《漢語大詞典》:味道
(1).体味道的哲理;体察道理。 汉 蔡邕 《被州辟辞让申屠蟠》:“安贫乐潜,味道守真。” 北魏 常景 《严君平》诗:“ 严君 性沉静,立志明霜雪。味道综微言,端蓍演妙説。” 南朝 梁 任昉 《〈王文宪集〉序》:“至若齿危髮秀之老,含经味道之生,莫不北面人宗,自同资敬。” 清 曾廷枚 《〈古谚闲谭〉自序》:“於今十载,耽索居味道之乐,时取古人经籍文辞研覃。”
(2).情味;意味。《朱子语类》卷五七:“两箇都是此样人,故説得合味道。” 叶圣陶 《夜》:“﹝她﹞这样提心吊胆地细尝恐怖的味道,就一刻也不得入梦。” 茹志鹃 《高高的白杨树·关大妈》:“ 关大妈 嚼嚼这句话的味道,突然感到自己的儿子……那么聪明。”
(3).滋味。 沈从文 《灯》:“﹝老兵﹞知道了女客不吃辣子,平素最喜欢用辣子的煎鱼,也做成甜醋的味道。” 秦牧 《花城·菱角的喜剧》:“两个角、三个角、四个角的菱角味道原都一样,只是它们的模样儿不同罢了。”
(4).气味。 曹禺 《北京人》第二幕:“怪的很,仿佛有鸦片烟的味道。” 丁玲 《给孩子们·幼稚园》:“ 爱若 闻到她身上有一股味道,不知是什么气味,他就定定的望着她。”
(2).情味;意味。《朱子语类》卷五七:“两箇都是此样人,故説得合味道。” 叶圣陶 《夜》:“﹝她﹞这样提心吊胆地细尝恐怖的味道,就一刻也不得入梦。” 茹志鹃 《高高的白杨树·关大妈》:“ 关大妈 嚼嚼这句话的味道,突然感到自己的儿子……那么聪明。”
(3).滋味。 沈从文 《灯》:“﹝老兵﹞知道了女客不吃辣子,平素最喜欢用辣子的煎鱼,也做成甜醋的味道。” 秦牧 《花城·菱角的喜剧》:“两个角、三个角、四个角的菱角味道原都一样,只是它们的模样儿不同罢了。”
(4).气味。 曹禺 《北京人》第二幕:“怪的很,仿佛有鸦片烟的味道。” 丁玲 《给孩子们·幼稚园》:“ 爱若 闻到她身上有一股味道,不知是什么气味,他就定定的望着她。”
《漢語大詞典》:情调(情調)
(1).情意;情味。 唐 杜牧 《初春雨中舟次和州横江裴使君见迎因书四韵》:“ 江 南 仲蔚 多情调,悵望春阴几首诗。” 唐 范摅 《云溪友议》卷下:“ 裴郎中 减 , 晋国公 次弟子也,足情调,善谈谐。” 宋 晁补之 《临江仙·呈祖禹十六叔》词之二:“莫道尊前情调减,衰颜得酒能红。”
(2).思想感情所表现出来的格调。 叶圣陶 《归宿》:“ 怀芷 说话又低又慢,正合诉说哀怨的情调,使 陈君 听了,也感到不欢。” 冯至 《北游》诗:“好像有个寂寞的面孔向我微笑,它微笑的情调啊,阴沉,阴沉……”
(3).事物所具有的能引起人的各种不同感情的性质。 蒋光慈 《我应当归去》诗:“在此邦匆匆住了三月,我饱尝了岛国的情调。” 茅盾 《子夜》七:“人生如朝露!这支曲就表现了这种情调。” 杨朔 《京城漫记》:“乍到这儿,觉得湖山又朴素,又秀气,另有种自然的情调。”
(2).思想感情所表现出来的格调。 叶圣陶 《归宿》:“ 怀芷 说话又低又慢,正合诉说哀怨的情调,使 陈君 听了,也感到不欢。” 冯至 《北游》诗:“好像有个寂寞的面孔向我微笑,它微笑的情调啊,阴沉,阴沉……”
(3).事物所具有的能引起人的各种不同感情的性质。 蒋光慈 《我应当归去》诗:“在此邦匆匆住了三月,我饱尝了岛国的情调。” 茅盾 《子夜》七:“人生如朝露!这支曲就表现了这种情调。” 杨朔 《京城漫记》:“乍到这儿,觉得湖山又朴素,又秀气,另有种自然的情调。”
《漢語大詞典》:情味
(1).犹情趣。 三国 魏 刘劭 《人物志·九徵》:“故其刚柔明畅贞固之徵,著乎形容,见乎声色,发乎情味,各如其象。” 前蜀 韦庄 《三堂早春》诗:“主人年少多情味,笑换金龟解珥貂。” 宋 苏舜钦 《沧浪静吟》:“独绕虚亭步石矼,静中情味世无双。” 清 赵翼 《瓯北诗话·查初白诗》:“此种眼前琐事随手写来,不使一典,不著一词,而情味悠然,低徊不尽,较之运古鍊句者更进矣。” 郁达夫 《沉沦》:“她唱的山歌,颇有些儿悲凉的情味。”
(2).犹情谊。《宋书·王诞传》:“本非戎旅,在此无用。素为 刘镇军 所识,情味不浅,若得北归,必蒙任寄。” 唐 杜甫 《病后过王倚饮赠歌》:“故人情味晚谁似,令我手足轻欲旋。”一本作“ 情义 ”。
(2).犹情谊。《宋书·王诞传》:“本非戎旅,在此无用。素为 刘镇军 所识,情味不浅,若得北归,必蒙任寄。” 唐 杜甫 《病后过王倚饮赠歌》:“故人情味晚谁似,令我手足轻欲旋。”一本作“ 情义 ”。
《漢語大詞典》:神味
(1).神色情味。《太平御览》卷七○四引 晋 裴启 《语林》:“ 刘承胤 少有淹雅之度, 王 、 庾 、 温 公皆素与周旋;闻其至,共载看之。 刘 倚被囊,了不与 王公 言,神味亦不相酬。”
(2).神韵趣味。 侯方域 《蹇千里传》 清 徐作肃 评:“极老靠,尽节奏,人人能见,不必赘誉,然亦直叙耳。神味都从中出,觉处处飞动。” 清 俞樾 《古书疑义举例·也邪通用例》:“又如:‘事君尽礼,人以为諂也?’子曰:‘其事也?’两‘也’字亦必读为‘邪’,方得当日语气。以本字读之,则神味为之索然矣。” 高步瀛 《唐宋诗举要·绝句序》:“絶句当以神味为主, 王阮亭 之为诗也,奉 严沧浪 ‘水中著盐’及‘羚羊挂角无迹’之喻,以为诗家正法眼藏。”
(2).神韵趣味。 侯方域 《蹇千里传》 清 徐作肃 评:“极老靠,尽节奏,人人能见,不必赘誉,然亦直叙耳。神味都从中出,觉处处飞动。” 清 俞樾 《古书疑义举例·也邪通用例》:“又如:‘事君尽礼,人以为諂也?’子曰:‘其事也?’两‘也’字亦必读为‘邪’,方得当日语气。以本字读之,则神味为之索然矣。” 高步瀛 《唐宋诗举要·绝句序》:“絶句当以神味为主, 王阮亭 之为诗也,奉 严沧浪 ‘水中著盐’及‘羚羊挂角无迹’之喻,以为诗家正法眼藏。”