《漢語大詞典》：荆棘
(1).泛指山野丛生多刺的灌木。《老子》：“师之所处，荆棘生焉。” 汉 班昭 《东征赋》：“睹 蒲城 之丘墟兮，生荆棘之榛榛。” 晋 张载 《七哀》诗：“蒙笼荆棘生，蹊逕登童竪。”《醒世恒言·张淑儿巧智脱杨生》：“﹝我﹞跳出荆棘丛中，面都刺碎。” 陈其通 《万水千山》第九幕第一场：“山岭上松柏挺立，石缝中荆棘繁茂，野菊盛开。”
(2).比喻奸佞小人。《楚辞·东方朔〈七谏·怨思〉》：“行明白而曰黑兮，荆棘聚而成林。” 王逸 注：“荆棘多刺，以喻谗贼。”《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》：“思树芳兰，剪除荆棘。” 李善 注：“荆棘以喻小人。” 清 孙枝蔚 《句容题二颜公祠》诗：“杀公者 杞 非 希烈 ，有如荆棘损芝兰。”
(3).比喻纷乱。《后汉书·冯异传》：“为吾披荆棘，定 关 中。” 李贤 注：“荆棘，榛梗之谓，以喻纷乱。” 唐 刘长卿 《和袁郎中破贼后上太尉》诗：“ 剡 路除荆棘，王师罢鼓鼙。” 宋 陆游 《〈傅给事外制集〉序》：“及 高皇帝 中兴，虽披荆棘，立朝廷，中朝人物，悉会於行在。”
(4).喻艰险境地。 清 方文 《三月十九日》诗：“龙种陷荆棘，未审存与亡。” 鲁迅 《华盖集·北京通信》：“我不妨大步走去，向着我自以为可以走去的路，即使前面是深渊、荆棘、狭谷、火坑。”
(5).芥蒂；嫌隙。 唐 孟郊 《择友》诗：“虽笑未必和，虽哭未必戚，面结口头交，肚里生荆棘。” 唐 元稹 《苦乐相倚曲》：“君心半夜猜恨生，荆棘满怀天未明。” 宋 苏轼 《与刘宜翁书》：“胸中廓然，实无荆棘，窃谓可受先生之道。”
(2).比喻奸佞小人。《楚辞·东方朔〈七谏·怨思〉》：“行明白而曰黑兮，荆棘聚而成林。” 王逸 注：“荆棘多刺，以喻谗贼。”《文选·袁宏〈三国名臣序赞〉》：“思树芳兰，剪除荆棘。” 李善 注：“荆棘以喻小人。” 清 孙枝蔚 《句容题二颜公祠》诗：“杀公者 杞 非 希烈 ，有如荆棘损芝兰。”
(3).比喻纷乱。《后汉书·冯异传》：“为吾披荆棘，定 关 中。” 李贤 注：“荆棘，榛梗之谓，以喻纷乱。” 唐 刘长卿 《和袁郎中破贼后上太尉》诗：“ 剡 路除荆棘，王师罢鼓鼙。” 宋 陆游 《〈傅给事外制集〉序》：“及 高皇帝 中兴，虽披荆棘，立朝廷，中朝人物，悉会於行在。”
(4).喻艰险境地。 清 方文 《三月十九日》诗：“龙种陷荆棘，未审存与亡。” 鲁迅 《华盖集·北京通信》：“我不妨大步走去，向着我自以为可以走去的路，即使前面是深渊、荆棘、狭谷、火坑。”
(5).芥蒂；嫌隙。 唐 孟郊 《择友》诗：“虽笑未必和，虽哭未必戚，面结口头交，肚里生荆棘。” 唐 元稹 《苦乐相倚曲》：“君心半夜猜恨生，荆棘满怀天未明。” 宋 苏轼 《与刘宜翁书》：“胸中廓然，实无荆棘，窃谓可受先生之道。”
《漢語大詞典》：过节（過節）
(1).超过限度；没有节制。 汉 董仲舒 《春秋繁露·保位权》：“故圣人之制民，使之有欲，不得过节；使之敦朴，不得无欲。无欲有欲，各得以足。” 宋 苏轼 《御试制科策》：“浮雨过节，煗气不效。”
(2).过于节制。《新唐书·礼乐志十二》：“慢者过节，急者流荡。”
(3).待人接物等方面应注意的礼节或手续。《儿女英雄传》第二回：“这人既如此通达諳练，岂有连个送礼的轻重过节他也不明白的理？”《官场现形记》第五八回：“王爷同他们议了半天，无非‘是是是’，‘者者者’，闹了些过节儿，一点正经主意都没有。” 老舍 《四世同堂》五三：“她陪着 招弟 去练习滑冰，在一些小小的过节上都把 招弟 伺候得舒舒服服。”
