(1).襟怀、志趣。 北齐 高澄 《与侯景书》：“繾綣襟期，绸繆素分。”《北史·李谐传》：“庶弟 蔚 ，少清秀，有襟期伦理，涉观史传，兼属文词。” 明 唐寅 《游焦山》诗：“乱流寻梵刹，洒酒泻襟期。” 清 王晫 《今世说·容止》：“ 梁 苍巖 襟期瀟洒，意度廓落，大类 坡仙 。”
(2).犹心期。指人与人之间的相互期许。 元 袁易 《寄吴中诸友·冯景说》诗：“早託襟期合，能容礼法疏。” 清 陈梦雷 《绝交书》：“廻思十载襟期，恍如一梦，人生不幸，寧有是哉！”

(1).谓神的意愿。《文选·任昉〈王文宪集序〉》：“远协神期，用彰世祀。” 吕向 注：“远合於鬼神之间，用明代祠祀之礼也。”
(2).犹心期。谓彼此深切了解。《文选·谢灵运〈庐陵王墓下作〉诗》：“神期恒若存，德音初不忘。” 张铣 注：“心於神明期恒如存也，思接德音之初，于今不忘。”

犹心期。指人与人之间的相互期许。《魏书·崔休传》：“ 仲文 弟 叔仁 ，性轻侠，重衿期。”

(1).心中相许。 晋 陶潜 《酬丁柴桑》诗：“实欣心期，方从我游。” 唐 王勃 《山亭兴序》：“百年奇表，开壮志於高明；千里心期，得神交於下走。”
(2).引申为相思。 宋 晏几道 《采桑子》词：“心期昨夜寻思徧，犹负殷勤，齐斗堆金，难买丹诚一寸真。” 明 陆采 《怀香记·赴约惊回》：“悲命，今宵良会未成，还要把心期再整。”
(3).深交。 南朝 梁 任昉 《赠郭桐庐出溪口见候》诗：“客心幸自弭，中道遇心期。”《南史·向柳传》：“我与 士逊 心期久矣，岂可一旦以势利处之。”
(4).期望。《南齐书·豫章王嶷传》：“居今之地，非心期所及。” 唐 袁郊 《甘泽谣·红线》：“忧往喜还，顿忘於行役；感知酬德，聊副於心期。” 明 唐寅 《题画》诗：“心期此日来游赏，载酒携琴过野桥。” 高旭 《癸丑元旦》诗：“新朝甲子旧神州，老子心期算略酬。”
(5).心愿，心意。 唐 罗隐 《谗言·越妇言》：“通达后，以匡国致君为己任，以安民济物为心期。” 宋 陆淞 《瑞鹤仙》词：“待归来先指花梢教看，却把心期细问。” 清 纳兰性德 《浪淘沙》词：“回首碧云西，多少心期；短长亭外短长堤。” 梁遇春 《“失掉了悲哀”的悲哀》：“许多的志愿，无数的心期，全在这几年里销磨尽了。”
(6).胸怀。 唐 钱起 《送沈仲》诗：“心期邈霄汉，词律响琼琚。” 宋 文天祥 《己卯十月一日至燕越五日罹狴犴有感而赋》：“心期耿耿浮云上，身事悠悠落日西。” 宋 亦英 《沁园春·悼念周恩来同志》词：“世颂殊勛，人夸大度，美德高风孰比拟？公永在，有照人肝胆，日月心期。”
(7).情绪，心境。 明 汤显祖 《牡丹亭·诊祟》：“又不是困人天气，中酒心期，魆魆地常如醉。” 余疚侬 《步石予先生送行原韵》：“身世最怜趋俗惯，心期最恨有家牵。”

虚心期待。 南朝 宋 刘义庆 《世说新语·假谲》：“ 范 虽实投 桓 ，而恐以趋时损名，乃曰：‘虽怀朝宗，会有亡儿瘞在此，故来省视。’ 桓 悵然失望，向之虚佇，一时都尽。” 唐 杜甫 《北征》诗：“圣心颇虚佇，时议气欲夺。” 宋 陈亮 《制举》：“肆我主上，切於求言……其於国家之大略，当世之大计，人之所不敢言而上之虚佇以待者，固将无所不闻矣。”

世系郡望。《新唐书·桑道茂传》：“ 桑道茂 者，寒人，失其系望。”
系心期待。《晋书·刘聪载记》：“东宫万机之副，殿下宜自居之，以领相国，使天下知早有所繫望也。”
系心企望。《金史·陈规传》：“乞明勅有司，凡 鹤寿 所虏俱放免之，餘路军人有掠本国人为驱者，亦乞一体施行，庶几 河 朔有所係望，上恩无有极已。”

(1).虚佇。虚心期待。 宋 张孝祥 《青玉案》词：“将军行矣，九重虚宁，谈笑清寰宇。”
(2).谓帝位空悬。宁，指门内屏外，古代帝王视朝所立之处。 明 何良俊 《四友斋丛说·史一》：“ 武宗 大渐之时，既诛戮 江彬 ，人心未定，国未有君……时 杨右斋 秉政，卒能缉睦宫闈，镇安中外，使虚宁数月，天下晏然，真可谓社稷之臣矣。”