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《漢語大詞典》:可能
(1).表示可以实现。礼记·祭义:“养可能也,敬为难。” 孔颖达 疏:“供养父母可能为也,但尊敬父母是为难也。” 洪深 《电影戏剧的编剧方法》第一章:“真正不表示态度的文艺,事实上是不可能的。”
(2).能否。 清 顾炎武 《不其山》诗:“为问黄巾满天下,可能容得 郑康成 ?” 清 黄遵宪 《雁》诗:“可能沧海外,代寄故人书?”
(3).也许。 唐 韩偓 《偶题》诗:“萧艾转肥兰蕙瘦,可能天亦妬馨香!” 宋 李清照 《渔家傲》词之二:“造化可能偏有意,故教明月玲瓏地!” 巴金 《里昂》:“一位女主人在席上递给我一件礼物,可能是一本书,一本画册,或者一本照相簿。”
(4).能成事实的属性;可能性。 巴金 《灭亡》第五章:“要不是 杜大心 昨天亲眼在这里看见那件事,那么他一定不相信会有发生惨剧的可能。” 杨朔 《征尘》:“战士的脚步也显得摇晃不定,似乎随时都有被大风吹倒的可能。”
《漢語大詞典》:异气(異氣)
(1).指无血统关系之亲,多指非同胞兄弟姐妹或异姓之人。 汉 班固 《白虎通·嫁娶》:“不娶两娣何?博异气也。”左传·成公八年“ 卫 人来媵 共姬 ” 唐 孔颖达 疏:“‘膏肓’以为媵不必同姓,所以博异气也。” 清 俞正燮 癸巳类稿·武王女得适齐侯之子义答何休皇甫谧:“左传记载实事,言同姓当媵,异姓不必凡嫁皆媵,非谓异姓不许媵…… 休 忽言备姪娣,忽言博异气,则 武王 二女非异气,何必俱嫁 胡公 ?”
(2).神异的气质;非凡的禀赋。 三国 魏 嵇康 《养生论》:“﹝神仙﹞似特受异气,禀之自然,非积学所能致也。” 晋 葛洪 抱朴子·对俗:“若谓彼皆特禀异气,然其相传皆有师奉服食,非生知也。” 唐 王勃 《秋夜别薛昇华序》:“羣公竝受奇彩,各仗异气,或江海其量,或林泉其识。”
(3).特指不同于华夏的禀赋。后汉书·鲁恭传:“夫戎狄者,四方异气也。蹲夷踞肆,与鸟兽无别。” 晋 干宝 搜神记卷十四:“蛮夷者,外痴内黠,安土重旧,以其受异气於天命,故待以不常之律。”
(4).指物质的特殊属性。 宋 沈作喆 寓简卷三:“物有含异气者,不可以常理推也。” 金 元好问 续夷坚志·金狮猛:“得一石,作狮形,色如泥金所涂……夜夜有光,高二寸餘,殆秉异气所化。”
(5).指天空出现的特异气象。祥瑞之象。晋书·张华传:“ 焕 曰:‘僕察之久矣,惟牛斗之间颇有异气。’ 华 曰:‘是何祥也?’ 焕 曰:‘寳剑之精,上彻於天耳。’”
(6).指天空出现的特异气象。指大气中的蜃景影像。 南朝 梁武帝 《乾闼婆》诗:“蜃蛤生异气,闥婆鬱中天。”
(7).气候不同。 三国 魏 曹植 《泰山梁甫行》:“八方各异气,千里殊风雨。”
(8).气味不同。 晋 潘尼 《钓赋》:“燔炙之鲜,煎熬之味,百品千变,殊芳异气。”
(9).指文章不同寻常的有力气势。 唐 崔融 《报三原李少府书》:“龙文阳发,居然异气射人;凤律雄鸣,自有奇音震物。”
《漢語大詞典》:运动(運動)
