《漢語大詞典》：夭阏（夭閼）
亦作“ 夭遏 ”。
(1).摧折，遏止。《庄子·逍遥游》：“﹝大鹏﹞背负青天而莫之夭閼者，而后乃今将图南。” 陆德明 释文引 司马彪 云：“夭，折也；閼，止也。”《淮南子·俶真训》：“陶冶万物与造化者为人，天地之间，宇宙之内，莫能夭遏。”《南齐书·王秀之等传论》：“高流世业，不待旁通，直轡扬鏕，莫能夭閼。” 清 袁枚 《随园诗话》卷八：“如此论诗，使人夭閼性灵，塞断机括。” 李大钊 《民彝与政治》：“錮蔽其聪明，夭閼其思想。”
(2).夭亡，夭折。 汉 贾谊 《新书·修政语下》：“圣王在上，则君积於仁，而吏积於爱，而民积於顺，则刑罚废矣，而民无夭遏之诛。” 唐 白居易 《夏日作》诗：“庶几无夭閼，得以终天年。” 明 杨慎 《鬻子》：“圣王在上位，则民无夭閼，民免於三死而得三生矣。”
(1).摧折，遏止。《庄子·逍遥游》：“﹝大鹏﹞背负青天而莫之夭閼者，而后乃今将图南。” 陆德明 释文引 司马彪 云：“夭，折也；閼，止也。”《淮南子·俶真训》：“陶冶万物与造化者为人，天地之间，宇宙之内，莫能夭遏。”《南齐书·王秀之等传论》：“高流世业，不待旁通，直轡扬鏕，莫能夭閼。” 清 袁枚 《随园诗话》卷八：“如此论诗，使人夭閼性灵，塞断机括。” 李大钊 《民彝与政治》：“錮蔽其聪明，夭閼其思想。”
(2).夭亡，夭折。 汉 贾谊 《新书·修政语下》：“圣王在上，则君积於仁，而吏积於爱，而民积於顺，则刑罚废矣，而民无夭遏之诛。” 唐 白居易 《夏日作》诗：“庶几无夭閼，得以终天年。” 明 杨慎 《鬻子》：“圣王在上位，则民无夭閼，民免於三死而得三生矣。”
《漢語大詞典》：空亡
(1).白死。《史记·越王句践世家》：“今遣少子，未必能生中子也，而先空亡长男，奈何？”
(2).亦作“ 空忘 ”、“ 空房 ”。古代用干支纪日，十干配十二支，所馀二支，谓之“空亡”。又称孤虚。迷信的人说是凶辰。 唐 刘禹锡 《燕尔馆破屏风所画至精人多叹赏题之》诗：“画时应遇空亡日，卖处难逢识别人。” 元 马致远 《陈抟高卧》第一折：“日犯空亡为将相，时逢禄马作公卿。”《盛世新声·一枝花·偷传袖里情》：“先选下箇不空忘的日子，后择你箇不失脱的口词。” 元 无名氏 《开诏救忠》第二折：“正值着空房大败不良日，把俺这大军故陷兵机。”
(3).术数用语。指所求不应、贫贱夭亡的凶占。 宋 沈括 《梦溪笔谈·辩证一》：“术书有湴河者，盖谓陷运，如今之‘空亡’也。”《镜花缘》第三五回：“此课‘红鸞’发现，该有婚姻之喜。可惜遇了‘空亡’，未免虚而不实，将来仍是各栖一枝，不能鸞凤和鸣。”
(2).亦作“ 空忘 ”、“ 空房 ”。古代用干支纪日，十干配十二支，所馀二支，谓之“空亡”。又称孤虚。迷信的人说是凶辰。 唐 刘禹锡 《燕尔馆破屏风所画至精人多叹赏题之》诗：“画时应遇空亡日，卖处难逢识别人。” 元 马致远 《陈抟高卧》第一折：“日犯空亡为将相，时逢禄马作公卿。”《盛世新声·一枝花·偷传袖里情》：“先选下箇不空忘的日子，后择你箇不失脱的口词。” 元 无名氏 《开诏救忠》第二折：“正值着空房大败不良日，把俺这大军故陷兵机。”
(3).术数用语。指所求不应、贫贱夭亡的凶占。 宋 沈括 《梦溪笔谈·辩证一》：“术书有湴河者，盖谓陷运，如今之‘空亡’也。”《镜花缘》第三五回：“此课‘红鸞’发现，该有婚姻之喜。可惜遇了‘空亡’，未免虚而不实，将来仍是各栖一枝，不能鸞凤和鸣。”
《漢語大詞典》：嫁殇（嫁殤）
(1).谓男女夭亡后，生者为之议婚，嫁女而合葬之。《周礼·地官·媒氏》：“禁迁葬者与嫁殤者。” 郑玄 注引 郑司农 云：“嫁殤者，谓嫁死人也。” 贾公彦 疏：“嫁殤者，生年十九已下而死，死乃嫁之。” 孙诒让 正义：“此谓生时本无昏议，男女两殤，因嫁而合葬之。”《资治通鉴·汉献帝建安十三年》：“ 操 幼子 仓舒 卒， 操 伤惜之甚。司空掾 邴原 女早亡， 操 欲求与 仓舒 合葬， 原 辞曰：‘嫁殤，非礼也。’”
(2).指为受聘后夭亡的女子行嫁礼和合葬。 清 张惠言 《江安甫葬铭》：“聘妻 吴氏 ，先二年死，年十有七。 歙 俗嫁殤，以其丧归 江氏 。”
(2).指为受聘后夭亡的女子行嫁礼和合葬。 清 张惠言 《江安甫葬铭》：“聘妻 吴氏 ，先二年死，年十有七。 歙 俗嫁殤，以其丧归 江氏 。”