法通议·论科举》：“是以不考实行，专採虚望，末流所届，乃至寒门贵族，划若鸿沟。”
(4).谦称自己的家。《二刻拍案惊奇》卷三：“贤壻既非姓 白 ，为何假称舍姪，光降寒门？”《西游记》第二十回：“那老者一骨鲁跳将起来，忙歛衣襟，出门还礼道：‘长老，失迎。你自哪方来的？到我寒门何故？’” 欧阳予倩 《人面桃花》第三场：“ 博陵 崔护 是何人？不该题句到寒门。”

(1).指四方极远之地，亦泛指天下。《书·尧典》：“光被四表，格于上下。” 孔颖达 疏：“圣德美名，充满被溢於四方之外，又至於上天下地。”《魏书·西域传序》：“ 太祖 初，经营中原，未暇及於四表。” 唐 李德裕 《谢恩不许让官表状》：“况今四表无事，六气斯和，簫勺可致於治平，文轨尽同於元化。”
(2).古代谶纬家谓地与星辰升降运行的终极之处。《礼记·月令》 孔颖达 题解引 汉 郑玄 注《尚书考灵曜》：“天旁行四表之中，冬南、夏北、春西、秋东，皆薄四表而止，地亦升降於天之中……地与星辰俱有四游。”《《续博物志》卷一引《尚书考灵曜》》：“二十八宿之外，上下东西，各有万五千里，是为四游之极，谓之四表。”

(1).东方边际；东方极远之处。《山海经·海外东经》：“帝命 竪亥步 ，自东极至於西极，五亿十选九千八百步。” 晋 左思 《吴都赋》：“出乎大荒之中，行乎东极之外，经 扶桑 之中林，包 汤谷 之滂沛。” 唐 陆龟蒙 《和重送圆载上人归日本国》：“老思东极旧巖扉，却待秋风泛舶归。”
(2).指 中国 东部边境。《史记·秦始皇本纪》：“皇帝临位……亲巡远方黎民，登兹 泰山 ，周览东极。”《魏书·百济传》：“今中夏平一，宇内无虞，每欲陵威东极，悬旌域表。”
(3).指 东海 。亦泛指东方大海。 唐 杜甫 《长江》诗之二：“浩浩终不息，乃知东极临。” 仇兆鳌 注：“东极，指 东海 。” 明 俞安期 《望海》诗：“星临东极无分野，山入南荒有 沃焦 。”

插立锥尖。形容地方极小。《汉书·王莽传中》：“强者规田以千数，弱者曾无立锥之居。”《三国志·魏志·仓慈传》：“旧大族田地有餘，而小民无立锥之土。” 清 余怀 《板桥杂记·轶事》：“乙酉鼎革，籍没田产，遂无立锥。”

即八功德水。佛教谓西方极乐世界中，处处皆有七妙宝池，八功德水弥满其中。其水澄净、清冷、甘美、轻软、润泽、安和，饮时除饥渴，能增益种种殊胜善根。 唐 孟浩然 《腊月八日於剡县石城寺礼拜》诗：“愿承功德水，从此濯尘机。” 唐 钱起 《梦寻西山準上人》诗：“觉来缨上尘，如洗功德水。”《老残游记》第九回：“引作园中功德水，一齐都种曼陀罗。”参阅《称赞净土佛摄受经》。

北溟之鱼。北溟，古人想象中北方极远的大海，其中有巨鱼，名为鲲。见《庄子·逍遥游》。 宋 张先 《感皇恩·徐铎状元》词：“溟鱼一息化天津，袍如草，三百骑，从清尘。”

(1).植桑的田野。《诗·豳风·东山》：“蜎蜎者蠋，烝在桑野。” 晋 王嘉 《拾遗记·殷汤》：“ 商 之始也，有神女 简狄 ，游於桑野。” 唐 孟浩然 《田家元日》诗：“桑野就耕父，荷锄随牧童。”
(2).八紘之一。古代指东方极远之地。《淮南子·墬形训》：“八殥之外，而有八紘，亦方千里。自东北方曰和邱，曰荒土；东方曰棘林，曰桑野。”参见“ 八紘 ”。
(3).地名。即 桑林 。 殷汤 祷雨处。 明 何景明 《忧旱赋》：“昔 殷 祷於 桑野 兮，霖一夕而滂沛。”参见“ 桑林 ”。

