(1).古称天子或诸侯。《诗·小雅·斯干》：“朱芾斯皇，室家君王。” 郑玄 笺：“室家，一家之内。 宣王 将生之子，或且为诸侯，或且为天子。”《楚辞·招魂》：“君王亲发兮惮青兕。” 王逸 注：“言 怀王 是时亲自射兽，惊青兕牛而不能制也。” 唐 白居易 《长恨歌》：“天生丽质难自弃，一朝选在君王侧。” 清 谭献 《〈箧中词〉序》：“ 昇元 、 靖康 ，君王为之；将相大臣， 范仲淹 、 辛弃疾 为之。”
(2).诸王之尊称。 南朝 宋 鲍照 《还都口号》：“君王迟京国，游子思乡邦。”按，此指 临川王 刘义庆 。 南朝 梁 沈约 《游钟山诗应西阳王教》之五：“君王挺逸趣，羽斾临崇基。”

(1).古代殡葬天子或诸侯，用以下棺的工具。《礼记·檀弓下》：“公室视丰碑，三家视桓楹。” 郑玄 注：“丰碑，斲大木为之，形如石碑，於槨前后四角树之，穿中於间，为鹿卢，下棺以縴绕。天子六縴四碑，前后各重鹿卢也。” 北周 庾信 《周柱国楚国公歧州刺史慕容公神道碑》：“邑里萧索，宅惟荒凉；丰碑下柩，题凑迁丧。” 清 朱彝尊 《夜明木赋》：“如场之转碌碡，如縴之拽丰碑。”
(2).纪功颂德的高大石碑。《南史·王琳传》：“丰碑式树，时留堕泪之人。” 金 元好问 《读李状元朝宗禅林记》：“千字丰碑谁国手，百城降虏尽王臣。” 鲁迅 《南腔北调集·〈守常全集〉题记》：“他的遗文却将永住，因为这是先驱者的遗产，革命史上的丰碑。”

(1).古代对君主或诸侯王的敬称。《战国策·魏策四》：“大王加惠，以大易小，甚善。”《史记·项羽本纪》：“谁为大王为此计者？” 汉 邹阳 《狱中上梁王书》：“愿大王孰察，少加怜焉。”
(2).指垄断某种事业的人。 茅盾 《子夜》八：“就是公债大王 赵伯韬 ，有名的大户多头？” 邹韬奋 《萍踪忆语》二十：“原来这位报界大王第一号是 美国 压迫劳工，阻碍革命运动，最反动的一个脚色。”
(3).指长于某种事情的人。如：足球大王；钻探大王。
(4).称 晋 书法家 王羲之 。 唐 李绰 《尚书故实》：“ 太宗 酷好书法，有 大王 书跡三千六百纸。” 明 谢肇淛 《五杂俎·人部三》：“ 唐太宗 极意推服 大王 ，然其体裁结构，未免径落 大令 局中。”
旧戏曲小说中对山寨头领的称呼。《水浒传》第五回：“近来山上有两箇大王，扎了寨栅，聚集着五七百人，打家劫舍。”《警世通言·赵太祖千里送京娘》：“ 周大王 与客人交手，料这客人鬭大王不过，我们先送你在 张大王 那边去。”《说岳全传》第六回：“这些人都是小本经纪，有甚油水？可放他们去，少停待我等多送些与大王便了。”
古公亶父 ， 周文王 的祖父。《诗·周颂·天作》：“天作高山， 大王 荒之。”《孟子·梁惠王下》：“昔者 大王 好色，爱厥妃。《诗》云：‘ 古公亶甫 ，来朝走马。’”

谓帝王春季接受诸侯、臣子朝见或诸侯、臣子春季朝见帝王。 宋 苏轼 《春帖子词·太皇太后阁三》：“仗下春朝散，宫中昼漏稀。”
春天的早晨。亦泛指春天。 汉 贾谊 《新书·保傅》：“三代之礼：天子春朝朝日，秋暮夕月，所以明有敬也。” 唐 元稹 《酬乐天三月三日见寄》诗：“独倚破帘闲悵望，可怜虚度好春朝。” 宋 刘子翚 《和李巽伯春怀》：“山寒古寺清，断续春朝雨。”

