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《漢語大詞典》:凉州(涼州)
(1).乐府《近代曲》名,属宫调曲。原是 凉州 一带的地方歌曲, 唐 开元 中由 西凉府 都督 郭知运 进。 唐 王昌龄 《殿前曲》之二:“胡部笙歌西殿头,梨园弟子和《凉州》。” 唐 杜牧 《河湟》诗:“唯有《凉州》歌舞曲,流传天下乐閒人。”新唐书·礼乐志十二:“而 天宝 乐曲,皆以边地名,若《凉州》《伊州》《甘州》之类。”
(2). 唐 代软舞曲名。 唐 苏鹗 杜阳杂编卷中:“ 志和 遂於怀中出一桐木合子,方数寸,中有物,名蝇虎子,数不啻一二百焉。其形皆赤,云以丹砂啗之故也。乃分为五队,令舞《凉州》。” 唐 段安节 乐府杂录·舞工:“软舞曲有《凉州》《緑腰》《苏合香》《屈柘》《团圆旋》《甘州》等。”
《漢語大詞典》:清宫
(1).洒扫房舍。战国策·秦策一:“﹝ 苏秦 ﹞将説 楚王 ,路过 洛阳 ,父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。”
(2).清理宫室。古代帝王行幸所至,必先令人检查起居宫室,使其清静安全,以防发生意外。史记·孝文本纪:“乃使太僕 婴 与 东牟侯 兴居 清宫,奉天子法驾,迎于 代邸 。” 裴駰 集解引 应劭 曰:“旧典,天子行幸所至,必遗静宫令先案行清静殿中,以虞非常。” 司马贞 索隐引《汉仪》:“皇帝起居,索室清宫而后行。” 清 李渔 《玉搔头·呼嵩》:“扫室涂椒,清宫候輦。”
(3).清凉的宫室。 汉 枚乘 《七发》:“洞房清宫,命曰寒热之媒。”
(4).指清越的宫调声。后汉书·文苑传下·边让:“扬《激楚》之清宫兮,展新声而长歌。”
《漢語大詞典》:音律
(1).指音乐的律吕、宫调等。庄子·徐无鬼:“鼓宫宫动,鼓角角动,音律同矣。”汉书·武帝纪赞:“协音律,作诗乐。”
(2).泛指乐曲,音乐。 宋 苏轼 《朱寿昌梁武忏赞偈》叙:“一切众生,有不能了。乃以韵语,谐诸音律。使一切人,歌咏赞叹。”红楼梦第二二回:“这一齣戏是一套‘北点絳唇’,鏗鏘顿挫,那音律不用説是好了。”
(3).文字声韵的规律。 南朝 梁 沈约 《答陆厥书》:“以《洛神》比 陈思 他赋,有似异手之作,故知天机启,则律吕自调,六情滞,则音律顿舛也。” 唐 封演 封氏闻见记·声韵:“ 永明 中, 沈约 文词精拔,盛解音律,遂撰四声谱。”
《漢語大詞典》:宫调(宫調)
戏曲、音乐名词。我国历代称宫、商、角、变徵、徵、羽、变宫为七声,其中任何一声为主均可构成一种调式。凡以宫为主的调式称宫,以其他各声为主的则称调,统称“宫调”。以七声配十二律,理论上可得十二宫、七十二调,合称八十四宫调。但实际音乐中并不全用。如 隋 唐 燕乐系根据琵琶的四根弦作为宫、商、角、羽四声,每弦上构成七调,得二十八宫调; 南宋 词曲音乐只用七宫十一调; 元 代北曲用六宫十一调; 明 清 以来,南曲只有五宫八调,通称十三调,而最常用者不过五宫四调,通称九宫。在一般人的话中,宫调亦常指乐曲。《水浒传》第二九回:“里面坐着一个年纪小的妇人,正是 蒋门神 初来 孟州 新娶的妾。原是西瓦子里説唱诸般宫调的顶老。” 清 孔尚任 《〈桃花扇〉本末》:“予虽稍諳宫调,恐不谐於歌者之口。” 王季思 等注:“宫调--指乐曲的音调,向来以它的异同为声调高低的标準。”
