《漢語大詞典》：幽隐（幽隱）
(1).隐晦；隐蔽。《荀子·非十二子》：“甚僻违而无类，幽隐而无説，闭约而无解。” 汉 蔡邕 《述行赋》：“想 宓妃 之灵光兮，神幽隐以潜翳。” 叶圣陶 《一个青年》：“这一回必须吐出细微幽隐的心情，如实表达，不稍移易。”
(2).指隐蔽之处。《韩非子·六反》：“夫陈轻货於幽隐，虽 曾 史 可疑也；悬百金於市，虽大盗不取也。”
(3).隐居；潜藏。 汉 严忌 《哀时命》：“寧幽隐以远祸兮，孰侵辱之可为。”《礼记·表记》“君子隐而显” 唐 孔颖达 疏：“君子身虽幽隐，而道德潜通，声名显著，故云隐而显也。”
(4).指隐居未仕的人。《后汉书·郎顗传》：“改元更始，招求幽隐，举方正，徵有道，博采异谋，开不讳之路。”《明史·于谦传》：“且 亨 位大将，不闻举一幽隐，拔一行伍微贱，以裨军国，而独荐臣子，於公议得乎？”
(2).指隐蔽之处。《韩非子·六反》：“夫陈轻货於幽隐，虽 曾 史 可疑也；悬百金於市，虽大盗不取也。”
(3).隐居；潜藏。 汉 严忌 《哀时命》：“寧幽隐以远祸兮，孰侵辱之可为。”《礼记·表记》“君子隐而显” 唐 孔颖达 疏：“君子身虽幽隐，而道德潜通，声名显著，故云隐而显也。”
(4).指隐居未仕的人。《后汉书·郎顗传》：“改元更始，招求幽隐，举方正，徵有道，博采异谋，开不讳之路。”《明史·于谦传》：“且 亨 位大将，不闻举一幽隐，拔一行伍微贱，以裨军国，而独荐臣子，於公议得乎？”
《漢語大詞典》：托荫（託蔭）
亦作“ 託阴 ”。
(1).置身幽隐之处。 汉 严遵 《座右铭》：“夫疾行不能遁影，大音不能掩响，默然託荫，则影响无因；常体卑弱，则祸患无萌。”《艺文类聚》卷五七引 汉 崔琦 《七蠲》：“爰有梧桐，产乎玄谿，傅根朽壤，託阴生危。”《艺文类聚》卷三九引 晋 张华 《朽社赋》：“朱夏当阳，蓊蔼萧森，征夫云会，行旅归心，輶轩停盖，轻舆託阴。”
(2).托庇。 宋 张舜民 《梁才甫自湖南移使广西》诗：“回想託荫无多日，早至 瀟 湘 欲重陪。”
(3).引申指托胎、投生。《敦煌变文集·太子成道经》：“上从 兜率 降人间，託荫王宫为生相。”《敦煌变文集·八相变》：“时当七月中旬，託荫 摩耶 腹内。”《敦煌变文集·目连缘起》：“盖缘恶增深，未得於人道，託阴王城内，化为女狗之身。”
(1).置身幽隐之处。 汉 严遵 《座右铭》：“夫疾行不能遁影，大音不能掩响，默然託荫，则影响无因；常体卑弱，则祸患无萌。”《艺文类聚》卷五七引 汉 崔琦 《七蠲》：“爰有梧桐，产乎玄谿，傅根朽壤，託阴生危。”《艺文类聚》卷三九引 晋 张华 《朽社赋》：“朱夏当阳，蓊蔼萧森，征夫云会，行旅归心，輶轩停盖，轻舆託阴。”
(2).托庇。 宋 张舜民 《梁才甫自湖南移使广西》诗：“回想託荫无多日，早至 瀟 湘 欲重陪。”
(3).引申指托胎、投生。《敦煌变文集·太子成道经》：“上从 兜率 降人间，託荫王宫为生相。”《敦煌变文集·八相变》：“时当七月中旬，託荫 摩耶 腹内。”《敦煌变文集·目连缘起》：“盖缘恶增深，未得於人道，託阴王城内，化为女狗之身。”
《漢語大詞典》：奥僻
(1).幽隐偏僻。 明 袁宏道 《由渌罗山至桃源县记》：“宫甚敞，道士迓於门，指数奥僻处曰：某 丹臺 ，某 瀹鼎池 。”
(2).古奥冷僻。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕一》：“近时贵重 子长 ，不求大体，专蒐奥僻。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺五·朱淑贞璇玑图记》：“家 考功 兄辑《然脂集》三百餘卷，多徵奥僻，因録一通归之。”
(2).古奥冷僻。 明 胡应麟 《少室山房笔丛·史书占毕一》：“近时贵重 子长 ，不求大体，专蒐奥僻。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺五·朱淑贞璇玑图记》：“家 考功 兄辑《然脂集》三百餘卷，多徵奥僻，因録一通归之。”
《漢語大詞典》：六微
(1).指臣下六种微妙幽隐之事。《韩非子·内储说下》：“六微：一曰权借在下，二曰利异外借，三曰託於似类，四曰利害有反，五曰参疑内争，六曰敌国废置。此六者，主之所察也。” 陈奇猷 集释：“《老子》十五章云：‘古之善为士者，微妙玄通，深不可识。’ 韩子 会其意，以为为臣者微妙玄通，深不可识。故以下所云皆人臣微妙之事，为人主者不可忽视也。故特举六者以告人主，而总其名曰六微。”
(2).古代研究人体病变原理的术语。《素问》有《六微旨大论篇》， 姚止庵 题解云：“天有六气，人有三阴三阳，上下相应，变化於是乎生，疾病於是乎起；其旨甚微，故曰六微旨大论也。”因以“六微”指医道。《后汉书·方术传下·郭玉》：“ 玉 少师事 高 （ 程高 ），学方诊六微之技，阴阳隐侧之术。 和帝 时，为太医丞，多有效应。” 宋 曾巩 《送刘医博》：“ 临汀 刘君 落落者，六微絶伟如天资。”
(2).古代研究人体病变原理的术语。《素问》有《六微旨大论篇》， 姚止庵 题解云：“天有六气，人有三阴三阳，上下相应，变化於是乎生，疾病於是乎起；其旨甚微，故曰六微旨大论也。”因以“六微”指医道。《后汉书·方术传下·郭玉》：“ 玉 少师事 高 （ 程高 ），学方诊六微之技，阴阳隐侧之术。 和帝 时，为太医丞，多有效应。” 宋 曾巩 《送刘医博》：“ 临汀 刘君 落落者，六微絶伟如天资。”