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词典
指马
一指马
《漢語大詞典》:
指马(指馬)
(1). 战国 时名家 公孙龙 提出“物莫非指,而指非指”、“白马非马”等命题,讨论名与实之间的关系。
《
庄子·齐物论
》
则谓“以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也,以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。”谓世界是一个统一体,应各任自然,不分彼此、是非、长短、多少。后遂以“指马”为争辩是非、差别的代称。 北齐
颜之推
《
颜氏家训·音辞
》
:“自兹厥后,音韵锋出,各有土风,递相非笑,指马之諭,未知孰是。”
(2).见“ 指鹿为马 ”。
分類:
时名
名家
公孙龙
提出
命题
讨论
《國語辭典》:
指鹿为马(指鹿為馬)
拼音:
zhǐ lù wéi mǎ
本指赵高献给秦二世一只鹿,故意指称是马,并问臣子是鹿或马,而将答鹿者暗中杀害,使群臣畏惧自己,以谋篡位。典出《史记。卷六。秦始皇本纪》。后比喻颠倒是非。《周书。卷一。文帝纪上》:「欢威福自己,生是乱阶,缉构南箕,指鹿为马。」《醒世恒言。卷七。钱秀才错占凤凰俦》:「东床已招佳选,何知以羊易牛;西邻纵有责言,终难指鹿为马。」也作「指鹿作马」。
分類:
有意
颠倒黑白
混淆是非
《漢語大詞典》:
一指马(一指馬)
《
庄子·齐物论
》
:“以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也;以马喻马之非马,不若以非马喻马之非马也。天地一指也,万物一马也。”按
《
公孙龙子·指物论
》
:“物莫非指,而指非指。”又
《白马论》
:“马者,所以命形也;白者,所以命色也。命色形者,非命形也。故曰:白马非马。”
《
庄子
》
指、马之义,乃破 公孙龙 说,认为指马皆非实有,如果说指(概念),则天地间的一切都可说是指;如果说马,则宇宙间的万物都可说是马。后因以“一指马”喻宇宙万物之理。 宋
黄庭坚
《次韵秋郊晚望》
:“道同一指马,以解废耳目。”
分類:
公孙龙
非实
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