《漢語大詞典》:道曲
(1).宫调名。 宋 王溥 唐会要·诸乐:“林鐘宫,时号道调、道曲、垂拱乐、万国欢。”
(2). 唐 代教坊曲名。 唐 崔令钦 《〈教坊记〉序》:“我国家元元之允,未闻颂德, 高宗 乃命乐工 白明逵 造道曲道调。” 宋 田昼 《华清宫词》之三:“踠美人兮道曲,悵羽袖兮襳襹。”
《漢語大詞典》:乐律(樂律)
即音律。指音乐上的律吕、宫调等。新唐书·王珪传:“帝使太常少卿 祖孝孙 以乐律授宫中音家,伎不进,数被让。” 元 吴莱 《张氏大乐玄机赋论后题》:“今 大晟 之乐律太高,乐声急矣。” 罗惇曧 《文学源流·论诗》:“然 史公 明云‘弦歌之以合韶武雅颂之音’,则三百五篇,皆可入乐。其删焉者,必其舛於乐律者也。”
《漢語大詞典》:黄钟宫(黄鐘宫)
亦作“黄鐘宫”。 宫调名。新唐书·礼乐志十二:“正宫、高宫、中吕宫、道调宫、南吕宫、仙吕宫、黄钟宫为七宫。” 宋 王灼 碧鸡漫志·凉州曲:“《唐史》又云:‘其声在本宫调。今 凉州 见於世者凡七宫曲,曰黄钟宫、道调宫、无射宫、中吕宫、南吕宫、仙吕宫、高宫。不知 西凉 所献何宫也。’” 清 凌廷堪 燕乐考原·宫声七调:“无射宫今为黄鐘宫,用凡字者,今琵琶之凡字调也。”
《漢語大詞典》:宫吕
宫调与律吕。泛指音调声律。 明 谢应芳 《听雨》诗:“雨声书声杂蛙鼓,蚓歌似亦谐宫吕。”
《漢語大詞典》:道调(道調)
(1).宫调名。 宋 王溥 唐会要·诸乐:“林鐘宫,时号道调、道曲、垂拱乐、万国欢。” 元 熊朋来 《瑟赋》:“若迺道调僊吕,託异人之梦授,而律吕每混於俗称,怨湘哭颜,疑胡琴之避徵。”
(2). 唐 代教坊曲名。 唐 崔令钦 《〈教坊记〉序》:“我国家元元之允,未闻颂德, 高宗 乃命乐工 白明逵 造道曲道调。”新唐书·礼乐志十一:“ 高宗 自以 李氏 老子 之后也,於是命乐工製道调。”
《漢語大詞典》:清商乐(清商樂)
古代 汉 族的民间音乐,如 汉 相和歌。包括平调、清调、瑟调(即宫调、商调、角调)的歌曲,因称清商三调。 晋 朝播迁,声伎分散,其在 南朝 发展为 江 南 吴 歌、 荆 楚 西声。 北魏 孝文帝 、 宣武帝 收集中原旧曲及 吴 歌、西声,总称为《清商乐》,以别于雅乐、胡乐。 隋 改称清乐,设清商署掌管其事。 唐武宗 时有六十三曲, 唐 末仅存四十四曲。
《漢語大詞典》:三犯
(1).三度触犯。南齐书·天文志下:“﹝ 永明 五年五月﹞庚子,太白三犯毕左股第一星西南一尺。”
(2).三度犯法。新唐书·食货志四:“ 大中 初,盐铁转运使 裴休 著条约:私鬻三犯皆三百斤,乃论死。”元史·太宗纪:“再犯,笞;三犯,杖;四犯,论死。”
(3).词曲中犯调的一种。一首词曲中宫调或句法犯三调者谓之三犯,如《三犯渡江云》。 宋 张炎 词源·原序:“ 美成 诸人又復增演慢曲、引、近,或移宫换羽为三犯、四犯之曲,按月律为之,其曲遂繁。”参见“ 犯调 ”。