(4).在节日进行庆祝等活动。 宋 戴复古 《新年自唱自和》之三：“过节喜无事，谋欢要及辰。” 曹禺 《北京人》第一幕：“ 小柱子 年约十四五，光葫芦头，穿一身农村的孩子过年过节才穿的新衣裳。” 孙犁 《白洋淀纪事·杀楼》：“兵荒马乱，人们不能像平常那么心里干干净净的过节。”
(5).指过了节日。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“南人冬至岁首，不诣丧家；若不脩书，则过节束带以申慰。”
(6).嫌隙。 邓友梅 《烟壶》四：“大奶奶和 刘奶妈 有什么过节，且不说他。”
(7).事情的过程。 梁斌 《红旗谱》五：“ 朱老忠 讲着， 严志和 在一边听，这些来派过节他都知道，低着头儿不说什么，心里却翻绞得难受。”原注：“来派、过节－－事情的源委、过程。”
(2).过于节制。《新唐书·礼乐志十二》：“慢者过节，急者流荡。”
(3).待人接物等方面应注意的礼节或手续。《儿女英雄传》第二回：“这人既如此通达諳练，岂有连个送礼的轻重过节他也不明白的理？”《官场现形记》第五八回：“王爷同他们议了半天，无非‘是是是’，‘者者者’，闹了些过节儿，一点正经主意都没有。” 老舍 《四世同堂》五三：“她陪着 招弟 去练习滑冰，在一些小小的过节上都把 招弟 伺候得舒舒服服。”
(4).在节日进行庆祝等活动。 宋 戴复古 《新年自唱自和》之三：“过节喜无事，谋欢要及辰。” 曹禺 《北京人》第一幕：“ 小柱子 年约十四五，光葫芦头，穿一身农村的孩子过年过节才穿的新衣裳。” 孙犁 《白洋淀纪事·杀楼》：“兵荒马乱，人们不能像平常那么心里干干净净的过节。”
(5).指过了节日。 北齐 颜之推 《颜氏家训·风操》：“南人冬至岁首，不诣丧家；若不脩书，则过节束带以申慰。”
(6).嫌隙。 邓友梅 《烟壶》四：“大奶奶和 刘奶妈 有什么过节，且不说他。”
(7).事情的过程。 梁斌 《红旗谱》五：“ 朱老忠 讲着， 严志和 在一边听，这些来派过节他都知道，低着头儿不说什么，心里却翻绞得难受。”原注：“来派、过节－－事情的源委、过程。”
《漢語大詞典》：罅隙
(1).缝隙；裂缝。 唐 姚合 《拾得古砚》诗：“背面生罅隙，质状朴且丑。” 宋 洪迈 《夷坚丁志·琉璃瓶》：“良久，金附着满中，了无罅隙。” 清 陈确 《报当事揭》：“深则必实，矿内棺外用灰土实筑之，不留罅隙。”
(2).嫌隙。 明 陶宗仪 《辍耕录·独松关》：“若便拥兵前进，吾恐别生罅隙，则和议之事必难成矣。”《人民文学》1977年第11期：“他想在 鲁迅先生 和《新文化》一群人之间找出一点罅隙，加以挑拨，进一步扩大文艺界的分裂。”
(3).瑕疵；缺憾。 宋 苏轼 《吊李台卿》诗：“看书眼如月，罅隙无不照。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷二：“虽盛 唐 名家，亦有罅隙可议，所谓瑜不掩瑕是也。” 清 恽敬 《与胡竹村》之二：“虽注家强为分别，而罅隙显然。”
(2).嫌隙。 明 陶宗仪 《辍耕录·独松关》：“若便拥兵前进，吾恐别生罅隙，则和议之事必难成矣。”《人民文学》1977年第11期：“他想在 鲁迅先生 和《新文化》一群人之间找出一点罅隙，加以挑拨，进一步扩大文艺界的分裂。”
