亦作“ 馋劳 ”。
(1).痨病患者食欲强，故讥人贪食曰“馋癆”。《儒林外史》第六回：“那掌舵驾长害馋癆，左手扶着舵，右手拈来，一片片的送在嘴里了。” 张天翼 《春风》一：“ 邱老师 烦躁地想：‘哼，这个馋痨鬼！’”亦作“ 馋癆病 ”。《儒林外史》第十一回：“ 杨执中 駡道：‘你又不害馋癆病！这是别人拿来的东西，还要等著请客！’”
(2).比喻十分贪恋女色。《二刻拍案惊奇》卷三：“ 糕儿 道：‘我看这哥哥也标致。我姐姐又没了姐丈。何不配与他了，也完了一件事，省得他做出许出馋劳喉急出相。’”
(3).指十分贪恋女色的恶习。《红楼梦》第八十回：“一时，安歇之时， 金桂 便故意的撵 薛蟠 别处去睡，‘省的得了馋癆似的。’”

(1).变更，革新。现常指改变旧制度、旧事物。《后汉书·黄琼传》：“覆试之作，将以澄洗清浊，覆实虚滥，不宜改革。”《梁书·武帝纪下》：“百官俸禄，本有定数，前代以来，皆多评准，顷者因循，未遑改革。”《元典章·户部三·分析》：“自开剏以来，其 汉 人等别无定制，以致相争词讼纷扰如此，若依旧例卒难改革。” 清 秋瑾 《满江红》词：“算弓鞋三寸大无为，宜改革。” 沈从文 《新与旧》：“这件事既已成为当地习惯，自然会好好的保存下来，直到社会一切组织崩溃改革时为止。”
(2).谓革除恶习劣行。《南齐书·刘祥传》：“上别遣敕 祥 曰：‘卿素无行检，朝野所悉……我当原卿性命，令卿万里思諐。卿若能改革，当令卿得还。’”
(3).谓删改诗文。 元 刘祁 《归潜志》卷八：“二公由文体不同，多纷争……故 雷 （ 雷希颜 ）所作， 王 （ 王从之 ）多改革， 雷 大愤不平。”

(1).对食物的好恶习性。
(2).今指动物吃食料的习性。以动物为食的叫肉食性，以植物为食的叫草食性，以动物和植物为食的叫杂食性。

(1).鸮鸟的恶声。语本《诗·鲁颂·泮水》：“翩彼飞鴞，集於泮林。食我桑黮，怀我好音。” 毛 传：“鴞，恶声之鸟也。” 南朝 梁 刘勰 《文心雕龙·夸饰》：“且夫鴞音之丑，岂有泮林而变好。”后引申为恶人的恶习。 清 魏源 《淮北票盐志叙》：“或又谓湖私改贩，难革鴞音，北盐灌邻，保无藩决。”
(2).《诗·豳风·鸱鸮》：“予室翘翘，风雨所漂摇，予维音嘵嘵。”按，此小诗序曰：“《鴟鴞》， 周公 救乱也。”故后用“鴞音”指辛勤谨慎，去巩固政权。 柳亚子 《四月二十五日》诗之三：“辛苦鴞音还 粤 地，猖狂狼子胁 秦 封。”

(1).痼疾。经久难治的疾病。錮，通“ 痼 ”。《礼记·问丧》：“然则秃者不免，傴者不袒，跛者不踊，非不悲也，身有錮疾，不可以备礼也。”《汉书·贾谊传》：“失今不治，必为錮疾。” 颜师古 注：“錮疾，坚久之疾。” 宋 苏轼 《赐苗授辞免恩命不许断来章批答制》：“而卿辞以錮疾，岂所望哉！”
(2).喻指经久难改的恶习、缺点。 清 钮琇 《觚賸·语字之异》：“ 粤 中语少正音，书多俗字……率皆仍讹袭陋，有乖六书之旨。然而师以训弟，父以训子，授受相沿，遂成錮疾。” 清 陈天华 《论中国宜改创民主政体》：“ 中国 经二十餘朝之独夫民贼，闭塞其聪明，箝制其言论，灵根尽去，錮疾久成。” 鲁迅 《热风·随感录四十六》：“讽刺画本可以针砭社会的锢疾。”

亦作“汚俗”。 恶习；坏风气。《书·胤征》：“旧染污俗，咸与惟新。” 唐 元稹 《授马总检校刑部尚书天平军节度使制》：“丕变污俗，大苏惸婺。” 清 林则徐 《晓谕粤省士商军民人等速戒鸦片告示》：“所患者污俗不回，頽波日沸。” 章炳麟 《驳康有为论革命书》：“非种不锄，良种不滋，败羣不除，善羣不殖，自非躬执大彗以扫除故家汚俗，而望 禹 域之自完也，岂可得乎？”

