以针穿引彩线，在织物上刺出字画的美术工艺。 汉 王充 《论衡·程材》：“ 齐 部世刺绣，恒女无不能。” 唐 元稹 《春六十韵》：“挑鬟玉釵髻，刺绣寳装拢。”《京本通俗小说·碾玉观音》：“不做东君造化，金针刺绣羣芳样。” 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·瘦马》：“夫见其举止端方，喜而留之，命伴女公子刺绣。”
刺綉：1.一种美术工艺。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷一：“巧女之刺綉，虽精妙绚烂，纔可人目，初无补於实用，后世之文似之。” 清 吴炽昌 《客窗闲话初集·张慧仙寄外诗记》：“问女年几何，曰：十二岁矣。问近习何事，曰：刺綉耳。” 冰心 《寄小读者》十三：“这里的女孩子，只知低头刺绣，静极的时候，连针穿过布帛的声音都可以听见。” 孙犁 《澹定集·〈善闇室纪年〉摘抄》：“她做的刺绣手工和画的桃花，给我留下深刻的印象。”
(2).指刺绣工艺的产品。如苏绣、湘绣等。参见“ 刺绣 ”。
(3).在身体上刺花纹，即文身。 闻一多 《端节的历史教育》：“你们课本中有过 海南岛 黎 人的插图吗？他们正是那样，浑身刺绣着花纹。”

(1).用彩线刺绣的衣服。古代贵者所服。《南史·崔祖思传》：“琼簪玉笏，碎以为尘；珍裘绣服，焚之如草。”《艺文类聚》卷四六引 南朝 梁 王僧孺 《为临川王让太尉表》：“安车駟马，望高闕而朝至；绣服緹麾，轥康衢而暮返。”
(2).《汉书·百官公卿表上》：“侍御史有绣衣直指，出讨姦猾，治大狱， 武帝 所制，不常置。”后以“绣服”指侍御史。 唐 卢照邻 《〈乐府杂诗〉序》：“霜臺有暇，文律动於京师；绣服无私，锦字飞於天下。” 唐 钱起 《送裴迪侍御使蜀》诗：“朝天绣服乘恩贵，出使星軺满路光。”

比喻带有脸上脂粉的眼泪

亦作“綉花”。 用彩线在织物上刺成花纹图案等。 赵树理 《小二黑结婚》二：“小鞋上仍要绣花，裤腿上仍要镶边。” 沈从文 《从文自传·我上许多课仍然不放下那一本大书》：“﹝苗族女人﹞用绣花大衣袖掩着口笑，使人看来十分舒服。”

以彩线盘绕编织成花形的一种工艺。 宋 无名氏 《九张机》词之四：“回梭织朵垂莲子，盘花易綰，愁心难整，脉脉乱如丝。” 包公毅 《上海竹枝词》之二：“半臂轻裁蝉翼纱，襟儿一字尽盘花。”

即绣补。 明 清 官吏的补服前胸及后背缀有金线或彩线绣的鸟兽图像，故名。 明 沈德符 《野获编补遗·兵部·武弁僭服》：“今武弁所衣绣胸，不循钦定品级，概服狮子。”参见“ 绣补 ”。

(1).绣花的褥垫。《古文苑·扬雄〈答刘歆书〉》：“如是后一岁，作绣补灵节龙骨之铭诗三章。” 章樵 注：“绣补，疑是裀褥之类，加绣其上。”
(2). 明 清 官服的前胸及后背，缀有补子，以金线或彩线绣成鸟兽图像，标志品级高下，谓之绣补。参阅《清会典事例·礼部·冠服》。

用彩线捻成的灯心。 唐 冯贽 《云仙杂记·绾龙台》：“花灯八层，间以三缝锦褾，点紫菱油，燃凤缕。”

(1).绣花的褥垫。《古文苑·扬雄〈答刘歆书〉》：“如是后一岁，作绣补灵节龙骨之铭诗三章。” 章樵 注：“绣补，疑是裀褥之类，加绣其上。”
(2). 明 清 官服的前胸及后背，缀有补子，以金线或彩线绣成鸟兽图像，标志品级高下，谓之绣补。参阅《清会典事例·礼部·冠服》。

汉 时习俗，七夕以彩线相缚，表示相爱。《西京杂记》卷三：“﹝ 高祖 ﹞七月七日临 百子池 ，作 于闐 乐，乐毕，以五色缕相羈，谓为‘相连爱’。” 宋 曾慥 《类说》录《西京杂记》作“相怜爱”。

亦作“线符”。 旧俗端午日以五彩线篆符置户牖帐屏之间，以辟邪崇，其符称“綫符”。 宋 高承 《事物纪原·岁时风俗·线符》：“ 汉 五月五日，以五色印为门户饰，《续汉书》所谓桃印者也。 刘昭 曰：‘桃印本 汉 制，今世端午以五綵线篆符以相问遗，亦以置户牖帐屏之间，盖本於 汉 桃印之制。’”