1.暗眛。汉。刘歆〈移书让太常博士〉：「至于国家将有大事，若立辟雍，封禅巡狩之仪，则幽冥而莫知其原。」
2.佛教指地狱及饿鬼道而言。

(1).幽微；微妙。《汉书·中山靖王刘胜传》：“今臣心结日久，每闻幼眇之声，不知涕泣之横集也。” 颜师古 注：“幼眇，精微也。” 汉 扬雄 《长杨赋》：“抑止丝竹晏衍之乐，憎闻 郑 卫 幼眇之声。” 章炳麟 《俱分进化论》：“乳哺动物愈进化矣，幼眇之音，姝丽之色，芳泽之气，至于蝯狙而能乐之，其所乐者，亦几微也。”
(2).窈窕，美好。《汉书·外戚传上·孝武李夫人》：“念穷极之不还兮，惟幼眇之相羊。” 颜师古 注：“幼眇犹窈窕也。”

精微；微妙。语出《老子》：“故常‘无’，欲以观其妙；常‘有’，欲以观其徼。” 唐 独孤及 《对诏策》：“至如希微大体，徼妙元键，陛下得 黄帝 之遗珠久矣。” 明 焦竑 《焦氏笔乘·读〈论语〉》：“ 释 氏之棒喝，独属不亲， 老耼 之徼妙，皆为餘食矣。”

(1).道家形容道的虚无渺茫，亦以指道。《鹖冠子·能天》：“軼玄眇而后无，抗澄幽而思谨焉。” 陆佃 解：“言圣人超天下之理，然后忘物。”《淮南子·齐俗训》：“﹝ 王乔 等﹞遗形去智，抱素返真，以游玄眇，上通云天。” 唐 李华 《含英殿赋》：“身居玄眇，心与万姓同畎亩之劳。”
(2).深奥；微妙。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·经籍会通三·医方》：“医方等録，虽亦称述 黄岐 ，然文字古奥，语致玄眇。”

1.精妙的言论。南朝梁。刘协《文心雕龙。论说》：「昔仲尼微言，门人追记，故仰其经目，称为论语。」唐。李白〈别韦少府〉诗：「多君枉高驾，赠我以微言。」
2.隐微讽谏的言辞。《宋书。卷六九。范晔传》：「熙先素有等嘧，尽心事之，晔遂相与异常，申莫逆之好，始以微言动晔，晔不回，熙先乃极辞譬说。」

精深微妙。《礼记。中庸》：「致广大而尽精微，极高明而道中庸。」《老残游记》第一一回：「这个道理甚精微，他们算学家略懂得一点。」

1.大道，至善至美之道。《礼记。学记》：「虽有至道，弗学，不知其善也。」《文选。韦曜。博弈论》：「当世之士宜勉思至道，爱功惜力以佐明时。」
2.宋朝太宗的年号（西元995～997）。

精要的义理。《文选。曹摅。思友人诗》：「精义测神奥，清机发妙理。」《老残游记》第一一回：「要推其精义，有非一朝一夕所能算得尽的。」

1.神奇的计谋。《三国演义》第九三回：「此是何人，识吾玄机？」《西游记》第二回：「夺天地之造化，侵日月之玄机。」
2.道家指深奥的道理。唐。张说〈道家四首奉敕撰〉诗四首之三：「金炉承道诀，玉牒启玄机。」

幽深微妙的境界。唐。孟浩然 游精思题观主山房诗：「渐通玄妙理，深得坐忘心。」《初刻拍案惊奇》卷四：「隐娘辈其机玄妙，鬼神莫窥。」

(1).指极微细的物类；极微妙的事理。《淮南子·本经训》：“夫至大，天地弗能含也；至微；神明弗能领也。”《史记·龟策列传》：“故推归之至微，要絜於精神也。” 明 方孝孺 《送太学赵孝先从军》诗序：“昭昭生於太阴，隆隆隐於至微。”
(2).极卑微。 晋 李密 《陈情事表》：“今臣亡国贱俘，至微至陋。”

亦作“ 微恉 ”。亦作“ 微指 ”。
(1).精深微妙的意旨。 汉 许慎 《〈说文解字〉叙》：“究洞圣人之微恉。”《后汉书·徐防传》：“ 孔圣 既远，微旨将絶，故立博士十有四家，设甲乙之科，以勉劝学者。” 唐 李翰 《殷太师比干碑》：“夫子称 殷 有三仁，岂无微旨？” 宋 叶适 《沈仲一墓志铭》：“有 彬老 者，北游 程 氏师生间，得性命微旨，经世大意。” 清 方苞 《又书〈封禅书〉后》：“盖谓传所称封禪者七十二君，本无稽之言，但以是致怪物与神通，则举之不以其事，而上古封禪之有无，又不足辨矣。此 子长 之微指也。” 鲁迅 《汉文学史纲要·〈书〉与〈诗〉》：“其序列先后， 宋 人多以为即 孔子 微旨所寓，然古诗流传来久，篇次未必一如其故，今亦无以定之。”
(2).隐而未露的意愿。《汉书·翟方进传》：“奏事亡不当意，内求人主微指以固其位。”《宋书·恩倖传·徐爰》：“ 爰 便僻善事人，能得人主微旨。” 宋 陆游 《南唐书·周宗传》：“一日， 烈祖 临镜理白髮，太息曰：‘功业成而吾老矣，奈何！’ 宗 适侍侧，悟微指，乃请如 广陵 ，讽 让皇 以禪代事。” 尚秉和 《北京政府成立》：“时北洋老将数十人，统兵十餘万，胥听内阁指撝，无或违，然内阁微恉鲜能明也。”

(1).极其精深微妙的道理或事理。《素问·三部九候论》：“ 黄帝 问曰：‘余闻九针於夫子，众多博大，不可胜数……愿问其方。’ 岐伯 对曰：‘妙乎哉问也！此天地之至数。’” 晋 陆机 《辨亡论》：“是故先王达经国之长规，审存亡之至数。谦己以安百姓，敦惠以致人和，宽冲以诱俊乂之谋，慈和以结士民之爱。”
(2).指事物发展的必然结果。《后汉书·赵咨传》：“夫含气之伦，有生必终，盖天地之常期，自然之至数。”
(3).真实的本领、方术。《汉书·东方朔传》：“復使射他物，连中，輒赐帛。时有幸倡 郭舍人 ，滑稽不穷，常侍左右，曰：‘ 朔 狂，幸中耳，非至数也。’” 颜师古 注：“至，实也。”

微妙的义理。 南朝 梁简文帝 《请幸同泰寺开讲》：“被微言於王舍，集妙义於寳坊。” 南朝 陈 徐陵 《丹阳上庸路碑》：“后王降德，於众兆民，高文象纬，妙义几神。” 清 吴伟业 《赠苍雪》诗：“稽首香花巖，妙义足今古。”

精微美好的样子。《文选。成公绥。啸赋》：「音要妙而流响，声激嚁而清厉。」唐。沈既济《任氏传》：「察神人之际，著文章之美，传要妙之情，不止赏玩风态而已。」也作「要眇」。