(3).瑕疵；缺憾。 宋 苏轼 《吊李台卿》诗：“看书眼如月，罅隙无不照。” 明 谢榛 《四溟诗话》卷二：“虽盛 唐 名家，亦有罅隙可议，所谓瑜不掩瑕是也。” 清 恽敬 《与胡竹村》之二：“虽注家强为分别，而罅隙显然。”
《漢語大詞典》：纤介（纖介）
亦作“ 纤芥 ”。亦作“纎芥”。
(1).细微。《战国策·齐策四》：“ 孟尝君 为相数十年，无纤介之祸者， 冯諼 之计也。” 鲍彪 注：“介，独也。独则不众，故为微细之词。一説喻草芥也。” 吴师道 补正：“‘介’、‘芥’通。”《易纬乾凿度》卷上：“善虽微细，必见吉端；恶虽纤芥，必有悔吝。”《三国志·吴志·顾雍传》：“举罪纠奸，纤介必闻。” 唐 李德裕 《赐回鹘书意》：“朕想可汗公主以久修邻好，累降嘉姻，望我国家，如归亲戚，朕每宏容纳之意，固无纤芥之嫌。” 宋 苏轼 《寄周安孺茶》：“有如刚耿性，不受纤芥触。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“人谓家常日用之事，已被前人做尽，穷微极隐，纤芥无遗。”
(2).指细小的嫌隙。《汉书·元后传》：“ 定陶共王 来朝，太后与上承先帝意，遇 共王 甚厚，赏赐十倍於它王，不以往事为纤介。” 颜师古 注：“往事，谓先帝时欲以代太子也。言无纤介之嫌怒。”《资治通鉴·晋惠帝太安元年》：“今大王安不虑危，宴乐过度，一失也。宗室骨肉，当无纤介，今则不然，二失也。” 清 吴伟业 《临江参军行》：“将相有纤芥，中外为危慄。”
(1).细微。《战国策·齐策四》：“ 孟尝君 为相数十年，无纤介之祸者， 冯諼 之计也。” 鲍彪 注：“介，独也。独则不众，故为微细之词。一説喻草芥也。” 吴师道 补正：“‘介’、‘芥’通。”《易纬乾凿度》卷上：“善虽微细，必见吉端；恶虽纤芥，必有悔吝。”《三国志·吴志·顾雍传》：“举罪纠奸，纤介必闻。” 唐 李德裕 《赐回鹘书意》：“朕想可汗公主以久修邻好，累降嘉姻，望我国家，如归亲戚，朕每宏容纳之意，固无纤芥之嫌。” 宋 苏轼 《寄周安孺茶》：“有如刚耿性，不受纤芥触。” 清 李渔 《闲情偶寄·词曲上·结构》：“人谓家常日用之事，已被前人做尽，穷微极隐，纤芥无遗。”
(2).指细小的嫌隙。《汉书·元后传》：“ 定陶共王 来朝，太后与上承先帝意，遇 共王 甚厚，赏赐十倍於它王，不以往事为纤介。” 颜师古 注：“往事，谓先帝时欲以代太子也。言无纤介之嫌怒。”《资治通鉴·晋惠帝太安元年》：“今大王安不虑危，宴乐过度，一失也。宗室骨肉，当无纤介，今则不然，二失也。” 清 吴伟业 《临江参军行》：“将相有纤芥，中外为危慄。”
《漢語大詞典》：闲隙（閒隙）
亦作“ 閒隟 ”。亦作“间隙”。
(1).空隙(中间空着的地方或尚未占用的时间)。《吕氏春秋·长利》：“今使燕爵为鸿鵠凤皇虑，则必不得矣。其所求者，瓦之间隙，屋之翳蔚也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“﹝ 田鹏鸞 ﹞年十四五，初为閽寺，便知好学……所居卑末，使彼苦辛，时伺閒隙，周章询请。” 明 唐顺之 《牌》：“造成二册后，乘此秋冬间隙，各该道亲自下场操练。” 毛泽东 《必须学会做经济工作》：“总之，除有特殊情形者外，一切部队、机关，在战斗、训练和工作的间隙里，一律参加生产。”
