《漢語大詞典》:野人 拼音:yě rén
(1).上古谓居国城之郊野的人。与“国人”相对。《左传·定公十四年》:“大子 蒯聵 献 盂 于 齐 ,过 宋 野,野人歌之曰:‘既定尔娄猪,盍归吾艾豭。’”《仪礼·丧服》:“禽兽知母而不知父,野人曰:‘父母何筭焉!’都邑之士则知尊禰矣。” 贾公彦 疏引《论语》 郑玄 注:“野人粗略,与都邑之士相对。亦谓国外为野人。”(2).泛指村野之人;农夫。 三国 魏 嵇康 《与山巨源绝交书》:“野人有快炙背而美芹子者,欲献之至尊,虽有区区之意,亦已疏矣。”《百喻经·比种田喻》:“昔有野人,来至田里,见好麦苗,生长鬱茂。” 清 钱泳 《履园丛话·杂记下·牛次原》:“几树垂杨官道斜,不成村落野人家。” 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第一编第三章第五节:“农夫住在田野小邑,称为野人。”
(3).庶人;平民。《论语·先进》:“先进於礼乐,野人也;后进於礼乐,君子也。” 刘宝楠 正义:“野人者,凡民未有爵禄之称也。” 唐 白居易 《访陈二》诗:“出去为朝客,归来是野人。” 明 方孝孺 《绿畴轩记》:“君子修德,以教野人。”
(4).士人自谦之称。 唐 杜甫 《赠李白》诗:“野人对羶腥,蔬食常不饱。” 仇兆鳌 注:“野人,公自谓也。” 明 刘基 《樵渔子对》:“夫高屋大厦,百鬼所闞;妖服贾祸,先哲时鉴:是岂野人之所愿欲哉!”
(5).借指隐逸者。 唐 元稹 《晨起送使病不行因过王十一馆居》诗之二:“野人爱静仍耽寝,自向黄昏肯去无?” 宋 王禹偁 《题张处士溪居》诗:“云里寒溪竹里桥,野人居处絶尘嚣。”
(6).粗野之人。指缺乏教养,没有礼貌,蛮不讲理的人。《荀子·大略》:“ 管仲 之为人,力功不力义,力知不力仁,野人也;不可以为天子大夫。” 杨倞 注:“类郊野之人,未浸渍於仁义,故不可为王者佐。”《红楼梦》第五二回:“比如方才説话,虽背地里,姑娘就直叫他名字;在姑娘们就使得,在我们就成了野人了。” 洪深 《五奎桥》:“ 周乡绅 :放屁!这是什么野人,敢说这种野话!”
(7).旧指未开化的民族。《吕氏春秋·恃君》:“ 氐羌 呼唐离水 之西, 僰人 、 野人 篇笮 之川, 舟人 、 送龙 突人 之乡,多无君。” 高诱 注:“西方之戎无君者。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·云南七·车里等各羁縻土司》:“野人者,在二长官司( 茶山 、 麻里 )界外,赤髮黄睛,树皮为衣,夜宿树上,丑恶兇悍,逢人即杀,无酋长约束。” 梁启超 《〈西学书目表〉序例》:“野人所知亦简,故 苗 、 黎 、 番 、 回 虽悍,人能制之。”
(8).指传说的猩猩之类。《尔雅翼·释兽二》“猩猩”:“ 荀卿 曰:‘今天猩猩形相,亦二足无毛也。’既言二足而又言无毛,则去人不远矣,今人谓之野人。”参见“ 野婆 ”。
《漢語大詞典》:野婆 拼音:yě pó
指猿类动物。 宋 周密 《齐东野语·野婆》:“ 邕 宜 以西, 南丹 诸蛮,皆居穷崖絶谷间。有兽名野婆,黄髮椎髻,跣足裸形,儼然一媪也。上下山谷如飞猱。自腰以下,有皮纍垂盖膝,若犊鼻。力敌数壮夫,喜盗人子女……其羣皆雌,无匹偶,每遇男子,必负去求合。” 明 李时珍《本草纲目·兽四·猩猩》:“又 罗愿 《尔雅翼》云:古之説猩猩者,如豕,如狗,如猴;今之説猩猩者,与狒狒不相远。云如妇人,被髮袒足……据 罗 説,则似乎后世所谓野女、野婆者也,岂即一物耶?”分類:动物
《漢語大詞典》:人庶 拼音:rén shù
即庶人。指百姓,平民。《后汉书·刘玄传》:“ 王莽 末,南方飢饉,人庶群入野泽,掘鳧茈而食之。”《北史·王雅传》:“ 明帝 初,﹝ 王雅 ﹞除 汾州 刺史。励精为政,人庶悦附,自远至者七百餘家。” 唐 韩愈 《潮州刺史谢上表》:“天子神圣,威武慈仁,子养亿兆人庶。”《漢語大詞典》:冠巾 拼音:guān jīn
(1).冠和巾。古代用以区别士和庶人。《释名·释首饰》:“二十成人,士冠,庶人巾。”亦泛指头巾。 唐 韩愈 《送僧澄观》诗:“向风长叹不可见,我欲收敛加冠巾。” 明 高启 《丁孝廉惠冠巾》诗:“知试山人服,冠巾远寄重。”(2).指官职。 清 袁枚 《随园诗话补遗》卷二引 吕映薇 《帘钩》诗:“ 严公 幕下怜才甚,三掛冠巾是也非。”
