《漢語大詞典》：玉柄
(1).器物玉质的把柄。《晋书·王衍传》：“﹝ 衍 ﹞每捉玉柄麈尾，与手同色。”《南史·张讥传》：“ 后主 在东宫，集官僚置宴，时造玉柄麈尾新成。 后主 亲执之曰：‘当今虽復多士如林，至於堪捉此者，独 张讥 耳。’即手授 讥 。”
(2).泛指器物精美的把柄。 唐 司空曙 《早夏寄元校书》诗：“珠荷荐果香寒簟，玉柄摇风满夏衣。”此指扇柄。
(3).指麈尾。 唐 李白 《同族侄评事黯游昌禅师山池》诗之二：“高僧拂玉柄，童子献双梨。” 王琦 注：“玉柄谓麈尾。” 唐 李山甫 《山中答刘书记寓怀》诗：“笔头指金波，座上横玉柄。”
(4).指手臂。 唐 皮日休 《卧疾感春寄鲁望》诗：“乌皮几上困腾腾，玉柄清羸媿不能。”
(5).古代文士谈论时，常执拂尘，因以指文士。 唐 温庭筠 《谢公墅歌》：“四座无喧梧竹静，金蝉玉柄俱支颐。”
(2).泛指器物精美的把柄。 唐 司空曙 《早夏寄元校书》诗：“珠荷荐果香寒簟，玉柄摇风满夏衣。”此指扇柄。
(3).指麈尾。 唐 李白 《同族侄评事黯游昌禅师山池》诗之二：“高僧拂玉柄，童子献双梨。” 王琦 注：“玉柄谓麈尾。” 唐 李山甫 《山中答刘书记寓怀》诗：“笔头指金波，座上横玉柄。”
(4).指手臂。 唐 皮日休 《卧疾感春寄鲁望》诗：“乌皮几上困腾腾，玉柄清羸媿不能。”
(5).古代文士谈论时，常执拂尘，因以指文士。 唐 温庭筠 《谢公墅歌》：“四座无喧梧竹静，金蝉玉柄俱支颐。”
《漢語大詞典》：把臂
同“ 把鼻 ”。 元 柯丹邱 《荆钗记·哭鞋》：“今早起来没寻处，使我无把臂。”《醒世恒言·乔太守乱点鸳鸯谱》：“孩儿无事，不消説起。万一有些山高水低，有甚把臂，那原聘还了一半，也算是他们忠厚了。”
《漢語大詞典》：断臂（斷臂）
(1).砍断手臂。谓僧人求法专诚。 南北朝 时，僧 神光 闻 达摩 在 沙林 ，遂往。彼晨夕参承，莫闻诲励，乃断臂置师前。后 达摩 遂传衣钵与 神光 ，是为禅宗二祖 慧可 。见《景德传灯录》卷三。 唐 贾岛 《赠绍明上人》诗：“祖岂无言去，心因断臂传。” 宋 欧阳修 《工部郎中欧阳公墓志》：“先是京师岁旱，有浮屠人断臂祷雨，官为起寺於 龟山 。”
(2).砍断手臂。谓女子贞洁守身。典出《新五代史·杂传序》：“予尝得 五代 时小説一篇，载 王凝 妻 李氏 之事…… 凝 家 青齐 之间，为 虢州 司户参军，以疾卒于官。 凝 家素贫，一子尚幼， 李氏 携其子负遗骸以归东。过 开封 ，止旅舍。旅舍主人见其妇人独携一子而疑之，不许其宿。 李氏 顾天已暮，不肯去，主人牵其臂而出之。 李氏 仰天长慟曰：‘我为妇人，不能守节而此手为人执邪？不可以一手并污吾身！’即引斧自断其臂。” 明 邵璨 《香囊记·强婚》：“岂不闻 李氏 断臂，清风满耳如生。”《剪灯馀话·鸾鸾传》：“效投崖之烈女，慕断臂之贞妻。” 清 黄宗羲 《唐烈妇曹氏墓志铭》：“夫 溧阳 女子，一言而沉身； 王凝 之妻，仓卒而断臂。古人於生死之际，处之至精，今人见其为轻耳。”
(2).砍断手臂。谓女子贞洁守身。典出《新五代史·杂传序》：“予尝得 五代 时小説一篇，载 王凝 妻 李氏 之事…… 凝 家 青齐 之间，为 虢州 司户参军，以疾卒于官。 凝 家素贫，一子尚幼， 李氏 携其子负遗骸以归东。过 开封 ，止旅舍。旅舍主人见其妇人独携一子而疑之，不许其宿。 李氏 顾天已暮，不肯去，主人牵其臂而出之。 李氏 仰天长慟曰：‘我为妇人，不能守节而此手为人执邪？不可以一手并污吾身！’即引斧自断其臂。” 明 邵璨 《香囊记·强婚》：“岂不闻 李氏 断臂，清风满耳如生。”《剪灯馀话·鸾鸾传》：“效投崖之烈女，慕断臂之贞妻。” 清 黄宗羲 《唐烈妇曹氏墓志铭》：“夫 溧阳 女子，一言而沉身； 王凝 之妻，仓卒而断臂。古人於生死之际，处之至精，今人见其为轻耳。”