坏习气。 清 王夫之 《薑斋诗话》卷二：“ 万历 中年杜撰娇涩之恶习，未必不缘此而起。” 清 叶廷琯 《鸥陂渔话·论观宅第二吉祥相》：“若但如 櫟园 所云，适足啟子弟轻褻简编之恶习，岂雅深致哉？” 老舍 《骆驼祥子》一：“他不怕吃苦，也没有一般洋车夫的可以原谅而不便效法的恶习。” 巴金 《作家要有勇气，文艺要有法制》：“特别是那些染上了官僚主义恶习的领导，许多地方都不能代表人民。”

捕杀生人以祭神。旧时某些地区的一种凶残的迷信恶习。《元典章·刑部三·不道》：“土人每遇闰岁，纠合兇愚，潜伏草莽，採取生人，非理屠戮，彩画邪鬼，买觅师巫祭赛，名曰採生。” 明 都穆 《都公谭纂》卷下：“ 北京 刘老 者曾往 湖广 岳州 。其地往往有杀人者，谓之採生。遇每年闰月，人五六成羣，以长竹竿挑小筐篮，竿上有钩，用以钩人。凡逢人，採隻不採双，虽亲识遇之亦不能免。僧或妇人尤善。”

亦作“烟癮”。 吸鸦片烟成瘾的恶习。《黑籍冤魂》第二回：“几日不吃，自然烟癮要发。”《二十年目睹之怪现状》第十三回：“这一位太守，烟癮大的了不得。”亦指抽烟的嗜好。 魏巍 《东方》第五部第一章：“我们有两个参谋，烟瘾也够瞧的。”

(1).指狂、矜、愚三种不良气质。《论语·阳货》：“古者民有三疾，今也或是之亡也。古之狂也肆，今之狂也荡；古之矜也廉，今之矜也忿戾；古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”
(2).指好色、好货、好勇三种恶习。 宋 邵博 《邵氏闻见后录》卷一二：“好色，好货，好勇，是诸侯之三疾也。”

亦作“烟癖”。 指吸食鸦片烟的恶习。 沙汀 《代理县长》：“﹝他﹞本来有烟癖的，但早已只吞服一两颗烟泡子‘吊瘾’了。”

《书·胤征》：“天吏逸德，烈於猛火，歼厥渠魁，胁从罔治。旧染污俗，咸与惟新。” 孔 传：“言其餘人，久染污俗，本无恶心，皆与更新。”后因以“咸与维新”谓对一切受恶习影响或犯罪的人都准予改过自新或革故图新。 南朝 梁 沈约 《赦诏》：“隆平之化，庶从兹始，宜播嘉惠，咸与维新，可大赦天下。”《旧唐书·昭宗纪》：“宜覃涣污之恩，俟此雍熙之庆，涤瑕盪垢，咸与维新。” 清 林则徐 《会奏销化烟土已将及半情形折》：“俾中外咸知震讋，从此洗心革面，庶几咸与维新矣。” 鲁迅 《呐喊·阿Q正传》：“这是咸与维新的时候了，所以他们便谈得很投机。”

积习深久，不易改变。多指恶习或弊端发展到难以革除的地步。 明 张居正 《陈六事疏》：“近来风俗人情，积习生弊，有頽靡不振之渐，有积重难反之几，若不稍加改易，恐无以新天下之耳目，一天下之心志。”亦作“ 积重难返 ”、“ 积重不返 ”、“ 积重不反 ”。 清 赵翼 《廿二史札记》卷二十：“抑知其始，实由于假之以权，掌禁兵，筦枢要，遂致积重难返，以至此极也哉。”《儿女英雄传》第四十回：“无如积重难返，不惟地方上不见些起色，久而久之，连那些地方官，也就视为具文。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·滦阳消夏录三》：“故余谓偏伐阳者， 韩非 刑名之学；偏补阳者， 商鞅 富强之术。初用皆有功，积重不返，其损伤根本则一也。” 清 戴名世 《三山存业序》：“当 明 之初，以科目网罗天下之士，已而诸科皆罢，独以时文相尚，而进士一途遂成积重不反之势。” 鲁迅 《且介亭杂文二集·论毛笔之类》：“这一点，却要推前 清 的官僚聪明，他们在 上海 立过制造局，想造比笔墨更紧要的器械－－虽然为了‘积重难返’，终于也造不出什么东西来。”

亦称“ 兵痞子 ”。 指在旧军队长期当兵、沾染恶习的人。 朱德 《论解放区战场》：“生产教育，不仅帮助了生产运动，而且灌输了劳动观念，使我们的军人不会变成‘兵痞子’、‘二流子’，即使将来战争结束，仍是社会上有用的人才。” 苗延秀 《南下归来》：“老板是个流氓兵痞，家中存有旧军装。” 柳青 《创业史》第二部第十三章：“国民党兵痞居然冒充英雄。”

在旧军队中长期当兵并沾染了恶习的士兵。 张天翼 《仇恨》：“他们从前也是老百姓，也恨着兵油子。” 沙汀 《还乡记》三：“而这个也正是一般兵油子的可怜收场。” 李六如 《六十年的变迁》第二卷第十一章：“快要过阴历年了。有少数兵油子造谣生事，说 滇 桂 军提前发双饷， 湘 军苦，没有干头。”