(2).引申为缺漏。 清 恽敬 《〈陶靖节集〉书后》三：“夫古人之事往矣，其流传记载，百不得一，在读书者委蛇以入之，综前后异同以处之，盖未有无间隙可寻讨者。”
(3).指可乘之机。《汉书·刘向传》：“是以羣小窥见间隙，缘饰文字，巧言丑詆。”《陈书·傅縡传》：“骋异家，衒别解，窥伺閒隙，邀冀长短。” 宋 司马光 《乞申敕州县依前敕差役札子》：“必有本因新法得进之臣，乘此间隙，争言免役钱不可罢。”
(4).隔阂；嫌隙。《国语·晋语八》：“及 文子 成 晋 荆 之盟，丰兄弟之国，使无有閒隙，是以受 郇 櫟 。” 韦昭 注：“閒隙，瑕衅也。” 汉 王符 《潜夫论·志氏姓》：“降兄弟之国，使无閒隟。”《北史·冯子琮传》：“时内外除授，多由 士开 奏拟， 子琮 既恃内戚，兼带选曹，自擅权宠，颇生间隙。” 郭沫若 《我的童年》第三篇五：“他在 日本 和大哥生了点间隙，大约因为钱不够用。”
(1).空隙(中间空着的地方或尚未占用的时间)。《吕氏春秋·长利》：“今使燕爵为鸿鵠凤皇虑，则必不得矣。其所求者，瓦之间隙，屋之翳蔚也。” 北齐 颜之推 《颜氏家训·勉学》：“﹝ 田鹏鸞 ﹞年十四五，初为閽寺，便知好学……所居卑末，使彼苦辛，时伺閒隙，周章询请。” 明 唐顺之 《牌》：“造成二册后，乘此秋冬间隙，各该道亲自下场操练。” 毛泽东 《必须学会做经济工作》：“总之，除有特殊情形者外，一切部队、机关，在战斗、训练和工作的间隙里，一律参加生产。”
(2).引申为缺漏。 清 恽敬 《〈陶靖节集〉书后》三：“夫古人之事往矣，其流传记载，百不得一，在读书者委蛇以入之，综前后异同以处之，盖未有无间隙可寻讨者。”
(3).指可乘之机。《汉书·刘向传》：“是以羣小窥见间隙，缘饰文字，巧言丑詆。”《陈书·傅縡传》：“骋异家，衒别解，窥伺閒隙，邀冀长短。” 宋 司马光 《乞申敕州县依前敕差役札子》：“必有本因新法得进之臣，乘此间隙，争言免役钱不可罢。”
(4).隔阂；嫌隙。《国语·晋语八》：“及 文子 成 晋 荆 之盟，丰兄弟之国，使无有閒隙，是以受 郇 櫟 。” 韦昭 注：“閒隙，瑕衅也。” 汉 王符 《潜夫论·志氏姓》：“降兄弟之国，使无閒隟。”《北史·冯子琮传》：“时内外除授，多由 士开 奏拟， 子琮 既恃内戚，兼带选曹，自擅权宠，颇生间隙。” 郭沫若 《我的童年》第三篇五：“他在 日本 和大哥生了点间隙，大约因为钱不够用。”
《漢語大詞典》：扣子
亦称“ 扣儿 ”。 1.条状物打成的结。《儿女英雄传》第三一回：“还怕他挣开了绳头儿，又把西边窗欞上那根空绳子解下来，十字八道的背了几个死扣儿。”
(2).纽扣。 曹禺 《日出》第四幕：“ 张乔治 走出来，穿着最讲究的西服，领带散着，背心的扣子没有扣好。” 卞之琳 《翻一个浪头·从乡村出发》诗：“他们掉一颗扣子，我们抢着缝好。”
(3).预设的圈套。《儿女英雄传》第十八回：“ 邓九公 是昨日合老爷搭就的伏地扣子。”
(4).比喻心里的疙瘩或嫌隙。《儿女英雄传》第二六回：“只是他心里的劲儿一时背住扣子了，转不过磨盘儿来。” 老舍 《全家福》第一幕：“看，你还是没解开扣儿！”
(5).章回小说或说书在最紧张、热闹时突然停顿的关节处。又称关子。 赵树理 《〈三里湾〉写作前后》三：“评书的作者和艺人，常用说到紧要关头停下来的办法来挽留他们的听众……叫做‘扣子’，是根据听书人以听故事为主要目的的心理生出来的办法。”
