《漢語大詞典》:刁斗 拼音:diāo dǒu
古代行军用具。斗形有柄,铜质;白天用作炊具,晚上击以巡更。《史记·李将军列传》:“及出击 胡 ,而 广 行无部伍行陈,就善水草屯,舍止,人人自便,不击刁斗以自卫。”一本作“ 刀斗 ”。 裴駰 集解引 孟康 曰:“以铜作鐎器,受一斗,昼炊饭食,夜击持行,名曰刁斗。”一说铃形。 司马贞 索隐引 荀悦 云:“刁斗,小铃,如宫中传夜铃也。” 南朝 梁 虞羲 《咏霍将军北伐》:“羽书时断絶,刁斗昼夜惊。” 唐 李颀 《古从军行》:“行人刁斗风沙暗,公主琵琶幽怨多。” 金 庞铸 《田器之燕子图》诗:“燕已归飞我未归,刁斗声中忽惊岁。”《花月痕》第四七回:“将到 寿州 ,望着贼营灯火,如一天繁星,刁斗之声,络绎不絶。”《漢語大詞典》:夏簟 拼音:xià diàn
夏天用的竹席。 南朝 梁 江淹 《别赋》:“夏簟清兮昼不暮,冬釭凝兮夜何长。” 李善 注引 张俨 《席赋》:“席为冬设,簟为夏施。” 隋炀帝 《夏日临江》诗:“夏簟荫脩竹,高崖坐长枫。” 唐 杜甫 《寄刘峡州伯华使君四十韵》:“宴引春壶酒,恩分夏簟冰。” 唐 元稹 《友封体》诗:“雨送浮凉夏簟清,小楼腰褥怕单轻。”《漢語大詞典》:不龟手(不龜手) 拼音:bù guī shǒu
冬天用药涂手,使不皲裂,谓之不龟手。比喻本来微贱而终得富贵之人。 唐 崔道融 《旅行》诗:“谁怜不龟手,他处却封侯。” 明 叶宪祖 《鸾鎞记·论心》:“穷途正是不龟手,与世羞为 西子 顰。”参见“ 不龟手药 ”。《漢語大詞典》:不龟手药(不龜手藥) 拼音:bù guī shǒu yào
(1).使手不冻裂的药。《庄子·逍遥游》:“ 宋 人有善为不龟手之药者,世以洴澼絖为事。客闻之,请买其方百金……客得之,以説 吴王 。 越 有难, 吴王 使之将。冬,与 越 人水战,大败 越 人。裂地而封之。” 清 包世臣 《艺舟双楫·与吴熙载书》:“不龟手药,虽出江头洴澼人,执珪之赏,是足下材力自致。” 宋 陆游 《寓叹》诗:“裹马革心空许国,不龟手药却成功。” 宋 辛弃疾 《醉翁操》词:“不龟手药,或一朝兮取封。”(2).比喻微才薄技。
《漢語大詞典》:瑄玉 拼音:xuān yù
古代祭天用的大璧。《史记·孝武本纪》:“皇帝始郊见 泰一 云阳 ,有司奉瑄玉嘉牲荐饗。” 裴駰 集解引 孟康 曰:“璧大六寸谓之瑄。”《乐府诗集·郊庙歌辞四·隋圜丘歌一》:“膺介圭,受瑄玉。” 宋 杨万里 《代贺郊祀庆成》诗之一:“鬱金祼鬯 周 茅屋,瑄玉亲郊 汉 竹宫。”《漢語大詞典》:柴燎 拼音:chái liáo
(1).古代祭祀之一。烧柴祭天。《文选·潘岳〈闲居赋〉》:“天子有事于柴燎,以郊祖而展义。” 李善 注:“《尔雅》曰:‘祭天曰燔柴。’ 郭璞 曰:‘既祭,积薪烧之。’”《梁书·范云传》:“ 天监 元年, 高祖 受禪,柴燎於南郊, 云 以侍中参乘。” 宋 曾巩 《贺熙宁十年南郊礼毕大赦表》:“是以萧光之烈,奏於宗祊;柴燎之蒸,焜於郊兆。”(2).指祭天用的柴。 明 张居正 《太狩记》:“朝诸侯,燔柴燎,享上帝。”
《漢語大詞典》:凉帽(涼帽) 拼音:liáng mào
亦作“凉帽”。 (1).古代官吏夏秋间所戴的一种缨帽。 清 制,官吏每年立夏节前换戴凉帽。四品以上用片金里,五品以下用红缎里。 元 萨都剌 《上京即事》诗:“昨夜内家清暑宴,御罗凉帽插珠花。” 元 俞琰 《席上腐谈》:“近时凉緇巾以竹丝为骨,如凉帽之状,而覆以皁纱,易脱易戴,夏月最便。” 清 昭梿 《啸亭续录·帽头毡帽》:“惟老翁夏日畏早凉,用青缎缝纫衬凉帽下,如今帽头状,初不以为燕服也。”
(2).夏天用以遮阳避暑的帽子,多用麦秸等编织。《人民日报》1961.5.6:“生产凉帽缺少草辫子,工人们就利用当地的芦柴,试制芦柴凉帽。”
《漢語大詞典》:旱井 拼音:hàn jǐng
(1).在水源缺少的地方为了积蓄雨水而挖的口小肚大的井。《中国农村的社会主义高潮·应当使每人有一亩水地》:“全县有二十七个乡一百六十三个村的黄土丘陵地区,可以挖泉,作蓄水池,打旱井。”(2).没水的井,冬天用来贮藏蔬菜。