戴上帽子、头巾。意谓僧人还俗或出仕。 宋 陆游 《老学庵笔记》卷七:“﹝ 杭 僧 思聪 ﹞挟琴游 梁 ,日登中贵人之门,久之,遂还俗,为御前使臣。方其将冠巾也, 苏叔党 因 浙 僧入都,送之诗曰:‘试诵《北山移》,为我招琴 聪 。’诗至,已无及矣。” 明 都穆 《都公谭纂》卷上:“僧 道衍 ,俗姓 姚氏 …… 应珍 通儒家书,兼多异术。 衍 尽得其传,以才气自负,欲返冠巾。”
《漢語大詞典》:庶人 拼音:shù rén
(1). 西周 、 春秋 时对农业生产者的称谓。《大盂鼎》:“易女邦司四白,人鬲自驭至于庶人六百又五十又九夫。”《左传·襄公九年》:“其士竞於教,其庶人力於农穡。” 杨伯峻 注:“庶人当为农业生产之主要担负者。”《管子·君臣上》:“务四支之力,修耕农之业,以待令者,庶人也。”(2).平民,百姓。《书·洪范》:“汝则有大疑,谋及乃心,谋及卿士,谋及庶人。” 孔 传:“有大疑,先尽汝心以谋虑之,次及卿士、众民。”《汉书·食货志上》:“庶人之富者累鉅万,而贫者食糟糠。”《镜花缘》第七回:“请旨謫为庶人,以为结交匪类者戒。”
(3).古代特指官府的吏役。《书·胤征》:“嗇夫驰,庶人走。” 孔颖达 疏:“庶人走,盖是庶人在官者,谓诸侯胥徒也。”《仪礼·丧服》:“庶人为国君。” 贾公彦 疏:“庶人为府史胥徒。经不言民而言庶人,庶人或有在官者,据在官者而言之。”《礼记·曲礼上》:“庶人齕之。” 孔颖达 疏:“庶人,府史之属也。”
《漢語大詞典》:役车(役車) 拼音:yì chē
车名。供役之车,庶人所乘。《诗·唐风·蟋蟀》:“蟋蟀在堂,役车其休。”《周礼·春官·巾车》:“大夫乘墨车,士乘栈车,庶人乘役车。” 郑玄 注:“役车,方箱,可载任器以共役。” 贾公彦 疏:“庶人以力役为事,故名车为役车。”《释名·释车》:“役车,给役之车也。”《漢語大詞典》:骨醉 拼音:gǔ zuì
(1). 唐 武后 得宠,谮废 王皇后 与 萧良娣 为庶人,囚宫中。帝念之,拟另处置。“ 武后 知之,令人杖庶人及 萧氏 各一百,截去手足,投於酒瓮中,曰:‘令此二嫗骨醉!’数日而卒。”事见 唐 刘肃 《大唐新语·酷忍》、《旧唐书·后妃传上·高宗废后王氏》。后因以“骨醉”指非人的残害。 宋 罗大经 《鹤林玉露》卷五:“陋室偏遭黠鼠欺,貍奴虽小策勛奇。扼喉莫讶无遗力,应记当年骨醉时。”(2).谓沉醉。 宋 苏轼 《老饕赋》:“各眼灧於秋水,咸骨醉於春醪。”
(3).比喻美人体态酥软如醉。 元 萨都剌 《洞房曲·和刘致中员外作》:“美人骨醉红玉輭,满眼春酣不忺起。”
《漢語大詞典》:县封(縣封) 拼音:xiàn fēng
古制庶人死后以绳束棺下穴覆土埋葬,称“县封”。《礼记·王制》:“庶人县封,葬不为雨止,不封不树,丧不贰事。” 郑玄 注:“县封,当为县窆。县窆者,至卑不得引紼下棺。” 孔颖达 疏:“庶人之丧贱,无碑繂。窆谓下棺,县绳下棺,故云县窆。”《漢語大詞典》:寝荐(寢薦) 拼音:qǐn jiàn
犹家祭。古代庶人无宗庙,祭祀在寝室行礼;祭物无牲,谓之荐。 明 方孝孺 《祭童伯礼》:“贵为公卿,寝荐豆籩。”参阅《礼记·王制》“庶人祭于寝” 唐 孔颖达 疏。《漢語大詞典》:徙市 拼音:xǐ shì
古礼,天子诸侯丧,庶人不外出求觅财利,以示忧戚,因移市于巷中以供其急需,谓之徙市。《礼记·檀弓下》:“岁旱, 穆公 召 县子 而问然:‘天久不雨……徙市则奚若?’曰:‘天子崩,巷市七日,诸侯薨,巷市三日,为之徙市,不亦可乎?’” 郑玄 注:“徙市者,庶人之丧礼。今徙市,是忧戚於旱若丧。” 孔颖达 疏:“今徙市是忧戚於旱,若居天子诸侯之丧必巷市者,以庶人忧戚无復求觅财利,要有急须之物不得不求,故於邑里之内而为巷市。”《漢語大詞典》:三剑(三劍) 拼音:sān jiàn
(1).谓天子、诸侯、庶人之剑。《庄子·说剑》:“王曰:‘愿闻三剑。’曰:‘有天子剑,有诸侯剑,有庶人剑。’”(2).三把宝剑。《越绝书·外传记宝剑》:“ 欧冶子 、 干将 ,凿 茨山 ,洩其溪,取铁英,作为铁剑三枚,一曰龙渊,二曰泰阿,三曰工布。毕成, 风胡子 奏之 楚王 。 楚王 见此三剑之精神,大悦。”