(1).妃嫔所居的宫殿。 战国 楚 宋玉 《登徒子好色赋》：“ 玉 为人体貌闲丽，口多微辞，又性好色，愿王勿与出入后宫。” 唐 白居易 《长恨歌》：“后宫佳丽三千人，三千宠爱在一身。”《前汉书平话》卷上：“驾入后宫， 吕后 接驾入 明阳宫 。”
(2).代指妃嫔。《晏子春秋·外篇上八》：“ 景公 赏赐及后宫，文绣被臺榭，菽粟食鳧鴈。”《西京杂记》卷二：“ 元帝 后宫既多，不得常见，乃使画工图形，案图召幸之。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第三章第一节：“他在埋葬 秦始皇 的时候，下令后宫无子者全部殉葬。”
(1).天子或诸侯的宫室。《周礼·夏官·量人》：“量人，掌建国之法，以分国为九州，营国城郭，营后宫。” 贾公彦 疏：“云‘营后宫’者，谓若《典命》注，公之宫方九百步，天子千二百步之类也。”
(2).指后妃。中国近代史资料丛刊《太平天囯·太平礼制》：“贵妹夫及后宫父母伯叔兄弟辈一体同称囯亲。细分之，后宫父称囯丈，后宫母称囯外母，后宫伯叔称囯外伯、囯外叔，后宫兄弟称囯舅。”
(3).星名。北极五星的第四星。 清 钱谦益 《皇后册文》：“上应张星，主太庙明堂之位；下临角亢，叶后宫轩辕之占。”

帝王或诸侯的墓地。现指以陵墓为主的园林。《晋书·琅邪悼王焕传》：“营起陵园，功役甚众。” 唐 元稹 《代曲江老人百韵》：“陵园深暮景，霜露下秋旻。” 袁鹰 《深深的怀念》：“我们在 遵义 瞻仰红军烈士陵园时，看到墓前右侧平台上，苍松翠柏掩映之中，有几排整齐的墓碑。”

(1).古代诸侯和臣属在正月朝见天子。 汉 以来通常在岁首元旦进行，也称大朝会。《左传·文公四年》：“昔诸侯朝正於王，王宴乐之，於是乎赋《湛露》，则天子当阳，诸侯用命也。” 杨伯峻 注：“ 襄 二十九年《传》云：‘春王正月，公在 楚 ，释不朝正於庙也。’新正至祖庙贺正，谓之‘朝正於庙’，则此‘朝正於王’，谓以正月朝贺京师也。” 汉 董仲舒 《春秋繁露·三代改制质文》：“是以朝正之义，天子纯统色衣，诸侯统衣缠缘纽，大夫士以冠，参近夷以绥，遐方各衣其服而朝，所以明乎天统之义也。” 唐 杜甫 《元日寄韦氏妹》诗：“不见朝正使，啼痕满面垂。” 元 郑光祖 《老君堂》第四折：“见如今太平战争尽皆寧，千邦万国来朝正。” 清 钱谦益 《元日杂题长句》诗：“青阳玉律应三元，是日朝正会禁门。”
(2).古代岁首，天子或诸侯祭于宗庙。《左传·襄公二十九年》：“公在 楚 ，释不朝正于庙也。”《春秋·文公六年》“闰月不告月，犹朝于庙” 唐 孔颖达 疏：“其日又以礼祭於宗庙，谓之朝庙……其岁首为之，则谓之朝正。”

(1).国君与卿大夫。《周礼·秋官·朝大夫》：“日朝，以听国事故，以告其君长。” 郑玄 注：“君谓其国君，长其卿大夫也。”《礼记·祭统》：“上则顺於鬼神，外则顺於君长。” 孔颖达 疏：“‘外则顺於君长’者，谓朝廷也。出事公卿，故云外也。”
(2).天子或诸侯。《礼记·表记》：“是以不废日月，不违龟筮，以敬事其君长。” 孔颖达 疏：“君谓天子；言长者，兼诸侯相朝，小国之於大国也。” 汉 袁康 《越绝书·外传记地传》：“ 亲 以上至 句践 ，凡八君，都 瑯琊 二百二十四岁。 无疆 以上覇，称王； 之侯 以下微弱，称君长。” 清 袁枚 《随园随笔·诗文著述》：“《诗》疏：外诸侯曰君，内诸侯曰长，犹 汉 之官制，万户以上称令，不及万户称长也。今混称令长，君长。” 郭沫若 《星空》诗：“我们何有于君长神圣？何有于礼教文明？”
(3).古代少数民族部落之酋长。《史记·五帝本纪》：“﹝ 舜 ﹞遂见东方君长。” 唐 韩愈 《乌氏庙碑铭》：“处北者，家 张掖 ；或入夷狄，为君长。” 宋 曾巩 《请访问高骊世次札子》：“其使者，宜知其国之君长，兴坏本末，名及世次。” 明 屠隆 《綵毫记·他乡持正》：“夫人，君长正妻，寡居守节。”按，此指 夜郎 王正妻。