(2).纽扣。 曹禺 《日出》第四幕：“ 张乔治 走出来，穿着最讲究的西服，领带散着，背心的扣子没有扣好。” 卞之琳 《翻一个浪头·从乡村出发》诗：“他们掉一颗扣子，我们抢着缝好。”
(3).预设的圈套。《儿女英雄传》第十八回：“ 邓九公 是昨日合老爷搭就的伏地扣子。”
(4).比喻心里的疙瘩或嫌隙。《儿女英雄传》第二六回：“只是他心里的劲儿一时背住扣子了，转不过磨盘儿来。” 老舍 《全家福》第一幕：“看，你还是没解开扣儿！”
(5).章回小说或说书在最紧张、热闹时突然停顿的关节处。又称关子。 赵树理 《〈三里湾〉写作前后》三：“评书的作者和艺人，常用说到紧要关头停下来的办法来挽留他们的听众……叫做‘扣子’，是根据听书人以听故事为主要目的的心理生出来的办法。”
《漢語大詞典》：怨隙
嫌隙。《后汉书·党锢传序》：“自此诸为怨隙者，因相陷害，睚眦之忿，滥入狱中。”《旧五代史·晋书·郑韬光传》：“平生交友无怨隙，亲族之间无爱憎，恬和自如，性尚平简。” 清 陈确 《洛蜀论》：“夫事理则有曲直，怨隙则有大小，兵端则有先后，昭然在人耳目，不可掩也。” 师陀 《寒食节》一：“ 痣脸老叔 同那 关七 有点小怨隙。”
分類：嫌隙
《漢語大詞典》：携隙（攜隙）
犹嫌隙。《三国志·魏志·任城威王彰陈思王植等传论》：“ 陈思 文才富艳，足以自通后叶，然不能克让远防，终致携隙。”《宋书·何承天传》：“去岁三王出镇，思振远图，兽心易骇，遂生猜惧，背违信约，深搆携隙。”
分類：嫌隙
《漢語大詞典》：惎间（惎間）
(1).毒乱，危害。《左传·定公四年》：“ 管 蔡 启 商 ，惎间王室。” 杜预 注：“惎，毒也。 周公 摄政， 管叔 、 蔡叔 开道 紂 子 禄父 ，以毒乱王室。”《新唐书·姚崇传》：“太子惧，上疏以 崇 等惎间王室，请加罪，贬为 申州 刺史。”
(2).挑拨离间。《明史·张翀传》：“重臣批答，乏体貌之宜，而入羣小惎间之论。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证一》：“而次夫人独能知 高帝 ，且以其子相託。当 滁阳 信谗疑忌， 高帝 忧疑疾疢之时，其所以周旋侧陋解释惎间，又可知矣。” 清 王韬 《英待中国意见不同》：“ 英 於 中国 ，惟恐 美 人从而惎间之。”
(3).指嫌隙。《新唐书·李纲传》：“ 纲 上书太子曰：‘……凡为人子，务孝谨，以慰上心，不宜听受邪説，与朝廷生惎间。’”
(2).挑拨离间。《明史·张翀传》：“重臣批答，乏体貌之宜，而入羣小惎间之论。” 清 钱谦益 《太祖实录辨证一》：“而次夫人独能知 高帝 ，且以其子相託。当 滁阳 信谗疑忌， 高帝 忧疑疾疢之时，其所以周旋侧陋解释惎间，又可知矣。” 清 王韬 《英待中国意见不同》：“ 英 於 中国 ，惟恐 美 人从而惎间之。”
(3).指嫌隙。《新唐书·李纲传》：“ 纲 上书太子曰：‘……凡为人子，务孝谨，以慰上心，不宜听受邪説，与朝廷生惎间。’”
《漢語大詞典》：有闲（有閒）
亦作“ 有间 ”。
(1).有区别；有差距。《庄子·天地》：“ 桀 跖 与 曾 史 ，行义有间矣，然其失性均也。”《新唐书·李石传》：“ 石 曰：‘……陛下春秋少，非起人间也，而知人情伪。令自视何如即位时？’帝曰：‘有间矣。’”《金史·宗宪传》：“莫非王臣，庆幸岂可有间邪？” 清 恽敬 《〈听云楼诗钞〉序》：“ 张子树 题其集曰《听松》。松之於雨於雪则有閒矣。”
(2).有嫌隙。《左传·昭公十三年》：“诸侯有间矣，不可以不示众。” 杜预 注：“间，隙也。”《鹖冠子·天则》：“上下有閒，於是设防，知蔽竝起。”
