1.备具应有的随从官员。《史记。卷四七。孔子世家》：「古者诸侯出疆，必具官以从。」
2.空居官位。《史记。卷一二一。儒林传。序》：「及至孝景，不任儒者，而窦太后又好黄老之术，故诸博士具官待问，未有进者。」
3.唐宋以后，官吏在奏疏或其他应酬文上，把应写明的官职爵位写作「具官」，以表谦词。唐。韩愈 〈除崔群户部侍郎制〉：「具官崔群，体道履仁，外和内敏，清而容物，善不近名。」

(1).具瞻之位。指三公宰相。语本《诗·小雅·节南山》：“赫赫师尹，民具尔瞻。” 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》：“ 宣德皇后 敬问具位。”参见“ 具瞻 ”。
(2).徒居官位，充数。《新唐书·苏味道传》：“然其为相，特具位，未尝有所发明，脂韦自营而已。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十一：“臺諫之臣，默默具位而不敢言事，至於规避百为，不敢居是职事。”《辽史·逆臣传中·萧革》：“ 革 怙宠专权，同僚具位而已。”
(3). 唐 宋 以后，官吏在奏疏、函牍或其他应酬文字上，常把应写明的官职爵位写作“具位”，表示谦敬。 宋 范仲淹 《上时相议制举书》：“月日，具位某，再拜上书於昭文相公阁下。” 宋 苏轼 《祭大觉禅师文》：“维年月日，具位 苏軾 ，谨以香茶蔬果，致奠故 大觉禪师 器之 之灵。” 宋 王安石 《上时政疏》：“年月日，具位臣某，昧死再拜上疏尊号皇帝陛下。”

(1).指天子之位。《书·大禹谟》：“钦哉，慎乃有位，敬修其可愿。” 孔 传：“有位，天子位。”
(2).居官。《书·微子》：“乃罔畏畏，咈其耇长，旧有位人。” 孔颖达 疏：“违戾其耇老之长与旧有爵位致仕之贤人。” 明 张纶 《林泉随笔》：“ 张文忠公 三事忠告，诚有位者之良规。”
(3).指居官之人。《书·伊训》：“制官刑，儆于有位。” 孔 传：“言 汤 制治官刑法，以儆戒百官。” 宋 苏舜钦 《应制科上省使叶道卿书》：“然有位之德望重轻，亦因收士多少而后定。”《明史·高明传》：“﹝ 高明 ﹞荐郎中 孙琼 、 陈鸿渐 、 梅伦 、 何宜 、主事 宋瑛 ，皆端方亷洁，恬於进取，宜显擢以风有位。”

任职、居官。《魏书。卷三八。王慧龙传》：「在任十年，农战并修，大著显绩。」《喻世明言。卷二。陈御史巧勘金钗钿》：「谁知廉宪在任，一病身亡。」

到任。如：「他带著自己的人马莅官上任。」也作「莅任」。

(1).居官。后常用作任职的自谦之词，谓自己虚在官位，聊以充数。《国语·鲁语下》：“ 鲁 其亡乎，使僮子备官而未之闻邪？” 宋 曾巩 《洪州谢到任表》：“窃食累朝，备官儒馆。” 宋 王安石 《上杜学士言开河书》：“某愚不更事物之变，备官节下，以身得察以左右。”
(2).设官。《管子·牧民》：“审於时而察於用，而能备官者，可奉为君也。”

犹在职；居官。 宋 王安石 《宋翰林侍读学士知许州军州事梅公神道碑》：“加职侍读，改司羣牧。移之审官，审是在服。”

1.距离的长短。《史记。卷六。秦始皇本纪》：「训经宣达，远近必理，咸承圣志。」《后汉书。卷六○下。蔡邕传》：「又木生连理，远近奇之，多往观焉。」
2.关系的亲疏。如：「亲戚有远近」。
3.中医上指病之在上者为近，在下者为远。

1.居于君主之位，掌理朝政。《书经。尧典》：「帝曰：『咨四岳，朕在位七十载。』」《儒林外史》第三五回：「朕在位三十五年，幸托天地祖宗，海宇升平，边疆无事。」
2.当官、居官位。《大宋宣和遗事。元集》：「明四目，达四聪，末梢头贤人在位，小人在野，朝纲自治。」

(1).谓不以利禄萦心，虽居官而犹如隐者。 唐 宋之问 《蓝田山庄》诗：“宦游非吏隐，心事好幽偏。” 唐 白居易 《江州司马厅记》：“ 江州 左 匡庐 ，右 江 湖 ，土高气清，富有佳境……苟有志於吏隐者，捨此官何求焉？” 宋 王禹偁 《游虎丘》诗：“我今方吏隐，心在云水间。” 清 陆以湉 《冷庐杂识·芗畇公挽联》：“鱣舍怡情，看三径香多，省识人如菊淡；鲤庭侍养，悵六年吏隐，遽闻诗咏莪哀。”
(2).山名。一名 洼尊山 。在 浙江省 缙云县 。 宋 叶廷圭 《海录碎事·地上》：“ 吏隐山 ，在 縉云 ，县令 李阳冰 退居于此山，创亭室以宴居，因名。其南有 阳冰 凿石为洼尊。” 清 顾祖禹 《读史方舆纪要·浙江六·处州府》：“ 吏隐山 ，县治东北，一名 洼尊山 ，以 唐 县令 李阳冰 名。”