(1).运行移动。 汉 董仲舒 《雨雹对》:“运动抑扬,更相动薄。” 宋 曾巩 《谢熙宁八年历日表》:“窃以治历於中,所以察天时之运动;班正於外,所以一王度之推行。”《封神演义》第四六回:“运动乾坤颠倒理,转移日月互为明。” 孙中山 《民权主义》第六讲:“那机器能够发生十万匹马力,来运动轮船,这便是机械本体的力量。”
(2).犹行动。 汉 陆贾 新语·慎微:“若 汤 武 之君, 伊 吕 之臣,因天时而行罚,顺阴阳而运动。”梁书·侯景传:“臣虽才谢古人,实颇更事,抚民率众,自幼及长,少来运动,多无遗策。” 鲁迅 《故事新编·起死》:“还是莫管闲事罢,快到 楚国 去干你自家的运动。”
(3).运转;转动。隋书·天文志上:“ 梁 华林 重云殿 前所置铜仪……其运动得东西转,以象天行。” 清 李斗 《扬州画舫录·草河录上》:“至今木鹤尚存,惟首能运动,以定时刻。” 孙中山 《民生主义》第一讲:“近来外国利用瀑布和河滩的水力来运动发电机,发生很大的电力。”
(4).谓人或动物活动。太平广记卷二二六引 唐 颜师古 《大业拾遗记·水饰图经》:“木人长二尺许,衣以綺罗,装以金碧,及作杂禽兽鱼鸟,皆能运动如生,随曲水而行。”《三国演义》第七五回:“原来箭头有药,毒已入骨,右臂青肿,不能运动。” 张天翼 《移行·包氏父子四》:“他想把脚呀手的都运动个畅快。”
(5).为达到某种目的而奔走活动。朱子语类卷一一五:“又如人作商,亦须先安排许多财本,方可运动;若财本不赡,则运动未得。”《二十年目睹之怪现状》第五五回:“﹝ 苟鷽楼 ﹞后来又运动了官场,包收什么捐,尽情剥削。” 丁玲 《梦珂》一:“终日斗鸡走马,直到看看快把祖遗的三百多亩田花完了,没奈何只好去运动做官。”
(6).挥动;舞动。《英烈传》第三十回:“ 刘基 便登将臺,把五方旗号,按方运动,发出了三声号炮,击了三通鼓,诸将都臺下听令。” 蒋光慈 《我是一个无产者》诗:“手能运动飞舞的笔龙,口能做狮虎般的呼吼。” 茅盾 《子夜》七:“他机械地运动着他的刀叉。”
(7).犹施展。《西游记》第三二回:“只看你腾那乖巧,运动神机,仔细保你师父;假若怠慢了些儿,西天路莫想去得。”古今小说·张道陵七试赵昇:“鬼帅空施伎俩,魔王枉逞英雄,谁知大道有神通,一片精神运动。”
(8).发动;动员。 陈少白 《兴中会革命史要》:“其时 台湾 割给 日本 未久, 日本 政府恐 中国 人运动 台湾 人反对他,所以检查 中国 人进口,非常苛刻。” 蔡元培 《贫儿院与贫儿教育的关系》:“现在还没有这种组织,运动别人,别人也不肯信。” 鲁迅 《集外集·〈奔流〉编校后记》:“说到那一封信,我的运动 达夫先生 一并译出,实在也不只一次了。”
(9).指体育活动。 冰心 《超人·离家的一年》:“他运动过度,玩足球伤了踝骨,卧了几天,心里很不好过。” 秦牧 《长街灯语·生命在于运动》:“让我们大家都来记住这句话:生命在于运动。”《新华月报》1952年第7期:“发展体育运动,增强人民体质。”
(10).军事用语。移动前进。 刘白羽 《平明小札·启明星》:“炮兵不敢再发射,不知我们的人运动到哪里了。” 茹志鹃 《百合花》:“我们十多副担架挤在一个小巷子里,准备往前运动。” 孙绍钧 《“向我开炮”》:“两个排敌人,从二号、四号目标,分四路向我运动上来,请开炮!”