(1).两条江。《文选·鲍照〈芜城赋〉》：“重江复关之隩，四会五达之庄。” 李善 注：“南临二江曰重。” 清 顾炎武 《杭州》诗：“重江险足凭，百货东南聚。”
(2).指二江或诸江合流。 唐 杜甫 《舍弟观归蓝田迎新妇送示》诗之二：“满峡重江水，开帆八月舟。” 仇兆鳌 注引 顾宸 曰：“重江，如 北江 、 中江 、 大江 之水，皆自峡而下。”

(1).帝王或诸侯的承嗣子(多为嫡长子)。《左传·哀公二十年》：“ 赵孟 曰：‘ 黄池 之役，先主与 吴王 有质，曰：“好恶同之。”今 越 围 吴 ，嗣子不废旧业而敌之。’” 杜预 注：“嗣子， 襄子 自谓。”《史记·五帝本纪》：“ 尧 曰：‘谁可顺此事？’ 放齐 曰：‘嗣子 丹朱 开明。’ 尧 曰：‘吁！顽凶，不用。’”《汉书·高后纪》：“今欲差次列侯功以定朝位，臧于高庙，世世勿絶，嗣子各袭其功位。” 清 侯方域 《云起楼记》：“ 昭烈 谓 诸葛亮 曰：‘嗣子如不可辅，君自取之。’”
(2).旧时称嫡长子。 唐 韩愈 《唐故检校尚书左仆射右龙武军统军刘公墓志铭》：“子四人：嗣子光禄主簿 纵 ，学於 樊宗师 ，士大夫多称之；长子 元一 ……次子 景阳 、 景长 ，皆举进士。” 清 王应奎 《柳南随笔·嗣子》：“又﹝ 昌黎 ﹞《节度使李公墓誌铭》云：公有四子，长曰 元孙 ，次曰 元质 ，曰 元立 ，曰 元本 。 元立 、 元本 皆 崔氏 出。‘葬得日，嗣子 元立 与其昆弟四人请铭於 韩氏 。’ 昌黎 所谓嗣子，与《汉书》正同，皆所谓嫡长子也。盖庶出之子，虽年长于嫡出，而不得为嗣子。”
(3).旧时无子者以近支兄弟或他人之子为后嗣，亦称“ 嗣子 ”。参阅《清会典事例·户口·旗人抚养嗣子》。

(1).亦作“ 先輅 ”。天子或诸侯使用的一种用象牙装饰的正车。《书·顾命》：“先輅在左塾之前，次輅在右塾之前。” 孔 传：“先輅，象；次輅，木。金、玉、象皆以饰车，木则无饰。”一说即木辂。 蔡沉 集传：“先輅，木輅也。”《书·顾命》：“先輅在左塾之前，次輅在右塾之前。” 孔 传：“先輅，象；次輅，木。金、玉、象皆以饰车，木则无饰。”一说即木辂。 蔡沉 集传：“先輅，木輅也。”《左传·襄公二十六年》：“ 郑伯 赏入 陈 之功，三月甲寅朔，享 子展 ，赐之先路、三命之服，先八邑。” 汉 张衡 《东京赋》：“奉引既毕，先輅乃发。”
(2).指圣王之道。《楚辞·离骚》：“乘騏驥以驰骋兮，来吾道夫先路。” 王逸 注：“路，道也。言己如得任用，将驱先行，愿来随我，遂为君导入圣王之道也。”
(3).犹先行。《三国志·魏志·崔琰传》：“未闻王师仁声先路，存问风俗，救其涂炭，而校计甲兵，唯此为先，斯岂鄙州士女所望於明公哉！”《宋书·柳元景传》：“今王旗北扫，当令仁声先路。” 唐 薛用弱 《集异记·于凝》：“﹝ 凝 ﹞令僮僕先路，以备休憩。”
(4).犹先河。 清 阮元 《书梁昭明太子文选序后》：“《两都赋序》‘白麟’、‘神雀’二比，‘言语’‘公卿’二比，即开 明 人八比之先路。” 清 欧阳巨源 《〈官场现形记〉序》：“限资之例，始於 汉 代，定以十算，乃得为吏，开捐纳之先路，导输助之滥觴。”

