《漢語大詞典》:层台(層臺) 拼音:céng tái
重台;高台。《楚辞·招魂》:“层臺累榭,临高山些。” 王逸 注:“层、累,皆重也。” 北魏 郦道元 《水经注·河水五》:“东门侧有层臺,秀出云表。”《漢語大詞典》:三阶(三階) 拼音:sān jiē
(1).三层台阶。《管子·君臣上》:“立三阶之上。” 尹知章 注:“君之路寝前有三阶。”《文选·班固〈西都赋〉》:“於是左墄右平,重轩三阶。” 吕延济 注:“三阶,言南面之阶有三。”(2).星名。即三台星。《汉书·东方朔传》“愿陈《泰阶六符》” 颜师古 注引 应劭 曰:“《黄帝泰阶六符经》曰:泰阶者,天之三阶也。上阶为天子,中阶为诸侯、公卿、大夫,下阶为士庶人……三阶平,则阴阳和,风雨时,社稷神祇,咸获其宜,天下大安,是为太平。” 唐 杜甫 《建都十二韵》:“虽倚三阶正,终愁万国翻。”
(3).佛教宗派名。 隋 代 信行 创立。该宗把佛教分为正法、像法、末法三期,并认为当时已届末法时期,国土秽恶,人心邪劣,唯有忍辱苦行,普敬普信普施,庶可解脱,故又称普法宗。该宗屡遭朝廷禁止, 唐 以后不传。见《续高僧传》卷十七、十九。《太平广记》卷四九三引《辨疑志·裴玄智》:“ 武德 中,有沙门 信义 ,习禪,以三阶为业。”按, 信义 即 信行 。参阅 汤用彤 《隋唐佛教史稿》第四章第九节。
(4).官阶三级。 清 王闿运 《振威将军张君墓志铭》:“中辅 赣 南,偏师腾踔,躪 徽 铲 寧 ,三阶以擢。”
《漢語大詞典》:八陛 拼音:bā bì
八层台阶。古代天子祭祀天地的祭坛有八陛。《后汉书·祭祀志上》:“﹝ 建武 ﹞二年正月,初制郊兆於 雒阳 城南七里,依 鄗 。采 元始 中故事。为圆坛八陛,中又为重坛,天地位其上,皆南乡,西上。”后以“八陛”称祭神之坛。《隋书·音乐志》:“七星是仰,八陛有凭。”《宋书·乐志七》:“帝临中坛,神从八陛。”《漢語大詞典》:上等 拼音:shàng děng
(1).指三层台阶中的最高一级。《周礼·秋官·司仪》:“及其摈之,各以其礼,公於上等,侯伯於中等,子男於下等。” 郑玄 注:“上等、中等、下等者,谓所奠玉处也。坛三成,深四尺,则一等一尺也。”(2).等级高的或品质优异的。《亢仓子·臣道》:“上等之人得其性则天下理,中等之人得其性则天下乱。” 汉 荀悦 《汉纪·哀帝纪下》:“尚方珍宝,其选上等,并在 贤 家,乘舆所服,乃其副也。”《古今小说·宋四公大闹禁魂张》:“门前牌儿上写着:‘本行 侯 家,上等馒头点心。’” 周而复 《上海的早晨》第一部一:“把一杯刚泡好的上等 狮峰 龙井 茶放在 梅佐贤 面前的矮圆桌上。”
《漢語大詞典》:琅邪台(琅邪臺) 拼音:láng yá tái
亦作“ 琅琊臺 ”。 (1).台名。 越王 勾践 观台,在 琅邪 故城东南十里。《史记·秦始皇本纪》:“乃徙黔首三万户 琅邪臺 下。” 张守节 正义:“《括地志》云:‘ 密州 诸城县 东南百七十里有 琅邪臺 , 越王 句践 观臺也。臺西北十里有 琅邪 故城。’《吴越春秋》云:‘ 越王 句践 二十五年,徙都 琅邪 ,立观臺以望 东海 ……’即 句践 起臺处。” 南朝 齐 谢朓 《和王著作八公山》诗:“东限 琅邪臺 ,西距 孟诸 陆。”
(2).台名。在 山东 琅玡山 上。 秦始皇 筑层台刻石纪功处。现原台已废圮,遗址如小山丘,地临黄海,气象恢宏。《史记·秦始皇本纪》:“作 琅邪臺 ,立石刻,颂 秦 德。” 张守节 正义引《括地志》:“ 琅邪山 在 密州 诸城县 东南百四十里。 始皇 立层臺於山上,谓之 琅邪臺 ,孤立众山之上。” 唐 李白 《古风》之三:“ 秦王 扫六合,虎视何雄哉……铭功 会稽岭 ,骋望 琅琊臺 。”
(3).指 秦 “琅邪台刻石”。 费砚 《抚印宗派绝句》之三:“ 完白山人 书 秦 碑,刓印直是 琅琊臺 。”