(11).指政治、文化、生产等方面有组织、有目的而规模声势较大的群众性活动。 梁启超 《清代学术概论》一:“凡时代思潮,无不由‘继续的群众运动’而成。” 贾植芳 《更下》:“他也不是正牌军人,起先和我在 北平 一齐干过学生运动的。” 柳青 《创业史》第一部第十一章:“ 增福 兄弟!自从运动一来,你兄弟忙得日夜不着家边。” 孙犁 《秀露集·克明〈荷灯记〉序》:“背着这个黑锅,经过一九六六年以来的运动,其遭遇的艰辛,是可以想象的。”
(12).哲学范畴。物质的存在形式及其固有属性。它包括宇宙间所发生的一切变化和过程,从简单的位置变动到复杂的人类思维。 毛泽东 《矛盾论》二:“矛盾是简单的运动形式(例如机械性的运动)的基础,更是复杂的运动形式的基础。” 艾思奇 《辩证唯物主义历史唯物主义》第二章二:“辩证唯物主义认为,运动是物质的不可分离的根本属性,物质的任何一种形态都处于运动中,运动是物质存在最根本的形式。” 巴金 《沉落》:“好像一切的运动已经停止,这个世界已陷入静止的状态,它的末日就快来了。”
《漢語大詞典》:成分
亦作“ 成份 ”。
(1).定分。 南朝 宋 罗含 《更生论》:“是则人物有定数,彼我有成分,有不可灭而为无,彼不得化为我。”
(2).指构成事物的各种不同的物质或因素。 瞿秋白 《赤都心史》三:“可是近几年来学术上的发明也还不少,比如:X光线,化学原子锂的成份,医学上癌病的治疗法等。” 巴金 《随想录·文学的作用》:“红楼梦虽然不是作者的自传,但总有自传的成份。” 谢觉哉 《关于独立思考》:“吃东西,要把营养成分吸收到全身的器官里化为气力。”
(3).根据个人在一定时间内主要生活来源的性质划定的阶级属性。 刘少奇 《论共产党员的修养》七:“加入我们党的人,不只是家庭出身和本人成份各不相同,而且是带着各种各色不同的目的和动机而来的。”
《漢語大詞典》:本质(本質)
(1).本身的形体;本来的形体。 晋 刘智 《论天》:“言闇虚者,以为当日之衝,地体之荫,日光不至,谓之闇虚。凡光之所照,光体小於蔽,则大於本质。” 明 王廷相 慎言·乾运:“星之陨也,光气之溢也,本质未始穷也,陨而即灭也。”
(2).指本来的状貌。 隋 薛道衡 《昭君辞》:“不蒙女史进,更失画师情。娥眉非本质,蝉鬢改真形。”
(3).指人的本性;资质。 晋 张华 博物志卷十:“人因伏地学之,遂不飢……还食穀,啖滋味,百餘日中,復其本质。” 宋 沈括 《谢转运启》:“非学不足以成材,则其处心不出於为利,人皆尽其本质,才亦几於易知。”
(4).本来的事实。 唐 刘知几 史通·言语:“夫本质如此,而推过史臣,犹鑑者见 嫫姆 多媸,而归罪于明镜也。”
(5).谓本来的质朴风貌。 明 唐顺之 《答皇甫百泉郎中》:“近得其诗读之,则已洗尽铅华,独存本质,幽玄雅淡,一变而得古作者之精。” 明 胡应麟 诗薮·宋:“古体至 陈 ,本质亡矣。 隋 之才不若 陈 之丽,而稍知尚质。”
(6).指事物本身所固有的根本的属性。 毛泽东 《关于农业合作化问题》:“这些同志看问题的方法不对,他们不去看问题的本质方面。”
《漢語大詞典》:九六
(1).易·乾“初九” 唐 孔颖达 疏:“七为少阳,八为少阴,质而不变,为爻之本体;九为老阳,六为老阴,文而从变,故为爻之别名。”因以“九六”泛指阴阳及柔刚等属性。汉书·律历志上:“九六,阴阳夫妇子母之道也。” 唐 吕岩 《七言》诗之十八:“九六相交道气和,河车昼夜迸金波。”
(2).借指盛衰。 前蜀 杜光庭 《奉化宗祐侍中黄箓斋词》:“乾刚坤载,不能排九六之期;蟾魄乌轮,不能革盈亏之势。”