(1).八方极远之地。《淮南子·墬形训》：“九州之外，乃有八殥……八殥之外，而有八紘，亦方千里。” 高诱 注：“紘，维也。维落天地而为之表，故曰紘也。” 汉 刘桢 《赠徐干》诗：“兼烛八紘内，物类无偏颇。” 唐 张碧 《鸿沟》诗：“毒龙衔日天地昏，八紘靉靆生愁云。”
(2).泛指天下。《旧唐书·崔慎由传》：“早致万乘归京，以副八紘恳望。” 宋 范仲淹 《六官赋》：“王者富有八紘，君临万国。”

(1).桑树林。 唐 王昌龄 《塞下曲》之一：“蝉鸣空桑林，八月 萧关 道。” 宋 梅尧臣 《送吴季野太博移蜀灵泉先至辇》诗：“苇箔蚕齐老，桑林叶更生。” 元 赵孟俯 《右耕》诗之十二：“寒风吹桑林，日夕声颼颼。”
(2).古乐曲名。相传为 殷 天子之乐。《左传·襄公十年》：“ 宋公 享 晋侯 於 楚丘 ，请以《桑林》。” 杜预 注：“《桑林》， 殷 天子之乐名。”《庄子·养生主》：“ 庖丁 为 文惠君 解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦，砉然嚮然，奏刀騞然，莫不中音，合於《桑林》之舞，乃中《经首》之会。”
(3).传说中的神名。《淮南子·说林训》：“ 上駢 生耳目， 桑林 生臂手，此 女媧 所以七十化也。” 高诱 注：“ 上駢 、 桑林 皆神名。” 汉 应劭 《风俗通·怪神序》：“ 荀罃 不从 桑林 之祟，而 晋侯 之疾间。”
(4).古地名。相传为 殷汤 祈雨的地方。《墨子·明鬼下》：“ 燕 之有 祖 ，当 齐 之社稷，宋之有 桑林 ， 楚 之有 云梦 也。”《淮南子·主术训》：“ 汤 之时，七年旱，以身祷於 桑林 之际，而四海之云凑，千里之雨至。” 宋 黄庭坚 《常父惠示丁卯雪十四韵谨同韵赋之》：“ 桑林 请六事，河水问九畴。”

(1).亦称“ 南之威 ”。 春秋 时 晋国 的美女。《战国策·魏策二》：“ 晋文公 得 南之威 ，三日不听朝，遂推 南之威 而远之，曰：‘后世必有以色亡其国者。’” 三国 魏 曹植 《与杨德祖书》：“盖有 南威 之容，乃可以论其淑媛。” 晋 葛洪 《抱朴子·论仙》：“不可以 无盐 宿瘤 之丑，而谓在昔无 南威 西施 之美。” 清 和邦额 《夜谭随录·苏仲芬》：“女不答，但嗤嗤笑之以鼻，欵步而入，秋波流慧，娇媚可怜，窃意西子、南威，不是过也。”后因泛指美人。 南朝 陈后主 《日出东南隅行》：“重轮上瑞暉，西北照 南威 。 南威 年二八，开牖敞重闈。” 宋 徐铉 《寄锺谟》诗：“假中西阁应无事，筵上 南威 幸有情。”
(2).谓南方极热的暑气。《文选·鲍照〈苦热行〉》：“赤阪横西阻，火山赫南威。” 张铣 注：“南方之威色。” 唐 白居易 《秋热》诗：“ 西江 风候接南威，暑气常多秋气微。”
(3).橄榄的别名。 明 陶宗仪 《辍耕录·事物异名》：“南威，橄欖也。”

(1).指北方极荒远之区。《山海经》有《大荒北经》篇，载记北方荒远之地。 南朝 梁 江淹 《赤虹赋》：“ 帝臺 北荒之际， 弇山 西海之滨。” 南朝 梁 陆倕 《石阙铭》：“北荒明月，西极流精。”
(2).指北方少数民族所居的广大地区。《北史·铁勒传》：“自 突厥 有国，东西征讨，皆资其用，以制北荒。”《旧唐书·太宗纪下》：“於是北荒悉平，为五言诗勒石以序其事。”