(1).三个君主或诸侯。古代天子、诸侯皆称后。(1)指 禹 、 汤 、 文王 。《楚辞·离骚》：“昔三后之纯粹兮，固众芳之所在。” 王逸 注：“后，君也，谓 禹汤 文王 也。”(2)指 太王 、 王季 、 文王 。《诗·大雅·下武》：“三后在天，王配於京。” 毛 传：“三后， 大王 王季 文王 也。”(3)指 虞 、 夏 、 商 三代的君主。《左传·昭公三十二年》：“三后之姓，於今为庶。” 杜预 注：“三后， 虞 、 夏 、 商 。”(4)指 禹 、 契 、 后稷 。《淮南子·人间训》：“古者沟防不修，水为民害， 禹 凿龙门，辟 伊闕 ，平治水土，使民得陆处；百姓不亲，五品不慎， 契 教以君臣之义、父子之亲、夫妻之辨、长幼之序；田野不修，民食不足， 后稷 乃教之辟地垦草，粪土种穀，令百姓家给人足。故三后之后，无不王者，有阴德也。”(5)指 周公 、 君陈 、 毕公 。《书·毕命》：“惟 周公 克慎厥始，惟 君陈 克和厥中，惟 公 ( 毕公 )克成厥终。三后协心，同底于道。”(6)指 伯夷 、 禹 、 后稷 。《书·吕刑》：“乃命三后，恤功于民。 伯夷 降典，折民惟刑； 禹 平水土，主名山川； 稷 降播种，农植嘉穀。”(7)指 夏桀 、 殷辛 、 周幽王 。《文选·王延寿〈鲁灵光殿赋〉》：“下及三后，媱妃乱主。” 张载 注：“三后， 夏 、 殷 、 周 也。” 刘良 注：“三后， 桀 、 紂 、 幽王 。”(8)指 汉 之 宣帝 、 景帝 、 文帝 。《文选·陆机〈皇太子宴玄圃宣猷堂有令赋诗〉》：“三后始基，世武丕承。” 李善 注：“三后，谓 宣 、 景 、 文 也。”
(2).指 汉 代的三个皇后。《后汉书·王畅传》：“三后生自 新野 。” 李贤 注：“ 光烈皇后 、 和帝 阴后 、 邓后 ，并 新野 人。”

(1).天子或诸侯国之君。《礼记·曲礼上》：“国君抚式，大夫下之。”《后汉书·列女传序》：“若夫贤妃助国君之政，哲妇隆家人之道……则其徽美未殊也，而世典咸漏焉。”《宋书·五行志二》：“国君即位踰年而后改元者，缘臣子之心，不忍一年而有二君也。” 清 朱大韶 《实事求是斋经义·之所自非衍文辨》：“天子之别子，封为国君，奉其先君为所出王。”
(2).命妇的封号，位在公主之下。 宋 陆游 《南唐书·烈祖纪》：“降 吴公主 为国君……封女弟 杞国君 为 广德长公主 。”《红楼梦》第七一回：“二十八日，请皇亲、駙马、王公、诸王、郡主、王妃、公主、国君、太君、夫人等。”

天子或诸侯的行宫。《周礼·夏官·土方氏》：“王巡守，则树王舍。”《左传·哀公八年》：“ 微虎 欲宵攻王舍。”

(1).天子或诸侯的领地之内。《荀子·正论》：“封内甸服。” 杨倞 注：“王畿之内也。”《大戴礼记·少闲》：“诸侯修礼于封内以事天子。”
(2).泛指国内或辖境之内。 晋 王羲之 《与会稽王笺》：“此封内所痛心嘆悼，而莫敢吐诚。” 明 高启 《送蔡参军序》：“举封内之事而属之参军。”