《漢語大詞典》:犯调(犯調)
(1).词中犯调有两种。一是宫调相犯。即取各宫调的声律合成一曲,使宫商相犯以增加乐曲的变化,有三犯、四犯、八犯之称。但限于“住字”(全曲末一字,或称“杀声”)相同的调子方可互犯。二是句法相犯。集合各调中的句法而另成一调,有似南曲中的“集曲”。 宋 陈旸 乐书·八音·手笛:“昔 宗同 善吹以为新引; 唐 云朝霞 善吹以为新声; 孙处秀 善吹而作犯调。”
(2).曲中犯调一般指南曲中的“集曲”。一说兼指北曲中的“借宫”,即在某宫调套曲内借用另一宫调曲牌的联套方法。参阅 吴梅 《顾曲麈谈》
《漢語大詞典》:四犯
古代乐曲转调的名称。曲调中宫调犯四调者谓之四犯。 唐 人以为犯有正、旁、偏、侧四种,即宫犯宫为正犯,宫犯商为旁犯,宫犯角为偏犯,宫犯羽为侧犯。其实宫调可犯商、角、羽诸调,而十二宫之间则不容相犯。 宋 姜夔 《凄凉犯》词序:“凡曲言犯者,谓以宫犯商、商犯宫之类。如:道调宫‘上’字住,双调亦‘上’字住,所住字同,故道调曲中犯双调,或于双调曲中犯道调,其他準此。 唐 人乐书云:‘犯有正、旁、偏、侧。宫犯宫为正,宫犯商为旁,宫犯角为偏,宫犯羽为侧。’此説非也。十二宫所住字各不同、不容相犯;十二宫特可犯商、角、羽耳。” 宋 张端义 贵耳集卷上:“自 宣 政 间, 周美成 、 柳耆卿 辈出,自製乐章,有曰侧犯、尾犯、花犯、玲瓏四犯。” 宋 张炎 词源卷下:“ 崇宁 立大晟府,命 周美成 诸人讨论古音,审定古调……而 美成 诸人又復增慢曲、引、近,或移宫换羽,为三犯、四犯之曲。”
《漢語大詞典》:女冠子
(1).女道士。 明 汤显祖 《牡丹亭·道觋》:“女冠子有几箇‘同气连枝’,骚道士不与他‘工顰妍笑’。” 郭沫若 《反正前后》第一篇:“ 望江楼 好像是一座寺院的附属物,寺名好像是 雷音寺 , 薛涛 好像是在这儿落发做了女冠子的。”
(2).词牌名。本 唐 教坊名,后用为词牌。内容多咏女道士。有小令、双调、长调等。参阅《词谱》卷四。
(3).曲牌名。南北曲许多宫调都有同名曲牌。以属南曲黄钟宫,南吕宫,北曲黄钟宫者较常见。
《漢語大詞典》:正声伎(正聲伎)
指清商三调,包括平调、清调、瑟调。即宫调、商调、角调。资治通鉴·齐武帝永明十一年:“戊辰,遣 江州 刺史 陈显达 镇 樊城 。上虑朝野忧遑,力疾召乐府奏正声伎。” 胡三省 注:“ 江 左以清商为正声伎。”
《漢語大詞典》:犯调(犯調)
(1).词中犯调有两种。一是宫调相犯。即取各宫调的声律合成一曲,使宫商相犯以增加乐曲的变化,有三犯、四犯、八犯之称。但限于“住字”(全曲末一字,或称“杀声”)相同的调子方可互犯。二是句法相犯。集合各调中的句法而另成一调,有似南曲中的“集曲”。 宋 陈旸 乐书·八音·手笛:“昔 宗同 善吹以为新引; 唐 云朝霞 善吹以为新声; 孙处秀 善吹而作犯调。”
(2).曲中犯调一般指南曲中的“集曲”。一说兼指北曲中的“借宫”,即在某宫调套曲内借用另一宫调曲牌的联套方法。参阅 吴梅 《顾曲麈谈》