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《漢語大詞典》:至和
(1).极和谐、安顺。大戴礼记·王言:“所谓天下之至知者,能用天下之至和者也。” 汉 贾谊 新书·服疑:“制服之道,取至适至和以予民,至美至神进之帝。”
(2).指天地间祥和之气。《宋书·乐志二》:“体至和,感阴阳,德无不柔,繁休祥。” 唐 刘禹锡 《唐故朝议郎赠司空奚公神道碑》:“天以大运生万物,而以正气钟贤人。至和来宅,其德乃具,公实有焉。” 明 方孝孺 《郊祀颂》:“还坐法宫,端拱受朝。至和盈庭,如闻《九韶》。”
《漢語大詞典》:开泰(開泰)
(1).亨通安泰。晋书·顾荣传:“弘九合之勤,雪天下之耻,则羣生有赖,开泰有期矣。”魏书·高闾传:“今天下开泰,四方无虞,岂宜盛世,干戈妄动。” 宋 王安石 《贺留守侍中启》:“躬授将明之才,出逢开泰之运。”
(2).开始平安顺利。 晋 刘琨 《劝进表》:“不胜犬马忧国之情,迟覩人神开泰之路。”明史·郑履淳传:“察变谨微,回天开泰,计无踰於此。”
(3).指重见光明。 宋 梅尧臣 《自感》诗之一:“左目忽昏花,愁心乱剧麻……唯期一开泰,再望日中雅。”
(4).通畅。 郭沫若 《屈原赋今译·九章·悲回风》:“可怜我过分地叹息悲哀,气息梗塞着不能开泰。”
《漢語大詞典》:弭耳
犹帖耳。形容动物搏杀前敛抑之貌。亦指驯服、安顺貌。六韬·发启:“鷙鸟将击,卑飞敛翼;猛兽将搏,弭耳俯伏;圣人将动,必有愚色。”《淮南子·人间训》:“夫狐之捕雉也,必先卑体弭耳以待其来也,雉见而信之,故可得而擒也。” 南朝 齐 王琰 《冥祥记》:“虎弭耳下山,随者骇惧。” 宋 苏轼 《次韵孔毅甫久旱已而甚雨》之一:“我虽穷苦不如人,要亦自是民之一,形容虽似丧家狗,未肯弭耳争投骨。”儿女英雄传第十六回:“待他弭耳受教,便好全他那片孝心,成这老头儿这番义举,也完我父子的一腔心事。”
《漢語大詞典》:安顺(安順)
(1).平安顺遂。 清 曾国藩 《求阙斋记》:“ 国藩 不肖,备员东宫之末,世之所谓清秩,家承餘荫,自王父母以下并康彊安顺。”
(2).安分顺服。 欧阳予倩 《忠王李秀成》第五幕第二场:“你们还可以留有用之身为国家出力,将来封妻荫子,就是做一个安顺良民,也不枉人生一世。”
(3).安全顺畅。 范文澜 蔡美彪 等《中国通史》第三编第二章第五节:“远行数千里,无须带兵器。上列诸城市都是 西京 以外的四方交通枢纽,从这些枢纽再到其他城市,同样安顺。”
《漢語大詞典》:平顺(平順)
(1).平安顺遂;平稳顺畅。 鲁迅 《书信集·致曹靖华》:“此地已如夏天,弟平顺如常,可释远念。” 巴金 《家》八:“ 张惠如 的呼吸稍为平顺了一点,但是他依旧激动地说话,声音因为愤怒和着急而发颤。”
(2).谓(文字)平易通顺。
《漢語大詞典》:祥泰
吉祥安顺。 南朝 齐 谢超宗 《齐北郊乐歌》之六:“调川瑞昌,警岳祥泰。”
分類:吉祥安顺
《漢語大詞典》:康适(康適)
(1).安适,安舒。 明 李东阳 《成国太夫人寿七十诗序》:“而太夫人动履之康适,福祉之深厚,日殷岁积,裕乎犹有待於后。”
(2).平安顺利。 鲁迅 《书信集·致许寿裳》:“久未闻消息,想一切康适为念。”
《漢語大詞典》:祥佑(祥祐)
吉祥安顺。 隋 许善心 《神雀颂》序:“祥祐之来若此,升隆之化如彼。”
分類:吉祥安顺
《漢語大詞典》:地戏(地戲)
戏曲剧种。流行于 贵州 安顺 、 惠水 、 平坝 等地。每一戏班专门演唱一部整本大戏,如《岳传》《杨家将》之类。音乐粗犷,伴奏简单,多在旷野演出。演员戴面具,脸部蒙青纱,所持兵器特别短小,动作幅度甚大。