(1).流动的云。 三国 魏 曹植 《王仲宣诔》：“哀风兴感，行云徘徊，游鱼失浪，归鸟忘栖。” 唐 卢照邻 《长安古意》诗：“片片行云著蝉鬢，纤纤初月上鸦黄。”《儿女英雄传》第三四回：“白日里倒是走走散散，找人谈谈；否则闲中望望行云，听听流水。” 许地山 《海世间》：“船离陆地远了，一切远山疏树尽化行云。”
(2).比喻女子头发。
(3).用 巫山 神女之典。语本 战国 楚 宋玉 《高唐赋序》：“旦为朝云，暮为行雨。”谓神女。 唐 杜甫 《雨不绝》诗：“舞石旅应将乳子，行云莫自湿仙衣。” 仇兆鳌 注引 张性 曰：“莫自湿，劝神女莫久行雨，而自湿其衣也。” 宋 黄庭坚 《和邢惇夫秋怀》诗之二：“曩时 高唐 客，暮雨朝行云。” 明 王錂《春芜记·宸游》：“欲问妾家何处是，行云行雨在 阳臺 。”
(4).用 巫山 神女之典。比喻所爱悦的女子。 唐 李白 《久别离》诗：“去年寄书报 阳臺 ，今年寄书重相催。东风兮东风，为我吹行云，使西来！” 宋 秦观 《调笑令·莺莺》词：“ 红娘 深夜行云送，困嚲釵横金凤。” 明 王骥德 《男王后》第四折：“隔断 巫阳 小洞天，自难问行云近远。”
(5).用 巫山 神女之典。指男女欢会。 宋 柳永 《西施》词之二：“洞房咫尺，无计枉朝珂。有意怜才，每遇行云处，幸时恁相过。”《醒世恒言·吴衙内邻舟赴约》：“不负 襄王 梦，行云在此方。”
(6).用 巫山 神女之典。比喻人行踪不定。 唐 戎昱 《送零陵妓》诗：“宝鈿香蛾翡翠裙，装成掩泣欲行云。” 南唐 冯延巳 《鹊踏枝》词：“几日行云何处去？忘却归来，不道春将暮。”

(1).表示在某个时间或处所的后面。一般多指时间。 明 孔迩 《云蕉馆纪谈》：“自女来之后，家益殷富，既长，聪明过人。”《儿女英雄传》第十九回：“上路之后，我只守了母亲的灵，除了内眷，不见一个外人。” 赵树理 《张来兴》：“以前听说这位老师傅有脾气只是‘听说’，等他到局里来了之后，我才真正认识了他的脾气。”
(2).单独用在句子头上，表示在上文所说的事情以后。《儿女英雄传》第二回：“这之后便怎么样呢？”

(1).两只角。 唐 储光羲 《述韦昭应画犀牛》诗：“双角前崭崭，三蹄下駸駸。” 唐 王建 《荆门行》：“大蛇过处一山腥，野牛惊跳双角折。”
(2).指古代孩童或青年女子头顶上的两束发髻。 唐 白居易 《东城晚归》诗：“一条邛杖悬龟榼，双角 吴 童控马衔。”

古代博戏从中抽取的头钱。 宋 王谠 《唐语林·补遗四》：“今之博戏，长行最盛……强名争胜，谓之撩零；假借分画，谓之囊家。囊家什一而取，谓之子头。有通宵而战者，有破产而输者。”

女子头发的一束称一緺。 南唐 李煜 《长相思》词：“云一緺，玉一梭，澹澹衫儿薄薄罗。” 元 薛兰英 薛惠英 《苏台竹枝词》之九：“一緺凤髻緑如云，八字牙梳白似银。”

语本《诗·小雅·都人士》：“彼君子女，卷髮如蠆。” 郑玄 笺：“蠆，螫虫也，尾末揵然，似妇人髮末曲上卷然。” 孔颖达 疏：“彼都人君子之家，女乃曲卷其髮末如蠆之尾，言其容仪有法也。”后用以称女子头发末梢上卷的发型。亦泛指蜷曲的头发。

谓女子头发稠黑如乌云状。 清 黄永 《姗姗传》：“ 姗姗 侍夫人出，常粧便服，迟迟来前，鬒云肤雪，柔若无骨。” 况周颐 《临江仙》词之四：“记得鬒云香覆额，新兴梳裹偏宜。”

也称“英雄结”。彝族男子头饰。主要流行于四川大小凉山地区。男子额前留一小撮2～3寸长方形头发，编成一至二条小辫，裹以数丈长的青、蓝布帕包头，在右前方扎成细长锥形，指向天空，以示英武，故称。源于原始的对天崇拜。

(1).形容女子头发美丽。 宋 周邦彦 《减字木兰花》词：“风鬟雾鬢，便觉 蓬莱 三岛近。山明水秀，縹渺仙姿画不成。” 元 邓玉宾 《端正好》套曲：“更有这风鬟雾鬢毛女飘飘颻颻样。”《花月痕》第七回：“ 曼云 姓 张 氏，字 彩波 ，年十九岁， 代北 人，风格虽不及 梧仙 ，而风鬟雾鬢，妙丽天然。”
(2).形容女子的头发蓬松散乱。 宋 李清照 《永遇乐》词：“如今憔悴，风鬟雾鬢，怕见夜间出去。”

(1).形容妇女头发蓬松散乱。 唐 李朝威 《柳毅》：“﹝ 柳毅 ﹞昨下第，闲驱 涇水 右涘，见大王爱女牧羊于野，风鬟雨鬢，所不忍视。”一本作“ 风环雨鬢 ”。
(2).形容女子头发美丽。 清纳兰性德《忆梁汾》词：“风鬟雨鬢，偏是来无準。倦倚玉栏看月晕，容易语低香近。”

形容女子头发秀美。 元 无名氏 《碧桃花》第一折：“花阴下好一个女子也。看他那云鬟雾鬢，杏脸桃腮，柳眉星眼，不由咱不动心也。” 清 沈复《浮生六记·浪游记快》：“其中人物皆云鬟雾鬢，脂粉薄施，阔袖长裙，语音了了。” 清 俞蛟 《潮嘉风月记·丽品》：“ 莲凤 玉肤花貌，云鬟雾鬢，真曲中尤物。”