亦作“ 闺閤 ”。
(1).内室小门。借指内室。《史记·汲郑列传》：“ 黯 多病，卧闺閤内不出。”《汉书·循吏传·文翁》：“﹝ 文翁 ﹞每出行县，益从学官诸生明经飭行者与俱，使传教令，出入闺閤。” 南朝 梁 沈约 《谢敕赐绢葛启》：“变溽暑於闺阁，起凉风於襟袖。”
(2).特指女子卧室。 唐 乔知之 《绿珠篇》：“君家闺阁不曾难，常将歌舞借人看。”《敦煌曲子词·凤归云遍》：“幼年生於闺閤，洞房深。”《红楼梦》第五五回：“众人都想着不过是个未出闺阁的年轻小姐，且素日也最平和恬淡，因此都不在意。” 何其芳 《哀歌》：“乡村的少女还是禁闭在闺阁里，等待父母之命，媒妁之言。”
(3).借指妻室。 唐 王昌龄 《变行路难》：“封侯取一战，岂復念闺閤。”《警世通言·杜十桹怒沉百宝箱》：“ 孙富 道：‘兄飘零岁餘，严亲怀怒，闺阁离心，设身以处兄之地，诚寝食不安之时也。’”
(4).借指妇女。 宋 袁褧 《枫窗小牍》卷上：“ 汴京 闺阁粧抹凡数变。”《红楼梦》第七八回：“闺阁习武，任其勇悍，怎似男人。” 清 富察敦崇 《燕京岁时记·玫瑰花》：“玫瑰，其色紫润，甜香可人，闺阁多爱之。”
(5).指宫禁。 汉 司马迁 《报任少卿书》：“身直为闺閤之臣，寧得自引深藏於巖穴邪！”

(1).植物名。即莬丝子。《淮南子·说山训》：“千年之松，下有茯苓，上有兔丝。” 高诱 注：“一名女萝也。”《文选·江淹〈古离别〉诗》：“兔丝及水萍，所寄终不移。” 李善 注引《尔雅》：“女萝，兔丝也。” 唐 杜甫 《新婚别》诗：“兔丝附蓬麻，引蔓故不长。”
(2).喻妻室。 明 高明 《琵琶记·官媒议婚》：“閒藤野蔓休缠也。俺自有正兔丝，亲瓜葛。” 明 屠隆 《昙花记·超度沉迷》：“託身在烟峦霞嶠，那管你风情月调，既撇却兔丝了，既撇却兔丝了，岂復惹閒花草！”

(1).小室；内室。常指女子的卧室。《文选·班固〈西都赋〉》：“闺房周通，门闥洞开。” 吕延济 注：“闺房，小室也。”《汉书·张敞传》：“﹝ 张敞 ﹞又为妇画眉， 长安 中传 张京兆 眉憮。有司以奏 敞 。上问之，对曰：‘臣闻闺房之内，夫妇之私，有过於画眉者。’” 唐 杨炯 《原州百泉县令李君神道碑》：“淑问秀於闺房，柔风治於诗礼。” 巴金 《利娜》：“我，我刚从一间香喷喷的闺房里出来。”
(2).借指妇女；妻室。《宋书·良吏传序》：“左右无幸謁之私，闺房无文綺之饰。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈艺一·龚陈诗》：“ 陈 有《乌丝词》三卷，多瓌奇，闺房游侠之词尤妙。” 清 袁枚 《续新齐谐·露水姻缘之神》：“幸而尊夫人所遇庸奴也，贪财之心胜於好色，汝速还家可免闺房之丑。”

(1).指家中供膳诸事。《易·家人》：“无攸遂，在中馈。” 孔颖达 疏：“妇人之道……其所职，主在於家中馈食供祭而已。” 汉 王粲 《出妇赋》：“竦余身兮敬事，理中馈兮恪勤。”《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》：“那妇人答道：‘奴家职在中馈，炊爨当然。’”
(2).指酒食。 三国 魏 曹植 《送应氏》诗之二：“中馈岂独薄，宾饮不尽觴。” 赵幼文 校注：“《后汉书·王符传》 章怀 注：‘中馈，酒食也。’”
(3).指妻室。 宋 张齐贤 《洛阳搢绅旧闻记·张相夫人始否终泰》：“及为中馈也，善治家，尤严整。” 清 钮琇 《觚賸·汤素畹》：“ 汤 氏 素畹 ，字 雅卿 ，大都 吴啸雯 中馈也。”《官场现形记》第三八回：“他是上年八月断弦，目下尚虚中馈。”

(1).旧指家庭、内室。 宋 陈亮 《祭祖母夫人王氏文》：“察人之所不察而閫内之情毕见，爱人之所不爱而一家之势常平。”
(2).妻室。 清 徐瑶 《太恨生传》：“当其适然相遭，理既允当，於势又便，况有閫内以作之合，如此而不遇，岂人生快意之事，造物者故厄之，使弗克有终耶？”
(3).指国内。 严复 《原强》：“夫閫外之事既如此矣，而閫内之事则又何如？法弊之极，人各顾私，是以谋謨庙堂，佐上出令者，往往翘巧伪污浊之行以为四方则效。”