1.职官名。周代官制，以天官冢宰居首，总理治国大事，统御众官。《礼记。曲礼下》：「天子建天官先六大。」又唐代曾改吏部为天官，故亦用来称呼吏部尚书。《初刻拍案惊奇》卷五：「原来唐时天官谪贬甚是消条，亲眷避忌，不十分肯与往来的。」
2.百官、众官。《文选。班固。东都赋》：「天官景从，寝威盛容。」
3.天上神仙居官者。《儿女英雄传。缘起首回》：「只见班部丛中闪出四位金冠朱黻的天官，各各手捧文册一卷。」
4.天文、天象。《史记。卷二七。天官书》唐。司马贞。索隐：「天文有五官。官者，星官也。星座有尊卑，若人之官曹列位，故曰天官。」《后汉书。卷五二。崔骃传》：「瑗因留游学，遂明天官、历数、京房易传、六日七分。」
5.耳、鼻、口、目、形体等和外界相接触的感觉器官。《荀子。天论》：「耳、目、鼻、口、形能各有接而不相能也，夫是之谓天官。」

1.俗传农历正月十五日上元节时，天官下降，赐福人间。《通俗常言疏證。祸福。天官赐福》引〈梁元帝旨要〉：「上元为天官赐福之辰。」
2.戏曲剧目。叙述赐福天官奉玉帝旨意，与禄、寿二星及五路财神同往人间降福的故事。也称为「大赐福」。

做官、担任官职。《左传。文公十年》：「当官而行，何彊之有？」元。陶宗仪《南村辍耕录。卷一六。陶氏二谱。永初元年庚甲》：「秉直司聪，于惠百里。此乃当官无疑。」

1.处于两者之间。如：「这件争端，经过他居中调停，双方已握手言和了。」
2.不偏不倚。《孔子家语。卷八。辩乐解》：「君子之音，温柔居中。」

(1).具瞻之位。指三公宰相。语本《诗·小雅·节南山》：“赫赫师尹，民具尔瞻。” 南朝 梁 任昉 《宣德皇后令》：“ 宣德皇后 敬问具位。”参见“ 具瞻 ”。
(2).徒居官位，充数。《新唐书·苏味道传》：“然其为相，特具位，未尝有所发明，脂韦自营而已。” 宋 周煇 《清波杂志》卷十一：“臺諫之臣，默默具位而不敢言事，至於规避百为，不敢居是职事。”《辽史·逆臣传中·萧革》：“ 革 怙宠专权，同僚具位而已。”
(3). 唐 宋 以后，官吏在奏疏、函牍或其他应酬文字上，常把应写明的官职爵位写作“具位”，表示谦敬。 宋 范仲淹 《上时相议制举书》：“月日，具位某，再拜上书於昭文相公阁下。” 宋 苏轼 《祭大觉禅师文》：“维年月日，具位 苏軾 ，谨以香茶蔬果，致奠故 大觉禪师 器之 之灵。” 宋 王安石 《上时政疏》：“年月日，具位臣某，昧死再拜上疏尊号皇帝陛下。”

语本《诗经。小雅。节南山》：「赫赫师尹，民具尔瞻。」为民众所瞻仰。《三国志。卷二四。魏书。高柔传》：「今公辅之臣，皆国之栋梁，民所具瞻。」《文选。任昉。齐竟陵文宣王行状》：「道冠民宗，具瞻惟允。」

本为不在朝廷担任官职，后借指不作官而閒居、不当政。《书经。大禹谟》：「君子在野，小人在位。民弃不保，天降之咎。」《大宋宣和遗事。元集》：「明四目，达四聪，末梢头贤人在位，小人在野，朝纲自治。」

(1).充数；凑数。谓居官有职无权或无所作为。《史记·秦始皇本纪》：“博士虽七十人，特备员弗用。”《汉书·申屠嘉列传》：“为丞相备员而已，无所能发明功名著於世者。” 宋 彭乘 《墨客挥犀》卷七：“有司但备员安禄而已。”《续资治通鉴·宋理宗绍定五年》：“右丞 实嘉世鲁 ，居相位已七、八年，碌碌无补，备员而已。”
(2).用作任职或任事的自谦词。《史记·平原君列传》：“今少一人，愿君即以 遂 备员而行矣。” 汉 刘向 《列女传·赵津女娟》：“妾居 河 齐 之间。世习舟檝之事，愿备员持檝。” 宋 秦观 《祭洞庭文》：“顷缘幸会，尝厠朝列，备员儒馆，承乏史臣。”《续资治通鉴·宋英宗治平四年》：“臣前日备员政府，所当共议。”