(3).“阳九百六”之略语。古代道家称天厄为“阳九”,地厄为“百六”。因以“九六”指灾难或厄运。 宋 李纲 《道君太上皇帝升遐慰表》:“国家钟九六之运,鑾舆有沙漠之行。”
《漢語大詞典》:坤道
(1).谓大地的属性。易·坤:“坤道其顺乎,承天而时行。” 孔颖达 疏:“言坤道柔顺,承奉於天以量时而行。” 宋 宋祁 《宋景文公笔记·杂说》:“西北,乾道也;东南,坤道也。东南奈何?曰:其土薄而水浅,其生物滋。”
(2).犹妇德。 唐 柳宗元 《礼部贺册太上皇后表》:“母仪有光,坤道克顺。”
(3).犹妇道。指妇女。 沙汀 《淘金记》九:“我们坤道人家,就是想不开呀。”
《漢語大詞典》:音色
声音的属性之一,主要由其谐音的多寡及各谐音的相对强度所决定。也称音品、音质。每个人的声音以及各种乐器所发出的声音的区别,就是由音色不同造成的。
《漢語大詞典》:内涵
(1).一个概念所反映的事物的本质属性的总和,也就是概念的内容。 柯灵 《香雪海·给人物以生命》:“英雄人物会有某些共同的品质,例如行动的勇敢,信仰的坚定和单纯。但这些简单的概念依然包含着无限丰富的内涵,包含着个性的汪洋大海。”
(2).内在的涵养。 柳青 《创业史》第二部第十一章:“在苦难中长大的 梁生宝 是个内涵很深厚的人,这小伙的才能和德性是轻易不外露的。”
《漢語大詞典》:抽象
(1).从许多事物中,舍弃个别的、非本质的属性,抽出共同的、本质的属性的过程,是形成概念的必要手段。 朱光潜 《形象思维在文艺中的作用和思想性》:“抽象就是‘提炼’,也就是 毛泽东 同志在《实践论》里所说的‘将丰富的感觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里的改造制作工夫。’” 何满子 《文学呈臆编·道德、时代思潮与爱情》:“因此,拿 保尔·柯察金 的爱情和这对情人相比,正像拿电风扇和电熨斗相比,只能抽象出它们的共同点是家用电器。”
(2).不能或没有具体经验到的,只是理论上的;空洞不易捉摸的。与“具体”相对。 瞿秋白 《饿乡纪程》七:“他们大家本不懂得‘文化’这样抽象的名词,然而却有 中 俄 文化融会的实效。” 冰心 《寄小读者》七:“她的爱是温和妩媚的。我对她的爱是清淡相照的。这也许太抽象,然而我没有别的话来形容了。”
《漢語大詞典》:属性(屬性)
指事物本身固有的不可缺少的性质。
《漢語大詞典》:集合
(1).分散的人或事物聚集在一起;使聚集。汉书·匈奴传下:“发三十万众,具三百日粮……计其道里,一年尚未集合,兵先至者聚居暴露。” 章炳麟 《文学说例》:“若《释詁》所陈……诚以八代殊名,方国异语,靡不集合焉尔。” 魏巍 《东方》第四部第十八章:“ 毛主席 上 井冈山 ,开头人很少,吹一声哨子就集合起来了。”如:集合队伍。
(2).集体,团体。 鲁迅 《书信集·致许寿裳》:“惟近来出杂誌一种曰《新潮》,颇强人意,只是二十人左右之小集合所作,间亦杂教员著作。”
(3).数学名词。指若干具有共同属性的事物的总体。如全部自然数就成一个自然数的集合,一个单位的全体人员就成一个该单位全体人员的集合。简称“集”。
《漢語大詞典》:成反比
交替地或连续地显现出与其他事物相异的性质或属性。例如:一个数学量可以与另一个数学量成反比。
《漢語大詞典》:抽象概念
“具体概念”的对称。传统逻辑指反映事物的某种属性或事物与事物之间的某种关系的概念。如“正确”、“善良”、“大于”、“相等”等。
《漢語大詞典》:宾词(賓詞)
逻辑术语。一个命题的三部分之一,是表示思考对象的属性或联系的概念。如在“金属是导体”这个命题中,“导体”是宾词。