指有遁世隐居之志的妻室。《文选·郭璞〈游仙诗〉之一》：“ 漆园 有傲吏， 莱氏 有逸妻。” 李善 注引 刘向 《列女传》：“ 莱子 逃世，耕於 蒙山 之阳，或言之 楚 ， 楚王 遂驾至 老莱 之门。 楚王 曰：‘守国之孤，愿变先生。’ 老莱 曰：‘诺。’妻曰：‘妾之居乱世，为人所制，能免於患乎？妾不能为人所制。’投其畚而去。 老莱 乃随而隐。”

(1).旧时指妇女主持烹饪等家事。 唐 权德舆 《叔父华州司士参军墓志铭》：“夫人 陈 郡 殷氏 ……自执筓主馈，逮四十年，孝慈柔明，六姻是仰。” 明 宋濂 《故陈母林夫人墓志铭》：“凡主馈非精凿弗敢进。烝尝宾燕，悉中条序，必丰必洁。”
(2).指妻室。 唐 常衮 《谢妻封弘农郡夫人表》：“又蒙曲私，霑及主馈。”

妻室。《敦煌变文集·伍子胥变文》：“ 楚王 太子，长大未有妻房。” 元 杨显之《潇湘雨》第四折：“不想他别娶了妻房。” 明 高明 《琵琶记·书馆悲逢》：“纵是辱没杀我，终是我的妻房，义不可絶。”

(1).犹中宫。皇后的住处。壶，宫内巷舍间道。《新唐书·宪宗十八女传》：“礼始中壼，行天下，王化之美也。”《元史·后妃传一·顺帝后伯颜忽都》：“属选贤於中壼，躬受命於慈闈。” 清 王士禛 《池北偶谈·谈故二·朝鲜疏》：“﹝ 穆庄王妃 ﹞进主中壼，与王同受天子誥命冠服。”
(2).借指皇后。 唐 陆贽 《诰册淑妃王氏为皇后文》：“中壼虚位，於今歷年。”
(3).泛称妻室。 宋 孙光宪 《北梦琐言》卷三：“ 唐 崔侍中 安潜 ，崇奉 释氏 ……而中壼预政，以玷盛德，惜哉。”

(1).没有妻室。《诗·召南·行露》：“谁谓女无家，何以速我狱？” 朱熹 集传：“家，谓以媒聘求为家室之礼也。”《诗人主客图·清奇雅正主》引 唐 卫準 逸句：“何必剃头为弟子，无家便是出家人。” 清 张集馨 《道咸宦海见闻录·咸丰六年》：“其无家者，雇土娼入帐，后以妒争，事闻於 向帅 。”
(2).没有房舍；没有家庭。 汉 班彪 《北征赋》：“野萧条以莽荡，迥千里而无家。” 唐 罗邺 《出都门》诗：“自觉无家似潮水，不知归处去还来。” 宋 苏辙 《次韵子瞻山村》之一：“与世浮沉真避世，将家飘荡似无家。”《警世通言·宋小官团圆破毡笠》：“他无家无倚，靠着我船上喫饭。”

(1).谓留恋妻室，贪图安逸。语本《左传·僖公二十三年》：“﹝ 晋 公子 重耳 ﹞及 齐 ， 齐桓公 妻之，有马二十乘，公子安之。从者以为不可，将行，谋於桑下。蚕妾在其上，以告 姜氏 。 姜氏 杀之，而谓公子：‘子有四方之志，其闻之者，吾杀之矣。’公子曰：‘无之。’ 姜 曰：‘行也！怀与安，实败名。’” 唐 欧阳詹 《出门赋》：“惕怀安以败名，曾何可以少留！”亦以指留恋安逸。《左传·襄公十八年》：“君王其谓 午 怀安乎！吾以利社稷也。”《三国志·魏志·管宁传》：“徒欲怀安，必肆其志。”《续资治通鉴·宋高宗建炎四年》：“ 会稽 只可暂驻，若稍久，则人怀安而不乐屡迁。”
(2).归向德政而安居乐业。《史记·孝景本纪论》：“ 汉 兴， 孝文 施大德，天下怀安。”

明 清 帝王对五品以上官员及其先代和妻室授予封典的诰命。 明 汤显祖 《牡丹亭·训女》：“妾沾封誥有何功。”《红楼梦》第五三回：“次日由 贾母 有封誥者，皆按品级着朝服，先坐八人大轿，带领众人进宫朝贺行礼。”

谓独身无妻室。 唐 孙棨 《北里志·郑合敬先辈》：“余顷年住 长安 中，鰥居侨寓。”《西游记》第八五回：“我自幼失父，与母鰥居。” 郭沫若 《屈原》第三幕：“ 宋玉 ：‘先生鳏居了两年多，又是春天啦。’”

明 清 对五品以上官员及其先代和妻室以皇帝的诰命授予封典，谓“誥封”。 明 归有光 《六母舅后江周翁寿序》：“中宪公以 河南 之贵受誥封。” 明 无名氏 《霞笺记·烟花巧赚》：“贱妾不愿生前受享誥封，只愿死后再同枕席耳。” 清 王应奎 《柳南随笔》卷一：“后 忠毅 受卹典，而太公亦誥封如其官。”

妻。《旧五代史·职官志》：“或不任禄仕，即可授以致仕或同正官，所贵得以叙封妻室。”《清平山堂话本·快嘴李翠莲记》：“大子已有妻室，次子尚未婚配。” 老舍 《四世同堂》八三：“他应当自庆，他没完全落在爱的网里，而使他为了妻室，不敢冒险，失去自由！”