(1).对中央枢要的美称。 南朝 梁 王揖 《在齐答弟寂》诗之一：“氛氲代记，菴蔼宗图，凝禎道祕，动庆灵枢。”
(2).犹神机。灵巧机变的谋略。 唐 王勃 《彭州九陇县龙怀寺碑》：“灵枢密运，闢仁路而长鸣；慧刃高挥，斩邪关而洞照。”
(3).指有谋略的军将。 明 梁辰鱼 《红线女》第一折：“看辕门外布阵的灵枢，笑垓心裡搦战的方术，看时节都是碌碌军前一走卒。”
(4).指天枢。北斗第一星。 宋 秦观 《代贺兴龙节表》：“大吕飞灰，爰属星迴之序；灵枢绕电，实当圣诞之期。”
(5).古代论述针灸的医书。与《素问》合称《内经》，旧传为 黄帝 所作，实为 唐 王冰 所伪托。 清 钱谦益 《〈昨非庵日纂三集〉序》：“‘六经’、《语》、《孟》之书，犹医经之《灵枢》、《本草》也。”
(6).泛指医书、医方。 清 陈梦雷 《抒哀赋》：“进 卢氏 而命诊兮，剂既和而增剧。援灵枢以示余兮，指肌腠之所络。” 清 魏源 《廖含虚先生墓志铭》：“先生不由师傅，自灵枢、遁甲、形家言，放而至於丹青、琴、弈、诗、古文词，靡不通。”

(1).见“ 神枢鬼藏 ”。
(2).即天枢。北斗星座第一星。 宋 赵师侠 《醉蓬莱·重明节丙辰长汝》词：“华渚流虹，应生商佳瑞；电绕神枢，庆绵宗社，御寳图宸极。”
(3).中枢，枢纽。 明 王世贞 《艺苑卮言》卷六：“ 王子衡 云：‘执符於《雅》《謨》，游精於 汉 魏 ，以雄浑为堂奥，以藴藉为神枢，思入玄而调寡和。’”

谓神奇奥妙的兵书。 林纾 《〈百大家评选韩文菁华录〉序》：“且因事设权，每製一文，必创一格，近断而远续，伏于无心，而应于弗觉，变化微渺，若神枢鬼藏焉。”亦省作“ 神枢 ”。 唐 元稹 《授牛元翼深冀州节度使制》：“检校右散骑常侍 深州 刺史 牛元翼 ，挺生 河 朔之间，迥钟海岳之秀。幼为儿戏，营垒已成；长学神枢，风云暗晓。”

即天枢。北斗七星的第一星。亦喻宰辅之位。 清 姚鼐 《复张君书》：“僕今日者，幸依圣朝之末光，有当轴之褒采，踊跃鼓忭以冀进，乃其本心。而顾遭家不幸……又身婴疾病以留之，此所以振衣而趦趄，北望枢斗而俛而太息者也。”

即天枢。北斗第一星。古人以为象征祥瑞。 前蜀 杜光庭 《寿春节进章真人像表》：“北极瑶枢，焕虹光而诞睿；中天玉斗，飞紫电以凝华。” 宋 程珌 《喜迁莺·寿李文昌》词：“赐第彤墀秋早，又一瑶枢光洁。”

即天枢。北斗第一星。古以为君象，因借指皇帝。《后汉书·蔡邕传》：“闓閶闔，乘天衢，拥华盖而奉皇枢，纳玄策於圣德，宣太平於中区。”

北斗七星的第一星，名天枢。亦泛指北斗。 唐 刘允济 《天赋》：“横斗枢以旋运，廓星汉之昭回。” 唐 沈佺期 《夜泊越州逢北使》诗：“憇泊在今夜，炎云逐斗枢。” 唐 高适 《真定即事奉赠韦使君二十八韵》：“月换思乡陌，星迴记斗枢。”

比喻重要的关键。《南齐书。卷二八。崔祖思传》：「是以有耻且格，敬让之枢纽；令行禁止，为国之关楗。」南朝梁。刘协《文心雕龙。序志》：「文之枢纽，亦云极矣。」

(1).指门下省。门下省在 汉 为黄门，位居枢要，故称。《梁书·萧昱传》：“﹝ 萧昱 ﹞迁给事黄门侍郎，上表曰：‘圣监既谓臣愚短，不可试用，岂容久居显禁，徒秽黄枢。’” 唐 沈佺期 《移禁司刑》诗：“何功游画省，何德理黄枢。” 唐 贾至 《授张孚给事中制》：“宜擢拜於青琐，俾驳议於黄枢。”
(2).天枢，北斗星。 明 唐顺之 《中岳》诗：“黄枢标正位，紫气护真图。”