(3).有谗言。《史记·秦本纪》：“ 繆公 许之，使人与 丕郑 归，召 吕 郤 。 吕郤 等疑 丕郑 有閒，乃言 夷吾 杀 丕郑 。”
(4).病情渐有好转。《左传·昭公七年》：“ 晋侯 有间，赐 子产 莒 之二方鼎。” 杜预 注：“间，疾差也。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·大臣衩衣见百官》：“时伏暑甚，丞相 淮 体弱不能胜，至闷絶。上亟召医，疾有閒。”
(5).有间隙。 宋 欧阳修 《读书》：“古人重温故，官事幸有间。” 宋 苏轼 《赐太师文彦博乞致仕不许批答》：“药饵有间，时游庙堂。家居之乐，何以异此！”
亦作“ 有间 ”。 有一定时间；有顷。《列子·仲尼》：“ 孔子 愀然有閒曰：‘有是言哉？汝之意失矣。’”《史记·五帝本纪论》：“《书》缺有閒矣，其軼乃时时见於他説。” 司马贞 索隐：“言古典残缺有年载，故曰‘有閒’。”《文选·张衡〈东京赋〉》：“ 安处先生 於是似不能言。憮然有閒，乃莞尔而笑。” 薛综 注：“有閒，谓有顷之閒也。” 苏曼殊 《非梦记》：“有间，生再问曰：‘婶娘安睡未？’”
(1).有区别；有差距。《庄子·天地》：“ 桀 跖 与 曾 史 ，行义有间矣，然其失性均也。”《新唐书·李石传》：“ 石 曰：‘……陛下春秋少，非起人间也，而知人情伪。令自视何如即位时？’帝曰：‘有间矣。’”《金史·宗宪传》：“莫非王臣，庆幸岂可有间邪？” 清 恽敬 《〈听云楼诗钞〉序》：“ 张子树 题其集曰《听松》。松之於雨於雪则有閒矣。”
(2).有嫌隙。《左传·昭公十三年》：“诸侯有间矣，不可以不示众。” 杜预 注：“间，隙也。”《鹖冠子·天则》：“上下有閒，於是设防，知蔽竝起。”
(3).有谗言。《史记·秦本纪》：“ 繆公 许之，使人与 丕郑 归，召 吕 郤 。 吕郤 等疑 丕郑 有閒，乃言 夷吾 杀 丕郑 。”
(4).病情渐有好转。《左传·昭公七年》：“ 晋侯 有间，赐 子产 莒 之二方鼎。” 杜预 注：“间，疾差也。” 宋 叶绍翁 《四朝闻见录·大臣衩衣见百官》：“时伏暑甚，丞相 淮 体弱不能胜，至闷絶。上亟召医，疾有閒。”
(5).有间隙。 宋 欧阳修 《读书》：“古人重温故，官事幸有间。” 宋 苏轼 《赐太师文彦博乞致仕不许批答》：“药饵有间，时游庙堂。家居之乐，何以异此！”
亦作“ 有间 ”。 有一定时间；有顷。《列子·仲尼》：“ 孔子 愀然有閒曰：‘有是言哉？汝之意失矣。’”《史记·五帝本纪论》：“《书》缺有閒矣，其軼乃时时见於他説。” 司马贞 索隐：“言古典残缺有年载，故曰‘有閒’。”《文选·张衡〈东京赋〉》：“ 安处先生 於是似不能言。憮然有閒，乃莞尔而笑。” 薛综 注：“有閒，谓有顷之閒也。” 苏曼殊 《非梦记》：“有间，生再问曰：‘婶娘安睡未？’”
《漢語大詞典》：微嫌
细小的嫌隙。 明 沈德符 《野获编·词林·王师竹宫庶》：“其为庶常时，值同馆有以微嫌詈吏部吏者。时， 蒲坂 杨襄毅 为太宰，闻之大怒，愬之 江陵 相公 。” 清 黄六鸿 《福惠全书·刑名·自尽》：“若其微嫌小隙，殞身于彼者之家……此又刁恶之无足惜者也。”
《漢語大詞典》：少间（少間）
亦作“ 少閒 ”。
(1).稍稍停息。《国语·晋语八》：“本根犹树。枝叶益长，本根益茂，是以难已也。今若大其柯，去其枝叶，絶其本根，可以少间。” 韦昭 注：“间，息也。”
(2).谓病好了一些。 汉 枚乘 《七发》：“伏闻太子玉体不安，亦少间乎？”《列子·周穆王》：“ 尹氏 闻其友言，宽其役夫之程，减己思虑之事，疾并少閒。” 宋 欧阳修 《晏元献公神道碑铭》：“臣疾少间，行愈矣。”
(3).一会儿；不多久。《朱子语类》卷六九：“有是君必有是臣，虽使而今无，少间也必有出来。”《古今小说·新桥市韩五卖春情》：“我耽搁长久，不吃饭了。少间，我送盘缠来与你。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“少间，将琴入，旋出即坐。”
亦作“ 少閒 ”。
(1).些微嫌隙。《新唐书·惠文太子范传》：“然帝於 范 无少间也，谓左右曰：‘兄弟情天至，於我岂有异哉！趋竞者疆相附，我终不以为纤介。’”
(2).指些微空隙。 宋 李之仪 《跋慎伯筠书》：“户外之屨，至无少间。”
(3).谓暂令从人离开。《史记·淮阴侯列传》：“ 韩信 曰：‘善。先生相寡人何如？’﹝ 蒯通 ﹞对曰：‘愿少閒。’ 信 曰：‘左右去矣！’”
(4).稍稍空闲。《礼记·曲礼上》：“侍坐於君子，若有告者，曰：‘少间，愿有復也。’则左右屏而待。” 郑玄 注：“欲须少空閒有所白也。”《大戴礼记·少间》：“今日少间，我请情於子。”《汉书·公孙弘传》：“今事少閒，君其存精神，止念虑，辅助医药以自持。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下：“每燕集， 蜀工 未尝不与极饮尽欢。少间，则必以谈禪相勉。”《儿女英雄传》第十八回：“指使他眼耳手口随了一个心，不曾一刻少閒。”
(1).稍稍停息。《国语·晋语八》：“本根犹树。枝叶益长，本根益茂，是以难已也。今若大其柯，去其枝叶，絶其本根，可以少间。” 韦昭 注：“间，息也。”
(2).谓病好了一些。 汉 枚乘 《七发》：“伏闻太子玉体不安，亦少间乎？”《列子·周穆王》：“ 尹氏 闻其友言，宽其役夫之程，减己思虑之事，疾并少閒。” 宋 欧阳修 《晏元献公神道碑铭》：“臣疾少间，行愈矣。”
(3).一会儿；不多久。《朱子语类》卷六九：“有是君必有是臣，虽使而今无，少间也必有出来。”《古今小说·新桥市韩五卖春情》：“我耽搁长久，不吃饭了。少间，我送盘缠来与你。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·局诈》：“少间，将琴入，旋出即坐。”
亦作“ 少閒 ”。
(1).些微嫌隙。《新唐书·惠文太子范传》：“然帝於 范 无少间也，谓左右曰：‘兄弟情天至，於我岂有异哉！趋竞者疆相附，我终不以为纤介。’”
(2).指些微空隙。 宋 李之仪 《跋慎伯筠书》：“户外之屨，至无少间。”
(3).谓暂令从人离开。《史记·淮阴侯列传》：“ 韩信 曰：‘善。先生相寡人何如？’﹝ 蒯通 ﹞对曰：‘愿少閒。’ 信 曰：‘左右去矣！’”
(4).稍稍空闲。《礼记·曲礼上》：“侍坐於君子，若有告者，曰：‘少间，愿有復也。’则左右屏而待。” 郑玄 注：“欲须少空閒有所白也。”《大戴礼记·少间》：“今日少间，我请情於子。”《汉书·公孙弘传》：“今事少閒，君其存精神，止念虑，辅助医药以自持。” 宋 叶梦得 《避暑录话》卷下：“每燕集， 蜀工 未尝不与极饮尽欢。少间，则必以谈禪相勉。”《儿女英雄传》第十八回：“指使他眼耳手口随了一个心，不曾一刻少閒。”