1.北斗七星中形成斗形的四颗星。一说为其中离斗柄最远的一颗星。
2.神话传说中掌文运的神。本作奎星，俗就魁字取象，造为鬼举足而起斗之像。

(1).指北斗第一星的天枢星。比喻君位。《宋书·顺帝纪》：“朕袭运金枢，纂灵瑶极。” 元 雅琥 《上执政四十韵》：“玉烛调元气，金枢运大钧。”
(2).传说中月亮没入之处。 宋 周邦彦 《倒犯·新月》词：“驻马望素魄，印遥碧，金枢小。”
(3).门上转轴的美称。借指门户。 唐 王勃 《梓州郪县兜率寺浮图碑》：“玄房雾转，抗金枢於桂岊之前。” 蒋清翊 注：“文之金枢，似作枢户解。” 五代 罗衮 《门铭》：“金枢玉键何足牢，止盈脩德后必高。”

(1).装出一副诚意样子的话语。《荀子·大略》：“小人不诚於内而求之於外……不足於行者，説过；不足於信者，诚言。” 梁启雄 简释引 陶鸿庆 曰：“此言行不足者，其説必过实。信不足者，其言必示诚。”
(2).约定的话。《楚辞·九章·抽思》：“昔君与我诚言兮，曰：‘黄昏以为期。’” 王逸 注：“始君与己谋政务也。诚，一作成。” 蒋天枢 校释：“诚，一作‘成’，成言，约定之言。”
(3).真诚的话。 晋 陶潜 《读〈山海经〉》诗之十三：“ 仲父 献诚言， 姜公 乃见猜；临没告飢渴，当復何及哉。”

组成魁星的四颗星天枢、天璇、天玑、天权两两相近，成三对邻近星象，旧以之喻国之三公。 唐 杜甫 《赠韦七赞善》诗：“尔家最近魁三象，时论同归尺五天。”原注：“斗魁下两两相比为三台。” 仇兆鳌 注：“魁三象， 韦 世为三公。”亦作“ 魁三气象 ”。 清 钱谦益 《白沟河题张于度屋壁》诗：“魁三气象久迷离，隐隐寒芒属尾箕。”参见“ 三台 ”。

1.汉时以尚书为中台，御史为宪台，谒者为外台，总称为「三台」。《后汉书。卷七四上。袁绍传》：「坐召三台，专制朝政。」
2.古时天子有灵台、时台、囿台，合称为「三台」。唐。徐坚《初学记。卷二四。台第六。叙事》：「天子有三台，灵台以观天文，时台以观四时施化，囿台以观鸟兽鱼鳖。」
3.星座名。分上台、中台、下台，共六星。各两星相比而斜上，有如天子至臣民的阶级一样。参见「泰阶」条。

(1).天枢，北斗第一星。亦泛指北斗星。 唐 王勃 《乾元殿颂序》：“玄枢上运，十年开累圣之符；丹灶升遐，遗范敞谋孙之画。”
(2).指把握道的奥义的枢纽。 唐 皎然 《寒栖子歌》：“ 栖子 妙今道已成，手把玄枢心运冥。”

指北极星和天枢星。《汉书·李寻传》：“《书》云：‘天聪明。’盖言紫宫极枢，通位帝纪。” 颜师古 注引 孟康 曰：“紫宫，天之北宫也。极，天之北极星也，枢是其迴转者也。”《隋书·天文志上》：“抱极枢四星曰四辅。所以辅佐北极，而出度授政也。”

悬灯。也称提灯。《楚辞·招魂》：“青驪结駟兮，齐千乘；悬火延起兮，玄颜烝。” 王逸 注：“悬火，悬鐙也。” 蒋天枢 校释：“悬火，盖谓人所手持及车上所悬鐙。古铜器中有‘行鐙’， 寿县 出土行鐙，体圆三足，有柄旁出，盘中有锥形者三，用以植烛。所言‘悬火’指此。” 清 袁枚 《随园诗话》卷九：“吾乡诗有 浙 派，好用替代字，盖始于 宋 人……嗣后学者，遂以‘瓶’为‘军持’，‘桥’为‘略仢’，‘箸’为‘挟提’，‘棉’为‘芮温’，‘提灯’为‘悬火’。”